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再看一次《天安门》的感想,欢迎拍砖

引用:
原帖由 nkpoper 于 2011-7-8 21:24 发表
另及,我家跟毛泽东并无重大和直接的私仇。你不要激动。拿激动去说别人,很容易恶化讨论气氛。
说毛泽东是SB,这不是激动,这是很正常的言论。连说希特勒是SB,都很正常,何况毛泽东?


我没有激动,我的“五毛钱的陈年旧账”的说法只是一种调侃,一个善意的玩笑。


我在主贴子里也说了,不要辱骂。难道SB不是脏话?希望你不是经常骂人以至于“习惯成自然”。


我的立场是客观评价中共崛起的几十年的所作所为,只有客观评价才能有出路。


也要客观评价两蒋对大陆对台湾的功过。有的人把蒋经国吹到了天上,相信深受几十年戒严的白色恐怖之苦的台湾人肯定不以为然的。


丘吉尔下台是民众厌烦他了,是英国选举制度的必然。而蒋始终在操控国民政府,哪怕是下野。


你说国民政府二战以后没接受美援,看来你得好好看看历史书啊,最好还是看看中华民国的历史书,看他们自己是怎么说的。

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nkpoper,我们不说这个了,讨论一下现实问题。中国的民主。这是我的主贴子里的宗旨

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回复 31# 民主败类 的帖子

不管是美国人的,还是国民政府的立场,没人把毛泽东说成是天才,更不可能是500年才出一个的。英美倒是把蒋介石贬得很低,这只能说明毛泽东没啥了不起的。至于美援,我也没说没有啊。不过在麦卡锡时期,翻出过美国政府有关部门被共产党渗透,故意拖延援助的案例。貌似是:追加的援助基本上都没来得及到位,到位的援助都是二战时期就已经许给的。
丘吉尔下台,说明打了那么惨的一仗以后,哪怕是赢了,政治家也要被民众厌倦,更何况蒋介石还不能算是对胜利有什么重大贡献(丘吉尔的贡献则大得多)。
不能因为有个别人吹嘘蒋介石不对,你就可以接茬儿吹嘘毛泽东,那还谈什么民主呢?
至于当下的民主问题,我在24楼回复过,因为帖子来得太急,你大概是跳过去了,没看见。

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引用:
原帖由 nkpoper 于 2011-7-8 21:52 发表
不管是美国人的,还是国民政府的立场,没人把毛泽东说成是天才,更不可能是500年才出一个的。英美倒是把蒋介石贬得很低,这只能说明毛泽东没啥了不起的。至于美援,我也没说没有啊。不过在麦卡锡时期,翻出过美国政府 ...


不能客观评价以毛为代表的第一代中国共产党人和他的作为,说明你还是有点不懂历史不懂政治的。


承认中共的合理性合法性是中国民主继续发展前进绕不过的,否则只会。。。


你把人家从出生到现在,上上下下都否定了


几千万享受着的既得利益的党员怎么办?还不跟你拼了? 


我不想再讨论这个问题,因为我无法像禅宗大师那样一声棒喝,令你回悟。希望你多看书,多思考。


回归主题,我希望大家多讨论现实问题,讨论中国民主的发展进步。


这个现实问题才和我们每个人的福祉息息相关。



[ 本帖最后由 民主败类 于 2011-7-8 22:04 编辑 ]

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回复 33# 写实 的帖子

其实,真要是选举的话,布尔什维克主义是一定会失败的。毛的本事,不过是他敢下狠手对统治区进行绝对控制,这并不需要得到大部分人支持,只要得到少数人支持并对大部分人进行严密控制就可以了。
一个典型的例子:当年,新华日报可以在重庆发行,中央日报可以去延安发行吗?不可以。中央政府的意见是:如果我们强求发行,共产党大概也不能坚决拒绝,但是我们没办法保证买报纸的人的安全(结果就是一份也卖不出去)。连报纸都不能卖,又怎么争夺民心呢?
毛泽东和共产党的暴政,在1949年以前,乃至于在1946爆发内战以前,早已是极为严重了。这根本已经谈不上得民心的问题,只是暴政效率的问题(这就是所谓的SB)。而如果不是日寇入侵,使旧政权遭到了极大的削弱,单靠暴政也不可能夺取天下。

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回复 34# 民主败类 的帖子

我什么时候上上下下都否认了?你如果实心实意赞扬毛泽东,那是你自己有问题。如果你是作为一种策略,那我告诉你:这个策略是不管用的。
你耍伎俩,也骗不过共产党,共产党当然知道权力才是最重要的;你耍伎俩,只能让你表现得不真诚,从而失去吸引力。

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引用:
原帖由 nkpoper 于 2011-7-8 22:08 发表
我什么时候上上下下都否认了?你如果实心实意赞扬毛泽东,那是你自己有问题。如果你是作为一种策略,那我告诉你:这个策略是不管用的。
你耍伎俩,也骗不过共产党,共产党当然知道权力才是最重要的;你耍伎俩,只能 ...


