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专制中国,是文化的问题,还是旗帜的问题?

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原帖由 黄河水 于 2012-3-31 17:27 发表

【汉人从来都是善的,逆来顺受,所以才有今天。善从何来?儒来呀!】逆来顺受,不是儒来,是制度安排,等级制度绝对不容许犯上作乱,违者砍头,只能逆来顺受。
这种制度安排几千年来没有变化,哪怕是一波一波“替天行道”的革命者上台,改朝换代了,制度安排怎么就没人想到变一变呢?百姓呼唤明君清官,仰望父母官做主,相信真龙天子天命神授。这一切,难道不是文化的积淀和文化的张力使然?

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原帖由 nkpoper 于 2012-4-1 01:17 发表

在古代,中国文明占优势的时期,只是在西方一神教崛起以后:基督教在西方搞黑暗中世纪,穆斯林切断丝绸之路阻断交通。这本来也不是中国文明有什么发展,而是西方文明一度发展出毛病来了。满打满算,可以说有一千年,大约以西罗马帝国灭亡(476年)和1453年拜占庭灭亡(这标志了穆斯林的势力发展到顶峰)和同年英法百年战争结束(这标志着两个主要西方国家的成型),为上下限。但实际上根本没一千年,因为在此期间,基督教世界确实衰落,但是伊斯兰世界一度比中国更文明。
这个解释很新鲜,受教了。但是又想到另外一个至今无解的所谓“李约瑟难题”,为什么工业革命就没有发源在中国?中国传统缺乏科学与理性,忽视数学不讲逻辑,那么多的“一次性事件”与中国无缘,这不是文化的问题又是什么?

[ 本帖最后由 lbfox 于 2012-4-1 09:34 编辑 ]

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原帖由 lbfox 于 2012-4-1 09:16 发表


这种制度安排几千年来没有变化,哪怕是一波一波“替天行道”的革命者上台,改朝换代了,制度安排怎么就没人想到变一变呢?百姓呼唤明君清官,仰望父母官做主,相信真龙天子天命神授。这一切,难道不是文化的积淀 ...

问得好。
这个问题其实一直困扰着很多人,非常纠结,就是想不明白为什么人家都民主了,中国为什么至今不民主。
说来话长,简单一点讲吧。

1.就像许多科学发明一样,民主制度其实就是一项政治家的政治发明,就像爱迪生发明灯泡,木有发明之前大家都在用蜡烛,你能否说木有发明灯泡的国家都是因为文化的积淀?

2.政治发明和科技发明一样,是拿来就可以用,不需要任何文化积淀。民主制度和民族无关,和文化无关,放之四海而皆准,谁都可以用,所以称之为普世价值。

3.为什么中国迟迟没有拿来民主制度泥?因为封闭,信息闭塞,他们根本不知道,一旦他们知道了就立即接受了,所以有了辛亥革命。


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原帖由 写实 于 2012-3-31 23:38 发表
楼主可真能搞双重标准啊,一边大骂我是倭奴汉奸,一边在这里大批特批中国文化如何导致专制落后,我很奇怪你自己为何可以如此批判、贬低、谴责中国的文化,而我只是实事求是的说在华夏各民族中现在的汉族道德最败坏, ...
大哥啊你看看清楚,我哪里贬低过传统文化了?咱们探讨的是:文化因素对宪政体制改革的影响到底有多大。如果最终结论是中国文化与宪政是绝缘的,要宪政民主就意味着对传统文化进行彻底批判,那我转而拥护“以德治国”的主张都非常有可能啊!

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原帖由 lbfox 于 2012-4-1 09:27 发表


这个解释很新鲜,受教了。但是又想到另外一个至今无解的所谓“李约瑟难题”,为什么工业革命就没有发源在中国?中国传统缺乏科学与理性,忽视数学不讲逻辑,那么多的“一次性事件”与中国无缘,这不是文化的问题 ...
李约瑟是亲华兼亲共分子,脑子貌似不是很清楚......主要是在他眼中,中国在文明史中的地位太高。
大体上讲,中国人不讲逻辑,很正常。发明逻辑学的,就是那么几个人,正好都不在中国(大多数的发明,都是极少数人促成的)。中国很不幸地错过了希腊化阶段,(灭掉离中国内地最近的希腊化国家的,是大月氏),中国最初的逻辑学是从印度跟着佛教传进来的。可想而知,佛教的内敛性太强,尤其是特别看重逻辑的那些佛教宗派,更是不流行。

工业革命也是一个一次性事件。它的起源是这样的:
第一步,文艺复兴(意大利为主)。文艺复兴的基础是商业复兴。孕育了民主和科学的地中海文明的基础,就是商业。文艺复兴是中世纪地中海城邦的结果。
第二步,大航海时代,征服美洲。葡萄牙的航海,一开始只限于非洲西海岸和东方。这是对穆斯林切断丝绸之路的一种反抗。如果没有下文,也可能不会促成太深远的后果。西班牙征服美洲,极大地扩展了旧大陆人类的视野,也改变了欧洲的货币和经济面貌,有决定性意义。征服美洲靠的是:地中海民族的航海传统和游牧民族的轻骑兵优势相结合。后者是旧大陆对新大陆的决定性优势。看看成吉思汗的征服,你就知道骑兵运用得当,有多么大的优势。而印第安人原来根本没骑兵,这种优势就是彻底压倒性的。(早期的火枪是没大用的,西班牙靠骑兵征服世界;而那位第一次进行环球旅行的葡萄牙人麦哲伦想靠火枪打败土人,结果以被击毙告终)
第三步,大航海时代的经济后果。这个讨论起来就复杂了,不论。但很显然工业革命是从大航海时代开始的。

