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馬連良之死與高行健之福

馬連良之死與高行健之福

今年香港艺术节二月份,纪念平剧大师马连良一百一十一冥岁,隆重演出三场,笔者看了《赵氏孤儿》;获二千年诺贝尔文学奖的法籍华人高行健,则由三十年前合作过的林兆华执导他的《山海经传》。fficeffice" />


一如嫡孙马龙的场刊文章所云,梅兰芳京剧团与马派传人唱腔到家,算是马老板唱念做打全能的分工,水蓝绸幕开掩果然让舞台干净,跟梅老板边围让乐师不影响伶人异曲同工,一须生一旦角都功在梨园,二人亦擅丹青,属博雅之士。


马连良戏品人格一丝不苟


ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="元朝纪">元朝纪ersonName>君祥据史记赵世家编成杂剧《赵氏孤儿》,叙事由正卿大夫赵盾惨遭灭门三百口到赵武十五龄复仇,一则奸臣无法无天、胡作非为,一则忠良义薄云天、浩然挺身,台上台下酣畅淋漓!话说:孤儿的爷赵盾执政,灵公年轻骄纵,屠岸贾诱之楼台上用弹子向行人弹射,藉看百姓惊恐躲避取乐,盾之同族兄弟赵穿杀昏王,太史董狐直书「赵盾弒其君」,文天祥正气歌「在晋董狐笔」即源于此,正邪善恶、泾渭分明是国史轨辙,唯独中国共产党本领超强,敢颠倒乾坤,令历史蒙羞。


「戏子」,尤其甚者,「戏子无情」,是尘世一般庸俗表演者的形容。马连良的一丝不茍与他回族信仰有关,至善完美成就了这位「高尚戏子」。他两度进入科班,极为好学;他要求舞台「三白」:衣领白、水袖白、靴底白,发须自亦严格要求;他作客章伯钧家,预先派遣厨师等员至章府洗刷干净,食材用具一律备好,章女诒和描述绘影绘声。


科举时代,普罗大众的教育,来自家庭长辈,社会教化则靠民间故事和戏曲,人性的忠孝节义诸般伦常道德都于此潜移默化。反右后的所谓「三年自然灾害」,为响应毛泽东号召「直言敢谏」,吴编《海瑞罢官》,马连良等名伶随即排演,大受欢迎,岂知文革前一年,却成了支持彭德怀的「毒草」;次年,马不堪轮番抄家,批斗中不慎摔跤,三日逝世,隐约象征归国之前算命「十五年大红」签辞吻合,可惜复可喜的是陡然终止。而当时北京这位朱元璋传作者吴副市长,至今在电子版人民日报有姓无名!其它生癖字则以组合说明。


某些人佩服「周总理保护谁」「救了谁谁谁」,怎么不指控周恩来「蛊惑谁」「导诱谁」、「解放」后的「新中国」,招致比杀身之祸更恐怖的「灵魂折腾」?而且,这一「保护」,跟「延安整风」的蛊词「抢救知识分子」异曲同工,使您「寿则多辱」,即粤语说的「献世」,徒增若干年有何益处?除非痛心疾首、痛改前非,否则白费米粮,徒增马齿(骂名之耻)!


思想改造艺人沦为政治工具


「思想改造」,对象是所有人,其中,「党国分母」与「知识分子」纯属皮毛关系,正常社会以知识人为意见领袖,但分母无限膨胀后,分子归零乌有,一旦噤若寒蝉,只管低头做龟儿子。至于民间艺人,影响更为深广,因此,革命思想摇篮的华北大学第三部艺术干部训练班戏剧科音乐科(以中央为名的各式艺文院校前身)于「十一开国」前四天的毕业礼上,校长吴玉章训令「改造他们,开辟新道路」。此前两年,经过一年的思想改造,吹弹拉唱都有新创造,庙神打倒,接近群众;自动停演封建旧剧,要唱新词新调,学演现实戏、歌舞戏,声言农民翻身后不再喜欢「包公案」「大人私访」等迷信旧词,拥护「反徐州」「三打祝家庄」等剧。此必江青样板戏之根据。


改造民间艺人五步骤:诉苦,坦白割尾巴(跟洗脑的脱裤子一样痞下),树立新人生观,解疙瘩,立功。因为「改造艺人等于教育群众」!「站起来」又「倒下去」一年余,北京艺人经过站队学习,一般都改变了不关心政治的态度,演唱新戏配合任务──为人民服务,为工农兵服务。这些手段,使庙堂黉宫等学术界自我阉割、互相丑诋,使花台水榭演艺界改头换脸、迎合需要。阳春白雪,下里巴人,一律沦落为政治工具和衙役。