我希望看到更多精彩的发言!楼下继续,谢谢!

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回复 38# 写实 的帖子

本来也没哪个国家会在那么恶劣条件下搞民主化,遑论成功了。
左翼人士和布尔什维克是两回事。
在民主条件下,布尔什维克上台的可能性甚微,但是共产党和左翼人士认可的民主模式却对共产党上台有利:因为他们要求国统区搞民主,匪区不动。这样一来,国民党势力的削弱,必然会导致共产党坐大。

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棍哥期待“五月花号”这种能创造伟大事物的平凡群体,是以加尔文为主的新教徒,欧洲大陆的异教徒。起点基督教改革。有信仰和无信仰的人差别巨大,一个人被打死,一千个人会上街抬棺抗议,然后上万---然后更多。
    现在看天安门我的感受很不爽,因为杀一儆百了,杀十儆千了,杀的越多,平定的时间越长。自焚不管用,投自制炸弹不管用(就像棍哥的新头像),我们在等待有实力的人(让子弹飞点透了)。
    每次都能等来有实力的人,所以我们永远等不来平权社会。

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回复 40# 西来 的帖子

德国也是基督教国家,我们只看到纳粹党把基督教压得半死;反而有大批牧师志愿参军服务,以“为上帝而战,我们无罪”替德军鼓舞士气。

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回复 41# nkpoper 的帖子

你是在否定信仰,还是在否定基督教?还是在否定宗教改革?

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我个人感觉楼主对历史的认识水平不是很高,什么五百年必有王者兴?你知道光一个毛泽东害死多少人?中国最不缺的就是秦始皇、刘邦、李世民、朱元璋这类野心家!还有中共能夺得江山跟民主、民心没有任何关系!中国历史上靠耍暴力和谎言改朝换代的例子还少吗?
我觉得中国现在正是因为像楼主这样的人太多了,所以中国实现不了民主,这类人有一个相同的特点——特别崇拜强权和暴力。


一流国家搞科技、

二流国家搞军事、

只有垃圾二逼国家才疯狂搞房地产!

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我自认为我的思想还是比较稳健比较温和的。

但是在强国论坛之类的网上,总是被骂的一塌糊涂。

希望我在这里不会被大家骂为五毛。哈哈,不然我这个中右真的找不到组织了。。。

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引用:
原帖由 西来 于 2011-7-8 22:39 发表
你是在否定信仰,还是在否定基督教?还是在否定宗教改革?
 
我在否定基督教有那种神奇效果。连纳粹的镇压都对付不了,对付共产党就更没把握了。基督徒最大的本事,就是贬低别人抬高自己。做起事来,反而明显不如作为附佛外道的法轮功。
(共产党对内镇压的力度比纳粹大多了)

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回复 45# 民主败类 的帖子

你的意见,大约就是:否定共产党,但是要求对共产党亲善。这当然两边不讨好,而且没用啊。
共产党在权力方面,看得很清楚,你越是亲善,他越是敌视。共产党搞内部斗争最残酷了,原因就在于,你只要和他不完全合拍,越是显得没威胁,威胁就越大。
个人以为,基本策略应该是“不战不和”。当然,别人要战,你也没必要拦着;但是不能以“不战就必须和”来作为和解的理由。除非共产党真心来谈判民主,否则就绝对不和解。因为和解没用,和解只能激化矛盾。

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引用:
原帖由 写实 于 2011-7-8 22:44 发表

呵呵,事后证明当选的代表其实是tg的地下工作者,比如林昭的母亲
共党并非不可能赢得民主选举的胜利,比如智利,当时的阿连德政府就是选举上位的
阿连德大约还不能算是共产党,因为阿连德没有像毛泽东那样,在上台以前就用暴力进行控制,甚至上台以后,也基本没用暴力控制。(他也没能真正掌握军队)
关键就在于:毛泽东的统治(在“解放区”)从一开始就是建立在暴力基础上的。真要是搞民主,第一要否定的,恰恰是他的统治方式,而不是蒋介石的统治方式(蒋介石对基层倒是没什么严厉控制的)。因此中国不打一场反共战争,就不可能真搞民主,只能搞偏向共产党而对国民党不利的民主,而这种民主又有什么好处呢?

