free.tiger

文章提交者：请愉悦我 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

人生本来就无所谓意义，但是40岁之前或许因为有明确而可实现的目标而使得人生多少有点快乐。比方说：0到5岁是为下一顿美食而活着，5到18岁是为游戏而活着，18到40岁是为性而活着，40岁之后呢？男人应该为什么而活着？又有什么东西象下顿美食之于0到5的幼童一样具有吸引力呢？

 

之所以是“中国男人”，之所以全是“美食”，“游戏”，“性”这种层次的需求与满足，一是因为人的本性，二是因为中国是化外之地，而生活在这块土地上的男人除此之外似乎不能有更高层次的梦想。比如说你不能有为公众服务的梦想，因为你被死死地代表着。又比如说你不能成为一个有价值的记者，因为你没有表达的自由。这里有必要作一点说明：并不是所有快40岁或已过40岁的男人的平庸的人生都应该怪罪于环境。但显然，假如是出生成长在一个正常的文明环境中，大概每个男人都会过一种与现在的状况有所不同的生活并有更多乐趣。而实际上，在这种化外之地，不管你是否平庸，意义都不大。比如说获任命的航母舰长，才40出头，应该说有一个不平庸的人生与未来，但是，如果这位舰长认识到他在为什么服务时，他还会觉得自己的有一个非凡的人生吗？由此又想到前渝督，这个出生就不平庸的中国男人在化外之地又能有什么样的梦想？又能以什么手段去实现自己的梦想？如果是在文明世界，这种出生就不平庸的野心勃勃的男人难道不是有机会无须冒家破人亡的代价去实现自己的梦想吗？他唱红打黑，得到的是牢狱之灾，他唱黑打红，得到的也一定会是牢狱之灾，错不在于他唱什么打什么，错在于他有梦想。他除了与他的同僚一样麻木地接受命运或他人的摆布之外，不能有任何其它选择，不能有任何梦想，而这种人生，实在也谈不上不平庸。所以，逻辑上讲，在化外之地，人生无所谓平不平庸，任何人的人生都是一只没有梦想或是有梦想而无从表达进而实现的脊椎动物从生到死的过程。

 

既然任何人的人生都是一只脊椎动物从生到死的过程，那“美食”，“游戏”，“性”这种层次了需求与满足就非常重要了－－实际上，包括前渝督在内的所有表面看起来不平庸的那批脊椎动物出事后都会泄露出来一个秘密：“美食”，“游戏”，“性”才是他们非凡人生的实质内容，这跟其它低层次的脊椎动物委实没有任何差别－－这下问题就大了：男人40岁之前可以沉溺于“美食”，“游戏”，“性”，40岁之后你应该或者可以做点什么？你显然不会把下一顿美食看成日常生活的全部，也不能（生理无法承受也无法专注于）沉溺于性－－或许这就是为什么大多数人打麻将的原因？因为麻将是生理可以承受而又可以让日常生活变得专注些的活动。

 

当然我也不是太傻，我想过40岁之后为家人而活这种事，但问题是如果你的家人觉得过现在己经过得很快乐，而你再多付出100%的努力也不能使他（她）们的快乐增加1%的话，你会认为专注于这种努力有意义吗？如果他（她）们觉得有一个高尔夫就够了你一定要去负担一个奔驰S600来讨好他（她）们吗？一定要这样的话，你肯定会落到普特尔先生那种可笑的人生轨迹当中去（普特尔先生是《小人物日记》中可笑的中产阶级家长，这本书有非凡的意义，个人推荐给每一个年过40的男人。）举个例子，任大炮和王石这种人应该不会去想为家人而活这种蠢事，所以，他们一个选择在微博上放大炮，一个选择读书来打发人生寻找快乐，但是他们真的快乐吗？尤其是放炮碰到泼水的读书过目就忘时？如果象他们这种层次的中国男人都不能有更好一点的选择－－比方说竞选公职或者在报纸上畅快淋漓地放炮或者在一个更公平的环境中扩大他们的经济地盘－－其它年过40的男人怎么活？努力爬到他们这种层次然后也去微博放炮读书？实际上，如果是在史前社会或是纯农业社会，40岁以上的男人可以专注于养家糊口，而在文明社会，选择就多多了，你不爽什么就有机会挑战什么，你有梦想就有机会表达梦想，实在是迷失了，还可以去流浪或是投入上帝的怀抱服膺信仰－－而这种事在中国都有极高的风险，不是要饿死就是被关死。

