（——摘自“扎基十四尼”獄歌歌詞）
1993年，在西藏扎基監獄（Drapchi Prison），十四名良心犯，十四名參與要求西藏獨立的和平請願而身陷囹圄的年輕尼姑——刑期分別被延長了五年到九年，罪名是因為她們錄製了後來聞名於世的自由歌謠。
1993年，在西藏扎基監獄（Drapchi Prison），十四名良心犯，十四名參與要求西藏獨立的和平請願而身陷囹圄的年輕尼姑——刑期分別被延長了五年到九年，罪名是因為她們錄製了後來聞名於世的自由歌謠。
後來為世人所知的“扎基十四尼”或稱“西藏歌尼”，有一人在囚禁期間去世，七人依然留在西藏，另外六人現在印度、比利時、瑞士和美國過著流亡生活。
“放聲歌唱音樂會”：在2008年北京奧運會即將來臨之際以及奧運期間，全世界將比以往任何時候都更加關注中國的人權狀況，盡管中國政府不遺余力地掩飾他們駭人聽聞的人權紀錄。為了增加人們對西藏嚴峻局勢和藏人悲慘境況的了解，在英國的西藏協會在2008年三、四月間，為在海外流亡的六位“歌尼”組織了一次英國再相聚，並舉行一次巡回演說和演唱會，以提升人們對中國統治下的西藏可怕的人權侵犯的了解。雖然經受了多年非人道的待遇，包括審訊、酷刑、單獨禁閉、毆打和長期營養不良，這些前政治犯的精神和意志依然不折不撓。
來到英國的六位前政治犯之一阿旺桑珍介紹在英國期間，六位尼姑將重新錄製她們在1993年獄中曾經唱過的幾首歌曲，並將向英國公眾講述她們在獄中的時光、她們從西藏流亡他國的經歷和反對中國對她們家鄉統治的鬥爭，同時還將呼吁英國政府和公眾支持將在今年五月訪問英國的達賴喇嘛尊者，支持西藏人民為尋求解決中國對他們國家的占領而進行的努力。
“放聲歌唱音樂會”也是為了紀念1998年發生在扎基監獄中的抗議十周年，在這次抗議後，有五名尼姑死於監獄當局的毆打和虐待。時隔十年，正當中國為奧運會做準備之際，西藏的形勢並無改善。西藏人依然因為要求西藏獨立和宗教自由，以及表達對達賴喇嘛的忠誠而受到毆打、酷刑和監禁。
英國西藏協會的目的在於確保這些前政治犯有機會讓人們盡量清晰地聽到她們的聲音。
在上世紀90年代中期，據知有至少164名女性政治犯被關押在西藏扎基監獄。她們幾乎都是年輕的尼姑，有些人年僅15、16歲。她們都受到了包括審訊、酷刑、毆打、單獨禁閉和多年營養不良等非人道對待。
令人作嘔的飯菜讓身心俱傷
毒打和懲罰如何能夠遺忘。
（——摘自“扎基十四尼”獄歌歌詞）
對於這些政治犯來說，唱歌是她們獲得安慰的不可或缺的途徑，一種相互表達團結與支持的手段，也表達了她們的決心與抗爭。尼姑們的歌曲經常使用隱喻來描述她們對達賴喇嘛和班禪喇嘛的忠誠與信仰，以及她們對家鄉獲得自由的渴望：
丹增嘉措（達賴喇嘛）是我們國家的心髒與靈魂
是我的根本上師，心願得以圓滿的珍寶
當身在西藏和流亡在外的藏人再次團聚
太陽會從烏雲背後出現
（——摘自“扎基十四尼”獄歌歌詞）
1993年6月，因參加要求西藏獨立的和平情願而被投入監獄14名年輕的西藏尼姑，用偷運進監獄的磁帶錄音機秘密地錄製歌曲。磁帶又被偷偷帶出監獄並在全世界流傳。尼姑們的刑期因為錄製這些磁帶被延長了5到9年。
從扎基監獄往外眺望
惟有藍天遙遙在上
我們的心兒並不惆悵
為何心中該有悲傷？
即便太陽（達賴喇嘛）沒有照亮白晝
夜晚依然會有月光（班禪喇嘛）。
（——摘自“扎基十四尼”獄歌歌詞）
阿旺桑珍說：“我們錄制這些歌曲是為了讓我們的家人和西藏人民知道我們依然活著，並讓他們了解我們的處境和我們對我們國家的愛。我到達美國前還不知道全世界的人已經聽過那些歌曲。這鼓舞著我繼續我們為自由與正義而進行的戰鬥。”
面對家鄉的方向
我們把真理的短歌唱響
哦，風兒你若有知，
請把我們的歌帶回故鄉
不必滿心憂傷
團聚的日子終將來到。
（——摘自“扎基十四尼”獄歌歌詞）