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引用:
原帖由 写实 于 2011-7-8 22:56 发表
为何专挑基督教来反呢,因为有义和团情结吗,反洋教以攘夷,呵呵,国家狭隘民族主义教育的恶果
 
 
你要是用义和团来作为民主化的秘诀,我肯定比反对基督教更加激烈地反对义和团。

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回复 nkpoper 的帖子

你脑子很快,你一定认为自己没被洗脑,GCD洗不了你,两千年的专制文化洗不了你。反思很痛苦,反洗脑很艰难,认为自己固有概念是错的相当的不容易。在中国,自认为不可能被洗脑的人占绝大多数。

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心得三……其实就是一直在说的“普世价值”的一部分啊,可惜中共竭力抹黑它,力图扼杀中国人心中的良善,用心何其险恶!

至于毛蒋孰高孰低,实在是不必要的一场口水。若行事可以无视世间法则抛弃心中善念为所欲为无所不及,这种人一般都会很厉害,甚至天下无敌!所以,我对毛的评价就是“一个古往今来无人能及的厚黑学实践大成者”。无人能及!无人能及!

但是我绝对不佩服他,相反深恶痛绝之!因为这种人只能“破”而不能“立”,即使“立”了,也是个歪瓜劣枣,60年难归正途,90年难改本性!

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回复 51# 西来 的帖子

基督教也是两千年传下来的,一样不是好东西。
只不过,自由民主的基础是保守主义,保守主义就要尊重文化传统,基督教作为西方人的文化传统,西方人必须尊重罢了。
要知道:民主是在异教时代产生的,多神教也远比一神教宽容。西方近代的民主化进程,是和基督教的影响力的削弱进程相吻合的。
中国人确实需要西化,但是也要看是哪个“西”。赤化也是西化,但是绝对有害;基督教和共产主义也有渊源关系,虽然不像共产主义那么有害,但也没什么好。

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支持楼主的观点!


我也觉得,我们在与邪教党斗争的过程中,如果采取“共党闹革命”的方式来对付他们,那真的是完全错误的策略!那是小巫见大巫的结局,正如当年的“学运领袖”们一样,操着和共产党相同的哲学来和共党斗,最后是只能落个自己玩完的结局。“宣扬仇恨、污蔑诽谤对手”这样的斗争策略的确应该被跑到历史的垃圾堆里去了!!

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引用:
原帖由 写实 于 2011-7-8 20:35 发表 第二条有问题,所谓“有力的领导”就是专制。团结可以,但不能建立在专制之上。一个内部非民主的组织,是不可能将外部世界改造为民主的。


 

所谓"有力的领导",应该是指强势政治人物,但谁能保证这样的强势人物在"革命"成功后不被权力及人民的个人崇拜所诱引,而像华盛顿一样是个"好人"?

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温故知新,我每看次也会有新的体会。
我們是不是需要用謊言去打擊那些說謊的敵人?難道事實還不夠有力嗎?如果中国屁民只有爱吃河蟹的自由,那么无论屁民有多爱吃河蟹,似乎都不能证明河蟹的美好

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回复 54# nannv 的帖子

告诉你,当年的学运领袖比茉莉花革命的领袖要克制得多,而且他们根本不想革命。
如果这个你再认为是“共产党闹革命”的模式,那就彻底没治了。

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以前我从“围观改变中国”到近期的“行动改变自我”这种价值观的变化,就是源于一些纪录片和棍哥的启迪。
对于楼主提倡“爱”我很赞同,尤其是培养宽泛的“爱”更重要,一个没有爱的世界,可想而知!
当下如何去推动“民主”的进程,我认为寄托于内部的、自上而下的变革较难,但可以通过民间的力量来促使上面的让步,从而达到变革之目的。可这里又产生一个问题,也就是楼主所说的“一个领袖级人物”,楼上也提到了这种人物至少在目前是没有,因而只能等待!我在想,在此期间,我们不应该默默的等,而是提高自身的素养,比如楼主所说的“不辱骂”,所以,我会仅可能将这些理念对应现实。除非发生重大事件促使我个人价值观转变,否则会一如既往的坚定下去!

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