可想而知,在中国,既没有商业城邦的传统,也没有被穆斯林掐断供应的压力,也没有航海传统,也没有骑兵优势,怎么可能自发进行工业革命?(葡萄牙西班牙都是十字军国家,他们是在反抗穆斯林的经历中,演练骑兵战术的。)

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说下中国古代没有航海传统

中国古代,就是明朝的时候,郑和下西洋,折腾了一顿。往前算,不仅腓尼基人航海的时候,中国这儿啥也没有。希波战争的时候,中国这儿啥也没有。罗马帝国的时候,中国这儿还是啥也没有。

郑和下西洋,那个是折腾,船再大再多也没用。这就比方说,当今,比尔盖茨的公司很大,那靠的是赚钱,也得有技术底蕴;很多比较小的西方公司,也可以赚钱,也有技术底蕴。很多中国公司,尤其政府领导下的垄断企业,像中石油之类,它就是个屁,也可以做很大。这不过就是靠着国家的规模,折腾罢了;其实根本没赚钱能力,也谈不上技术,只有搜刮民脂民膏的能力。

郑和下西洋,赔钱赔得皇帝都肝儿疼,后代哪儿敢再来?

人类帆船时期技术上的典范,是15世纪出现的葡萄牙人的三桅帆船。

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再顺便说一句:日本韩国古代也没有航海传统

万历三大征中的朝鲜之役,以及日本战国时期的海战,充分说明了这三个国家的海军是什么烂水平的。
日本人有铁甲船,朝鲜人有龟船,都挺自豪的,其实那些玩意儿都不能算远洋船只。日本人铁甲船挺好,它有种开到朝鲜来打一下看看啊!它连这么近都不能来的。

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原帖由 写实 于 2012-4-1 14:20 发表

河姆渡文化距今六千多年,半坡文化距今七千年,难道这些都不算中国文明,算西方历史一部分?你这个历史怎么学的。
 
 
当然不算。呵呵。
“文明”和“文化”是两个概念。
例如,埃及第一王朝,大约是从前3200年开始。这是有历任法老年表的文明国家。
中国的夏朝,大约从公元前2060年开始。(虽然不大确)

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回复 62# 写实 的帖子

所谓历史,当然指文明史。要是指人类史,那又何止五千年?五万年也不止吧?

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回复 64# 写实 的帖子

文化不等于文明。
只要有人类,多少都得有点什么可以被称为“文化”的东西。(连黑猩猩都可以使用工具,连狮子都有社交模式,人类岂能什么都没有?)
但这跟文明是两回事。

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回复 66# 写实 的帖子

废话。你要是问我:拿什么证明河北省不是中国。我怎么说?我只能说:那个是省,不是国。
明明是文化,你非说是文明?你以为这两个词是一个意思?

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原帖由 写实 于 2012-4-1 15:25 发表
你重复了n多遍空话,但是你就是给不出严格确切的、被学术界公认的区分标准,光在那里空谈什么不等于不等于,请问你有什么根据说河姆渡或半坡文化就不算人类文明、中华文明????
关于文化和文明的区别,从英文的构词上看,外延应该是不同的。文化(culture)的词根是“耕种”,而文明(civilization)的词根是城邦和国家,文化的外延明显大于文明。但中国人是不是接受这样的区别,貌似的确有争议。

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回复 68# 写实 的帖子

我们所说的5000年历史,当然指的是文明史,而不是人类史。这有问题吗?如果是人类史,五万年都不止。
既然是文明史,那就只能是建立起文明国家以后,才能计算。岂能把文明以前的年头给计算进来?
我说的就是中国文明史没有五千年。至于那些文化跟中国文明有什么关系,那也不是把它算进”五千年历史“的理由。这就像中华民国史,当然只能从民国元年计算有多少年,岂能从国民党建立或者孙中山出生之类的情况计年?

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我也想过这个问题,
最终的结论跟楼主一样——是文化造成的。
在华人社会里,没有外来文化影响的情况下,不可能产生现代民主制度,
香港也罢、台湾也罢无不如此。

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回复 71# yao_er 的帖子

你这个话没意义,更重要的是:跟写实对不上号。
不能自发产生民主,是世界上大多数民族的常态。
写实则要把汉族说成是最坏的。

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另及:新加坡虽然不是很民主,但也谈不上是独裁国家。当然,你也可以认为它不是自发实现民主的。
其实世界上完全自发的事很少。
美国人打赢独立战争,也不是靠自己。没法国帮忙,根本没戏。

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