馬六甲

引用:

从两个多月前的5·12大地震，再到更遥远的、19年前的六四，中国人需要记住的日子越来越多。这些数字组合承载了一个国家的历史重量，只是很不幸的，这些数字组合出现在中国，于是5·12大地震将会被描述成一次“多难兴邦”的经典案例，成为美化中共执政为民的又一个历史注脚；而六四对很多中国人来说，其实是毫无意义的数字组合。只是这些人当中的很大一部分，正是那些80后、甚至90后的爱国青年——这样说绝不是指责不知道六四就不爱国。
   
    　　只是有这样一个现实：在各地迎奥运“圣火”的人群中，在各地声势浩大的抵制家乐福的民众中，有多少张年轻、满脸洋溢着爱国热情的面孔啊！他们天然地以为，爱北京奥运就是爱国，抵制家乐福就是爱国；反之就是汉奸、卖国贼。如此简单又富有侵略性的思维，同样出现在了汶川大地震过后的捐款这件事上 ——捐得多的就是爱国，捐得少的就会无端受到指责。这很容易让人想起毛时代的“政治正确”原则，和血腥的阶级斗争思维。毛能够发动残酷的文化大革命，很大程度上依赖于有一群乌合之众；如果放到今天看，这群乌合之众正是那些自称爱国的青年。
   
    　　关于乌合之众，法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在一百多年前就给出了解释：当个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，并且群体的思想将占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。无论是从人口数量还是从国民的个人素养来看，中国都是全世界最大的乌合之众群体国，因而也能完成文革这样历时十年、惨无人道的人间悲剧。当然，这是毛泽东将秦始皇“焚书坑儒”的功夫发扬光大、一以贯之的洗脑运动的成果。比如党化教育，让小孩子从小就学唱对党感恩、肉麻得不能再肉麻的所谓革命歌曲，例如《党啊，亲爱的妈妈》。
   
    　　在党化思想系统里，闪闪红心象征着爱党爱国家。于是我们看到了，在因3·14拉萨事件引发的爱国青年们抵制家乐福和抗议西方国家的事件中， “红心”一夜之间挂在了很多人的MSN上。文革时代的红卫兵们只管政治正确与否，只要立场不对政治不正确，哪怕是家人都会踩在脚底下，亲情友情彻底沦丧。
   
    　　我想，要是在文革年代，我那些MSN上的“红心朋友”很有可能会将我踩在地上，羞辱至死，因为我的“不爱国”的“罪名”足够刺激他们。
   
    　　好在互联网没有让我觉得彻底无所适从，因为我看到的并非全都是乌合之众；或者说，原本很多人都属于乌合之众，但互联网“提高了一部分人的智商”，他们的异议让我感觉到希望的存在。譬如关于六四。事实上民间对于六四的追念从未停止过，特别是有了互联网之后。在国内的某知名社区论坛，每年到了六四当夜，网友们便不约而同地一起纪念这个日子，尽管他们的帖子很快就会被删除，甚至根本发不出去。2006年的六四之夜，我是含着眼泪删帖——我没有经历过六四，我的反应也并非为了六四中的死难者，而是为那种汹涌澎湃的真挚的悼念之情。从那些悼念当中，可以分明感觉到网友们对于我们这个民族苦难所怀的忧伤。
   
    　　尽管自毛时代以来，中共驯化成功了、并且一直还在驯化的庞大乌合之众群体，但他们有的不再是乌合之众。同样的，今天那些坚持追问汶川地震中的真相、敢于问责政府和官员的人们，他们也不是乌合之众，尽管他们的数量和乌合之众群体比起来要少得多。汶川地震过后，我们看到了一群什么样的乌合之众呢？ ——比如，只知道感动感恩的人群，他们和官方的逻辑保持着紧密的统一；又比如，为了谁捐款少了而指责个没完、不断“逼捐”的人群……
   
    　　国务院宣布为汶川地震中的遇难同胞降半旗，于是乌合之众们将政府捧上了天，却忘了在我国的国务院宣布降半旗之前，人家秘鲁早已宣布要为我国的死难者降半旗志哀；总理温家宝在黑板上了写了“多难兴邦”四个字，于是乌合之众们就不再为灾难感到心理不安，他们甚至觉得中华民族马上就要腾飞了；奥运 “圣火”在法国遭遇麻烦，于是乌合之众们就开始抵制法国……
   
    　　如果“圣火”在日本遇到点什么麻烦的话，可以想像乌合之众们会叫嚣对日宣战，但结果却由不得他们叫嚣了。前几日有朋友和我聊天，谈到若现在中日再有一战，中国军队怕是又要输给日本军队，理由是他发现在5·12汶川地震拯救过程当中，可调用到当地复杂地形作业的直升飞机数量少得可怜，而且都是进口直升机。这样的担心我想并非杞人忧天——试问，在中国庞大的财政收入当中，投资于国防的有多少？投资于教育的又有多少？这是两个经不起提问的问题， 5·12地震中大量倒塌的校舍，便足以证明花在教育上的钱少得可怜；而与此相反的是，各地的政府办公楼却以豪华著称。那么，钱去哪了呢？
   
    　　被当官的公仆们给花了。早有网民算了笔账：全国百姓一周的捐款(以250亿为例)，还抵不上全国公仆们公款吃喝一周的钱……无需再举更多的例子。
   
    　　从3·14到5·12，的确反映了中国民间的一些乌合之众生态。如果说中国民间有什么让人担忧的话，这是其中一个。而中国将来的出路和前景，我以为就在于民间和政府对抗、博弈的结果。这也许会是一个漫长的过程

