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斯德哥尔摩症候群
斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群（Stockholm syndrome），或称为人质情结，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。

一九七三年，瑞典首都斯德哥尔摩的一家银行发生械劫案。劫匪冲进银行，警察很快就来到，绑匪劫持了两男一女做人质。警方在银行外荷枪实弹地包围，与银行的绑匪谈判放人。事件僵持了许久，劫匪叫警方先撤走，警察不肯。面有时向外放了两响空枪，全市的人都很紧张。拖了几天，双方谈判有了结果，绑匪把三个人质推出来，循警方指定的一条路逃走。这时警察追了上来，想救人质，也想抓绑匪。但怪事发生了，三个人质却帮绑匪掩护逃亡，大声叫匪徒逃命，其中一个女人质还挺身替匪徒挡枪。

后来绑匪就擒。警方找来心理学家：三个人质为甚么在最后的性命关头都帮匪徒逃命呢？专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底缐。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖份子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。

这种屈服於暴虐的弱点，就叫「斯德哥尔摩精神症候群」。一九七四年，美国报业大王赫斯的千金被美国的「新人民军」绑架，最后自己也穿上了军装，参加抢劫银行，感谢恐怖份子。对一个长久的施暴者不杀的恩威，觉得是一种慈悲，不止一两个人质，在地球上，还有长久匍伏在暴政之下的一些古老的民族。他们的苦难太长久，他们已经放弃了自由的希望，不要怪他们为甚么甘心自我作贱，他们患了「斯德哥尔摩心理症」。

tony1212

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tony1212

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fantasist

引用:

原帖由 xiaolvz战争 于 2008-5-19 07:07 AM 发表

民主是什么？什么是民主？

台湾是民主，你看乱的。

美国是民主，你看伊拉克乱的。

法国是民主，你看传递奥运火炬乱的。

不要拿自己的尺量，世界。

笑看反抽自己耳光的

joshuazhou

王小波解读孟子的话有失偏颇了～民为重，社稷次之，君为轻，这也是孟子的话。
中国古典哲学是有民主思想的苗头的，缺乏的是发展。我们要挖掘的不仅是西方的优秀理念，自己的传统中好的东西也要重拾。对国学矫枉过正也许当年有一定必要，但总不能一直这样。王国维陈寅恪做国学都是有图存救亡的意图的。
大家去读读中国大哲熊十力吧。

jetli

　　“一听到说现政府不好~或自由，民主一系列的词，就大发雷霆。”这本身就是错误的，因为这在情况并不多见。
　　最近地震后基地的一些帖子的确引起广大朋友的强烈愤慨，但是情况特殊，“中华民族到了最危险的时候”，中国人是很能忍耐的，可是还是要发出最后的吼声，　　我们的国家是很多不足，我们的党是有很多缺点，我们的政府是有很多弊病，可是在灾难面前我们只有自己的党、政府、国家和人民依靠，没有其它人或国家会来真正的救我们，援助只是援助，你没有生命国家是可以依靠援助而真正发展的，尤其是我们这样的国家，所以我们要团结决不要分裂。
　您可以痛恨ｇｃｄ，也可以痛恨ｚｆ，甚至痛恨国家，但是我们中国人有一个东西是永远不会痛恨、抛弃相反会去用生命和一切来保卫、爱护它-－－这就是我们的民族－－中华民族，在民族受难同胞受苦时，任何一个中华民族的子孙都会以捍卫民族利益保护同胞为第一要务。
　“中国是有很多贪官，但是在洪水来时他们也敢跳下去”，，中国就是这样，很奇怪，否则为什么我们中国人直到最后才发出吼声呢？但当我们发出吼声时，我们就不会在忍耐下去，不取得胜利绝不罢休，任何干扰我们的人或其它都会被我们踏碎，
　　这就是一场战争，
　　在战争中，让“斯德哥尔摩”症和弗洛伊德和受虐狂见鬼去吧
　　在战争中，让所有破坏团结的人或其它见鬼去吧
　　在战争中，让最后取得胜利的人在评价过程吧
　　因为在战争中我们只受需要胜利
　　这就是民族主义，一个民族得以生存的底气
　　这就是爱国主义，一个国家得以生存的底气

snorkeler

无庸赘言，“重民思想”确实是传统文化中重要的思想遗产之一，然而，我们必须明白，在中国历史上，“民为重，社稷次之，君为轻”之类的“重民思想”，所体现的不过是一些具有政治参与意识的书生一厢情愿的理想而已。“天地君亲师”的固定排序，已经把“民为贵”变成了假命题。执权柄的统治集团所坚信的是“礼不下庶人，刑不上大夫”，骨子里是不会接受的。这种书生理想在“传统文化”中从来就处于很微末的地位，历来都不曾受到统治者的重视，更没有在专制体制下的制度设计中有所体现。中国历史上的“重民思想”与近代意义上的“民本思想”不同。“民本思想”与“社会契约论”互为关联，促成了作为近代世界进步标志的民主政治和法治制度的基础。中国传统的“重民思想”从来没有产生类似的结果。

风暖云寒

好帖！楼主说的很精辟！

jiaotangse

支持楼主，精神鸦片已经麻醉了太多人，包括回帖的很多人
他们不愿意认清现实

greenpeace

哈哈，楼主抛玉引砖

WDOROCHI

个别而已，LZ只有是不和我谈钱就行了 ，其他的都可以

joshuazhou

引用:

原帖由 snorkeler 于 2008-6-29 09:21 AM 发表

无庸赘言，“重民思想”确实是传统文化中重要的思想遗产之一，然而，我们必须明白，在中国历史上，“民为重，社稷次之，君为轻”之类的“重民思想”，所体现的不过是一些具有政治参与意识的书生一厢情愿的理想而 ...

既然是统治阶级，当然对统治哲学的挑选是有尺度的……重民自然“不利”自己。你说的“没有产生这种结果”是正确的，但是错不在思想的源头，而在发展和应用它的人。
对于发展这个环节，中国文人稍微缺乏实证精神而讲究顿悟的毛病，也就是容易很快落入语言的大趣味之中而忽略了严谨的求证过程，是中国传统思想在春秋战国之后再无创新突破的原因之一。
对于应用这个环节，统治阶级自然是一切都为我所用的，而且因为缺乏发展，另中国缺少了像西方启蒙运动一样的唤醒大众意识并把人作为中心的契机，没有能够使民本思想成为大潮流。五四自然可算一次，但是精神弹药都是来自西方，一时间消化不透也不足为怪。如果能够从本国传统中也发掘，自然能够把运动进行的更彻底些～所以我才说，国学也得注意发展……

只是一些个人愚见了，我一厢情愿而已：）