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说白了,转轮子的没有站在道义的至高点

说白了,转轮子的没有站在道义的至高点

说实话,有时候感觉那些极左都比这些转轮子的让人觉得可以接受,宣扬末世邪说,大肆敛财,所作所为归根揭底都没有站在道义的至高点上

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回复 1# 离愁商洛 的帖子

轮子敛财多少,其实无从考证(肯定是有,是否说得上大肆则难说)。他们现在的系统很复杂。李大尸貌似早被边缘化了。
毛左的问题是:它除了老毛,其实没一个领袖人物,也无实体组织。这就没办法敛财。这不是抬杠,毛左在台上的时候,老毛敛财之类的种种个人恶行,政治恶行姑且不论,也是轮子绝对没法子比的。当然,这么比也不十分靠谱,因为轮子虽然比现在的毛左组织完善,但总是不像老毛那样上台了。
但是硬说轮子不如毛左,也没啥证据。

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李已经归西了
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无十方三世一切佛

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我不能接受的是轮子改动后的第三个字:忍。我理解的“忍”,是指不沟通,把异见者当成敌人(至少不当朋友)。
带血的刀放在心上,你能忍多久,所以最终结果就是老话---忍无可忍。
他们正是栽在这个字上了,要是好好练功,真也好,善也好,美也好,别人无从下手。

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西来脑子真复杂、
轮子又被你妖魔化一次

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回复 5# 西来 的帖子

你对“忍”字的理解,也太离谱了吧。
轮子是不是真做到“真善忍”,这个姑且不论。你非要把“忍”自理解成这样。这既不是轮子的理论,也不是词典的结果吧?

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我印象中,帮会中最爱用这个“忍”字,成员中很多人的纹身爱用这个字。
算是我曲解吧,我从小胆子就不大,不喜欢打架,受了欺负,那种忍了吧的滋味特别的不好受。大了尽量去沟通化解,包括夫妻家人之间,不能够处于忍的状态,尽快要解决。
如果一个组织把“忍”作为道德来弘扬,我可不接受。

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老李边缘化?那么现在开车的是谁?这人有点牛逼的。

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回复 8# 西来 的帖子

忍是所有传统思想共同的缺点。你怎么讨伐也无所谓不对。
但是“忍”跟“不容异己”还是一点关系也没有的。

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回复 9# 九阿哥 的帖子

开车的,也许不是一个人。
李大尸被边缘化的迹象很明显。虽然他偶然还会出现在轮子的文宣中,但是,他仅仅被称为“创始人”。这根本就不是尊称,仅仅是描述事实罢了。

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