 

闭上眼睛想想：14亿人当中，几亿0到5岁的人在等下一顿美食，几个亿5到18岁的人在玩游戏，几个亿18岁到40岁的人在滥交或是手淫（多么不公平啊！），剩下40岁之后的在麻木痴呆中等死，这是一副多么滑稽的巨画啊！但除此之外－－尤其是等死的这批－－似乎还没有什么好的办法来应付。这样的情景，往大里说，对国家社会是一种巨大的浪费，怎么能接受一个国家40岁以上年富力强最具活力与智慧的男人都在麻木痴呆中等死这一事实啊？往小里说，我也快40岁了，对这个前景感到非常恐怖，所以想请教40岁以上的前辈们这件事。

 

 

[ 本帖最后由 free.tiger 于 2012-11-28 10:32 编辑 ]

nannv

:handshake :handshake

小小的我

我也没到40岁，不过我认为四十岁的人，人生观应该成熟了，其经济、社会地位应该稳固了。如果40岁，作为公务员，你没当上处长，作为商人，你的事业还没有建立起来，那么从现在起，你确实应该为你将来的退休生活做打算了。做一二件自己喜欢的事情，持之弥久，也许到了退休的时候，你还是有事情可干的，就不会麻木痴呆当中等死了。
如果，你啥也不想干，闲的无聊，那么找件可寄托情感的事情，比如，上教会、佛堂，不过在中国，这属于花钱的事情。

小小的我

引用:

原帖由 nannv 于 2012-11-28 10:39 发表 :handshake :handshake

 

我认为我的生活充满了意义，我的钱也不多，按照职业属性，属于社会底层，按照目前社会衡量人的标准，我属于生活和事业都彻底失败的那群人，不过人总是活在当下，爱惜自己，珍惜当下的每一时刻，找几件喜欢的事情，我总感觉时间不够用。

小小的我

引用:

原帖由 free.tiger 于 2012-11-28 10:28 发表 文章提交者：请愉悦我 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net人生本来就无所谓意义，但是40岁之前或许因为有明确而可实现的目标而使得人生多少有点快乐。比方说：0到5岁是为下一顿美食而活着，5到18岁是 ...

 

家人的幸福，并不是用做事情来衡量，我认为，平常心、欢喜心、宽容心来对待家人，常陪陪家人，平平淡淡的生活，青菜豆腐也能维持，就看你自己怎么想了。

菜鸟搬家

人类科学对宇宙和生命的认识是非常不准确的，用这样的科学指导我们的生活只能使我们经受更多的磨难。

=Era=

生理意义上的确是不怎么有了，不过我们都得养小孩是不

w-o

40岁的人生，有钱的多做善事，没钱的努力赚钱

bj88488848

引用:

原帖由 free.tiger 于 2012-11-28 10:28 发表
文章提交者：请愉悦我 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net人生本来就无所谓意义，但是40岁之前或许因为有明确而可实现的目标而使得人生多少有点快乐。比方说：0到5岁是为下一顿美食而活着，5到18岁是 ...