轉自博讯 boxun.com

wewf

有热情应该是值得肯定的，青年是社会进步的主力军。  但思考更为重要  乌合之众 或者爱国贼 这样的帽子不应该戴在青年头上 对事物的认知是有个过程的 爱国青年并没在 所谓运动中偷偷的捞取什么好处 只是被利用而已    不该打击他们的热情和积极性。应该对这种热情加以保护 理智引导才是。


[ 本帖最后由 wewf 于 2008-7-30 09:29 PM 编辑 ]

荒野饿客

全国百姓一周的捐款(以250亿为例)，还抵不上全国公仆们公款吃喝一周的钱

据我身边的观察，应该有这个数字，某些私营企业的招待费支出比员工的工资还多，官员吃喝这玩意，算是社会全方位开支，各行各业都有份，并不仅仅是政府财政上的黑洞，并且，因为企业和权力部门的幕后交易，政府财政，很多时候也是受害者

rocky007

绝大多数已分不清方向

huangweiwei

盲目的爱国也比麻木不仁强。相信年轻人冲动过，成熟后，会有清醒的时候。

taoliu

所以嘛从我们身边做起，向他们宣扬民主的好处。。。。民主这个东西还是要着落在年轻人身上。就像64运动不正是我们可爱的大学生打的头阵吗？

ljmmjkk

5楼的,,,我对你很反感

karenabatman2

人不能太偏激，也不能太绝对的看事情，想当然的认为错与对啊

馬六甲

引用:

原帖由 wewf 于 2008-7-30 09:22 PM 发表

有热情应该是值得肯定的，青年是社会进步的主力军。  但思考更为重要  乌合之众 或者爱国贼 这样的帽子不应该戴在青年头上 对事物的认知是有个过程的 爱国青年并没在 所谓运动中偷偷的捞取什么好处 只 ...

如果不是有了互聯網，我也是烏合之眾的一員。
黨的教育是要民眾將黨放在第一位，社稷次之、民生次之......。

well530

这就得出了比较客观的答案，之所以东海以及黑瞎子岛ZG不惜损失全体国民之利益的根源就在于此。这所谓：不打则已，一打及溃之千里！中国什么时候能走出兵强将熊之年代！反正我是不会充当ZG之炮灰

喝红茶的RAMBO

年轻人总是满腔热血，总是容易受人摆布，上当受骗的！个人选择的道路不同，没办法啦～

善解人衣@

这就是愚民教育的结果

东之眼

引用下：“关于乌合之众，法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在一百多年前就给出了解释：当个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，并且群体的思想将占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。无论是从人口数量还是从国民的个人素养来看，中国都是全世界最大的乌合之众群体国，因而也能完成文革这样历时十年、惨无人道的人间悲剧。”

诚然，文革是这样的，那么谁知道6.4就不是呢？谁知道瓮安就不是呢？

不过楼主，这篇文章，对于吃喝，对于盖办公楼的意见我是很赞同的，各级政府都脑残了，越穷的地方越会吃喝，越喜欢盖豪华办公楼，想来想去就是想不明白，这办公楼盖那么好有病啊

中国教育害人啊

现在的各级地方政府就如当年的慈喜，就知道为自己的享受打算，关心百姓？一群刁民！不收拾就不错了

馬六甲

引用:

原帖由 东之眼 于 2008-7-31 04:52 PM 发表

引用下：“关于乌合之众，法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在一百多年前就给出了解释：当个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，并且群体的思想将占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。无论 ...

文革、64、翁安等這些事件都沒有公布實情，也不讓民眾了解和議論，就算64事件是烏合之眾造成的也沒有理由出動坦克、軍人拿真槍實彈去屠殺自己的國民，那只是一群學生在和平請愿啊。

這一聲槍響后施政更加無所忌憚，對待百姓更是有恃無恐。

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春雷一声震天响，来了救心互联网……

glooooomy

六四发展到后来学生已经失去主导能力了，也的确有一部分人趁机打砸抢的，六四是各种各样的情形交织在一起的，一味地神圣化也不好，一定要客观的看待。

无语暴寒

精彩
青年如果不热血，那这个国家就是垂垂老矣的老大之国了
对于爱国，和咋爱
每个人都有自己的选择和理解判断
你可以不爱，可以觉得这些人幼稚，但断断乎不可。。。。

yayiyi

哈哈，真搞笑，青年热血就是乌合之众，不知道六四就好像不知道真理。
说实话，六四我也经历过，其实也没什么好提的。出发点是好的，后面起哄的，凑热闹的，打砸抢的，什么人都有了。后面发生了那种事实际上是谁也不愿意看到的，包括老邓，他不怕背骂名吗？他又不是傻子，比你聪明多了。

dzgxg

打砸抢？1989年？

yayiyi

是的，多的是。
我邻居当时5年级的小毛孩，一个班学生居然跑去砸宾馆。
他们懂什么？

dzgxg

第一这不具备代表性，第二连政府的426社论和之后的暴乱定性中都没有将所谓“打砸抢”提出来。“多的是”从何而来？我只知道当时北京谁要敢这么干都不用警察管，老百姓自己就上去揍了，64之前老百姓上街，在路边喊要去哪，经常会有自行车停下来用人力拉他们前往，小学生砸宾馆，那一年至少北京完全没听说过。

Walden

真是讓人無語啊。。。

神啊！赐个妞吧

引用:

原帖由 yayiyi 于 2008-8-1 09:41 AM 发表

是的，多的是。

我邻居当时5年级的小毛孩，一个班学生居然跑去砸宾馆。

他们懂什么？

其实这股力量真的很强大  很有威慑力  有些人就是不希望看见这股力量 因为它们害怕