 听其言观其戏,高行健有成就


高行健既幸运又幸福,六四前两年出国,在欧洲荣膺系列绘画及文学成就后,更蒙马悦然翻译其小说,赢来诺贝尔文学奖的桂冠,弥补了荣誉据说擦身而过的老舍、沈从文的遗憾──准确而言,是渴求诺奖的狭隘民族主义的私心愤懑,舒沈二位似乎并不汲汲营营;但无论怎样,总算「花落吾家」,而且还是千禧年,与一九八九年颁给中华民族的藏胞宗教领袖达赖喇嘛一样适时而温暖,二十年不到,「零八宪章」让刘晓波苦乐参半地在牢狱获空椅奖,世界菁英待吾华人实在不薄。


悦甫素来疏懒,阅书不多,为了内地扰攘「大国何以无诺奖」,乃认真看了几本高的著作,还专程出席他应香港中文大学邀请的逸夫堂四千座位演讲,排队进场时,知道灵山等书大陆翻版不少,二合一,地摊只卖二十元,禁书的好处是遍地开花,使读者焦点更集中。同时,作家协会、文联之类打手频呼「比他好的有数百」,流着口水不屑也真不怕滑稽!无奈政治指导一切,只能见怪不怪,其怪自败。


《山海经传》,从人类初祖到夏禹世袭,为山海经的远古故事写「传」,手法别致,意味生命体的整全,导演特意找来陜西「老腔」艺团,硕果仅存的老人说唱弹奏着先民悲苦,各式各样神灵持旛帜为志;戴上凹凸粗糙扭曲面具的百姓歌舞着傩戏,十金乌(太阳)一个一个被后羿射杀,热闹沉重,戏台强烈渴求着自由快乐。


中共横行霸道内外无人挺身而出


陜西古称秦,其歌即秦腔,某年趁四十四小时火车去西安、兰州,遥见窗外黄土,苦思水问题,想象雨水藉屋檐、树篷收集,回港后,居然发现香港大会堂有捐款展览,为西北建窖储水,显然,事在人为,无奈「发展是硬道理」,补一漏十。那次在简陋茶园,几位歌者声调高亢粗犷,使人联想生活艰难与秦腔并存的关系,他╱她们时不时坐客人旁边,央求打赏,但台上一站,立刻复原为尊贵庄重艺术家,完全投入,唱出本色,可敬可叹。


眼前的「山海经传」老腔,比上述更悲苦苍凉,心头重压更甚;感谢独具慧眼的作曲家、文学家、艺术家发掘这些民间瑰宝,用心救护,设法融合,使艺术长青。


「管得太具体,文艺没希望」是演员赵丹的「遗言」,又说「非要管得那么具体,就是自找麻烦,吃力不讨好,就是祸害文艺」,此一哀号离囚四人帮其实已经四年。


几十年来,中共之所以能够为非作歹,横行霸道到污秽不堪地步,是内外一起养虎为患、纵恶行凶、知识人立场软弱之故。以前怕它咬人,现在怕它有钱!它的共产党祖国苏联爷爷(毛泽东赴莫斯科贺寿,郭沫若诗曰斯大林爷爷,毛未予否定)统治下,始终有挺身犯颜者,赫鲁晓夫甚至敢鞭ersonName w:st="on" ProductID="暴">暴君的尸,我们没有文学家索忍尼辛、科学家沙哈洛夫、政治家戈巴卓夫、红公主斯维特兰娜,该怪谁呢?


五星旗决定了中国共产党的最高地位,毛高祖制定了党永远领导,永远是全国人民的先进代表,你要么服从它,在框架下吃它赐的那碗饭;要么反驳它,拒绝它为尊贵的生命套上框框。信息封闭时,一面之辞可以抹杀全部,当它乞灵于资本主义市场经济三十多年,岂能让它乌烟瘴气、胡言乱语??谨向中国民运信息中心等始终不懈的朋友致敬!?


二○一二年三月廿二日先君黄埔老兵百岁冥诞


 

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为了诸多前辈,为了炸药奖,为了新中国,顶之~~
伊人已去

《人与权力:中国社会的权力结构》
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