没有任何意义啊同志们！同志们只剩下20到25年的“光荣的劳动岁月”了，要加油啊同志们！！！（告诉你们一个好消息同志们：我们的伟光正政府马上要延长我们的退休年龄了啊同志们，我们党考虑得是多么周到啊，我们退休后直接去马克思那里，退休工资都免了，又为党节约了开支啊！赞一个！！！）

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大家明白天朝的双轨制的真正内涵吗？

我们国家现在流行“双轨制”，大家明白什么是“双轨制”吗？其实双轨制就是制造最大特权和最大的不公正和不公平的社会毒瘤！请看下面列举一二：

工资双轨制------领导和公务员是工人的N倍。（灰色收入不知道，受     贿多少不知道，这还都不算）工人就是每个月刚够，想存点钱以备后患，就必须吃垃圾一样的食品。

医疗双轨制------领导和公务员看病基本上全报（有的官职高位子好的领导和公务员得病收礼金，最后出院一节算还大赚一笔的还不算），百姓报70%。

住房双轨制------领导和公务员买房基本上是在建造成本价高一点点，老百姓买房是垄断的虚高的市场价格。

养老金双轨制------领导公务员不交养老保险，他们退休后还要拿得比工人多得多。工人要交养老保险，退休后基本上不够花（因为通货膨胀。）

还有很多隐形的双轨制，比如教育，百姓的后代和领导公务员的后代是很难在好的学校一起学习滴，医疗水平高的医生总是为领导留着滴等等。

这些既得利益集团希望这样不公平、不公正的社会制度保持一万年，你们滴明白？？？

[ 本帖最后由 bj88488848 于 2012-11-29 14:01 编辑 ]

谢勇森

上有老下有小，为家人活着奔波着疲劳着。

qdpan

没有意义，一切都没有意义

菜鸟搬家

有意义，一切都有意义

steffeifei

有意义吗？没有意义？

小马哥1981

40岁左右的中国男人的人生还有什么意义？

　　2012年11月8日，又是一个让我失望的的日子。

　　大势不好，股市大跌，心情郁闷，早早洗洗睡了，躺在床上，翻来覆去睡不着。虽然，刚刚那个黑人奥巴马出乎意料竞选总统连任成功，但是这与我有什么关系？他当他的美国总统，我做我的“幸福中国人”。不过，这个奥巴马却有一点引起我的关注，甚至是反思——我和他同月同日生，但不同年，他比我整整大了十岁。今年我41岁，奥巴马51岁。他在47岁时成为美国历史上第一位黑人总统的，同样都是40多岁的男人，一个是史上最强国的总统， 一个是在一个小岛上过着小日子，基本上没有什么方向感、意义感的岛民。

　　为什么差距会这么大呢？我前段时间看《小布什自传》，小布什那种人生价值追寻的震动直击我的心扉。相信，每一个40岁左右的中国男人都在面临一个问题的拷问。假如，你的心还没有彻底死掉的话，那就是，当激情如火的青春正在远离，我们这批生于20世纪70年代，40岁左右的中国男人，其人生的价值与意义何在呢？

　　我们这批人与50年代出生的红卫兵还是有区别的，当我们的世界观开始形成时，我们迎来了难忘的80年代，普世价值启蒙了我们，但在90年代以后，我们随大流投奔欲海，经过多年的打拼，或多或少小有斩获，有车，有房子，有孩子，一切苦苦追寻的大部分都已经实现了，除了少数人或者官商勾结或者搞房地产暴富之外，大部分可以讲是小康了。

　　近十年，社会阶层的固化，生活表层似乎越发安逸了，但其实这种状态、这种年龄也是暗潮涌动。孔子讲“40不惑”，这只是某个方面，当今中国，40岁以上的中国男人人生似乎走到尽头，被传统的东西所束缚与笼罩，动弹不得。抬头上望，那些生于20年代、30年代、40年代的人仍控制这个社会一些关键的地方。我就想，中国这个国家如果一旦让那些西方文明科技装扮的物质器件外衣消失，我们可能与百年前的中国没有多大区别？社会结构、人的心态，特别是品德，追求，心态等等甚至还不如百年前，至少比不上民国。