傑參卓嘎（Gyaltsen Drolkar，俗名達娃），1970年出生於西藏墨竹工卡縣。18歲時進入嘎如尼姑寺（Garu Nunnery）。1990年8月21日因參加和平請願被捕。她的4年刑期由於參加秘密錄製歌曲而被延長了8年。儘管遭受了毒打和酷刑虐待，她在扎基監獄度過12年之後幸存了下來並在2003年被釋放。她後來逃亡印度並在比利時獲得庇護。
倫珠卓瑪（Lhundrub Zangmo，俗名卓瑪），1967年出生於西藏林周縣，在20歲時進入木瓊日尼姑寺。在1990年8月21日，因參加和平請願被逮捕並被判處在扎基監獄監禁4年。她的刑期因在獄中參與錄製歌曲被延長5年。她在9年監禁後被釋放，後來逃亡印度並一直住在那裡。
南卓拉姆（Namdrol Lhamo，俗名尼珍) 1965年出身於西藏日喀則。她在17歲時進入扎西措林尼姑寺（Tashi Choeling Nunnery），在1992年5月12日因參加和平請願被捕。她6年刑期因在扎基監獄錄製歌曲而被加倍。她在扎基監獄度過12年後於2004年被釋放。她後來逃亡印度並在比利時獲得庇護。
阿旺桑珍（Ngawang Sangdrol，俗名仁瓊)，1977年生於西藏拉薩。童年時便進入嘎如尼姑寺（Garu Nunnery），13歲時因參加一次和平請願在一個拘留中心被關押9個月並遭到酷刑和毒打。她在1992年6月再次被捕並被判處在扎基監獄監禁3年。她的刑期被延長三次，總共長達23年（最終由法院定為21年）。她應該在2013年6月才能完成刑期，但由於被捕較早，在2002年10月——中美最高級會晤前幾天——獲釋。她現居住在新澤西州。
平措尼珍（Phuntsog Nyidron，俗名次旦古桑)，1969年生於西藏林周縣。1986年進入西藏拉薩附近的木瓊日尼姑寺。她於1989年10月14日因參與一次和平請願與其他五名尼姑一起在拉薩被捕。她最初的9年刑期在1993年因參加在獄中秘密錄製歌曲而被加刑8年。她當時尚不知曉，1995年在她還被關押於扎基監獄時，她榮獲“銳步人權獎”（the Reebok Human Rights Award）。她在2004年2月26日獲釋保外就醫。她現在生活在瑞士。
仁增瓊吉（Rinzin Choenyi，俗名央宗)，1966年生於西藏山南地區，曾在休色尼姑寺出家為尼。1990年8月28日因參加和平請願被捕並被判處在扎基監獄入獄7年。她的刑期因參與秘密錄製歌曲而被加刑5年。在度過了超過12年的監禁生活後，她於2002年9月獲釋。2006年，她逃往印度，現居印度。
阿旺拉曲（Ngawang Lochoe）由於長年遭受虐待和酷刑，2001年2月死於獄中，時年26歲。以下的七位前政治犯在扎基監獄服滿刑期後獲釋，她們依然生活在西藏：
丹增土登（Tenzin Thubten）：在扎基監獄服刑14年後獲釋。
阿旺瓊吉（Ngawang Choekyi）：服刑13年後獲釋。
晉美央珍（Jigme Yangchen）：服刑12年;現患有嚴重精神疾病。
阿旺曲珍（Ngawang Choezom）：服刑11年。
阿旺桑卓（Ngawang Tsamdrol）：服刑10年。
加參曲宗（Gyaltsen Choezom）：服刑9年。
巴登曲珍（Palden Choedron）：服刑8年；她後來在逃往印度時被抓獲並被判處三年勞教。
http://www.drapchi14reunion.com/index.html
譯者：john lee
圖1：傑參卓嘎Gyaltsen Drolkar
圖2：倫珠卓瑪Lhundrup Zangmo
圖3：南卓拉姆Namdrol Lhamo
圖4：阿旺桑珍Ngawang Sangdrol
圖5：平措尼珍Phuntsog Nyidron
圖6：仁增瓊吉Rinzin Choenyi
圖7：在倫敦團聚並舉行演唱會的“歌尼”。