　　但在有些人眼中，有吃有喝就可以了，有车有房就满足了，你还想咋样?持有这种想法的不能讲完全不对的，但如果我们的知识结构稍好一点，就像温总理那样，多一点文史哲的修养，可能想法就不一样了。人，毕竟不是动物，有吃有喝，有车有房，包括有女人等等就可以成为人上人，这些可以是年轻人的奋斗目标，或者目标之一，但不可能是人生的全部奋斗目标，终极意义所在。扪心自问，就像我，刚刚40岁出头，按照中国人的平均寿命，至少还可以活30年吧，难道就这样混吃等死30年么，难道我就不能像小布什那样转型，像奥巴马那样向上提升么?人生有很多阶段，有审美的，伦理的，宗教的，一步步的提升，个人，家庭，社会，终极的诸多意义就在这些问题的思索当中迎刃而解。

　　当今中国，金钱至上，物欲横流，赢者通吃，形成一批有权有钱者，醉生梦死，日赌夜嫖，无权无钱者，苟且偷生，混吃等死。无论是肉食者还是布衣百姓，混一天算一天，安稳过小日子，都不愿想明天的事情，更不愿仰望星空，为这个社会、这个民族，哪怕为自己身后清名做一点长远的打算和思考，只求当下的快感与幻觉，不管死后哪怕洪水滔天。回首30出头的我，感觉这十年是一个对人生和社会热情逐步降低的十年，一个向下沉沦的十年！

　　所以，在这样的一个时代，40岁以后的中国男人大部分是非常可悲的，理想已死，是非已模糊，心态日益颓废，精神渐渐枯萎，肉体日渐衰败，价值观全面沉沦，沉沦，再沉沦，流氓化，世俗化成为这批中年人的狰狞面貌，他们基本上是靠本能欲望和习惯惰性生存，没有思路，没有出路，没有对真善美等艺术科学哲学的思考和提升，也没有了志同道合的情感和氛围， 没有公平正义的理想，连传统的华人家国情怀都一点点丧失了，只有小我小家的小格局，人生框架日益固化，动物世界，丛林社会，人生天花板一降再降，不要讲活过奥巴马、小布什，不但比不上杨度，李叔同，更比不上柳永、嵇康，真是悲哀。

　　近期，王石婚外情炒的沸沸扬扬，个人认为，这真是老王的私生活，不宜过分渲染。王石一直是我欣赏的中国企业家，“男人中的男人”，万科企业市值过数千亿元，作为中国企业家的一面旗帜，也是中国企业中最接近现代企业的公司。不过，王石婚变也在一个侧面也反映了一个问题，虽然王石贵为“男人中的男人”，也反映出王石人生某种的无奈。如果没有记错，王石今年已经过了60岁，他的人生无疑是成功的，按当今世俗中国之标准，毫无疑问，是十分成功的，企业市值数千亿，行业标杆。王石是7+2征服者，能登山，骑行，户外，外加倡导环保，低碳，还能发微薄，有个人品牌影响力，不像任志强、潘石屹之流，顶多出书，拍电影吧，王石简直就成功得一塌糊涂，成为中国男人全能代表，有权有势有地位，就差参政议政了。但没想到，60岁的王石却来了一个婚外恋，多少人有点大跌眼镜，看来王石的荷尔蒙、力比多的确不同凡人。其实，在我的心里，王石不说可以竞选国家主席，至少可以竞选深圳市长，以王石的人气和底蕴，应该不成问题，可以确定的是，王石竞选市长一定会消耗大量的社会荷尔蒙。也许，这样的话，王石婚变就能避免，包括其他不少社会悲剧也能避免。不过，现在看来，60岁的王石已经是中国男人中的极品和样本了，但是他向上提升和转型的空间，并不大，除了盖房子和爬山之外，王石只能这样，还能做什么，现在的问题是，那我们呢？

　　成功的王石，也不过如此。40岁左右的中国男人们，是向上提升还是继续沉沦，决定权不在那些七老八十的人，也不取决于二十，三十的年轻人，在于我们自己的把握。难道中国社会的每一个进步都有牺牲一代人么？就如同30年前的潘晓所引发的人生意义讨论一样，我们难道希望我们人生的路越走越窄么，我们应当警醒，不过不同的是，30年前讨论是人生方向，我们现在要的结局，是人生终极意义!

woshilai1

当今中国，金钱至上，物欲横流，赢者通吃，形成一批
  有权有钱者，醉生梦死，日赌夜嫖，
  无权无钱者，苟且偷生，混吃等死。
  无论是肉食者还是布衣百姓，混一天算一天，安稳过小日子，都不愿想明天的事情，更不愿仰望星空，为这个社会、这个民族，哪怕为自己身后清名做一点长远的打算和思考，只求当下的快感与幻觉，不管死后哪怕洪水滔天。回首30出头的我，感觉这十年是一个对人生和社会热情逐步降低的十年，一个向下沉沦的十年！

xp1999

四十岁还是5十岁不重要，重要的是4十岁时你处在那个阶层。对大多数人来说那是个危机来临的年龄：激情不在，父母在老去，孩子还小。在中国地位决定思想和生活方式。穷人们希望能温饱，富人们在腐化，温饱阶层的人渴望革命。总之，人生不易。

雨中漫步666

“人类科学对宇宙和生命的认识是非常不准确的，用这样的科学指导我们的生活只能使我们经受更多的磨难。”----------菜鸟搬家这句话说的太好了！首先你要找到谁是你的造物主、谁是这个世界、整个宇宙的造物主，你只有信靠你的造物主，才能得到你生命的答案、以及整个宇宙的答案；我们信靠上帝，是因为上帝创造了我们，他拥有我们生命的答案，也拥有这个世界的答案；他也给了我们生命以及这个世界的答案！让我们不会再彷徨、不再悲伤、不再忧虑、不再痛苦，让我们常常喜乐、得到他赐给我们的平安、健康、幸福、财富、以及通往天国永生之路！            那些不信靠上帝、乱拜自己造的偶像、相信猴子是你们的祖先，试问你们拜自己造的偶像有给你生命和整个世界的答案么？你们去问猴子能否给你生命和这个世界的答案么？不知道人是怎么来的、就更不知道人该往何处去？所以说，那些不信靠上帝的人，都是迷失在这个世界的羔羊，四处碰壁、遭受磨难与痛苦，不知道获得宝贵生命的意义在哪？更不知道有限的生命结束之后该往何处？人类用自己有限的肉眼来看这个世界、用自己研究所谓的“科学”来认知世界，是多么的有限和愚蠢；人类再怎么顶级的科学对于这个世界来说都是小学，因为再怎么顶尖的科学都逃不脱不了人类自己肉眼有限的视角与缺陷；人类只相信自己的眼睛所看到的，就造成了人类自己对宇宙和生命认知的局限，是非常不准确的，经受更多的磨难也就在所难免!

ffgg3648

理想已死，是非已模糊，心态日益颓废，精神渐渐枯萎，肉体日渐衰败，价值观全面沉沦，沉沦，再沉沦，流氓化，世俗化成为这批中年人的狰狞面貌，他们基本上是靠本能欲望和习惯惰性生存，没有思路，没有出路，没有对真善美等艺术科学哲学的思考和提升，也没有了志同道合的情感和氛围， 没有公平正义的理想，连传统的华人家国情怀都一点点丧失了，只有小我小家的小格局，人生框架日益固化，动物世界，丛林社会，人生天花板一降再降，不要讲活过奥巴马、小布什，不但比不上杨度，李叔同，更比不上柳永、嵇康，真是悲哀。对大多数人来说那是个危机来临的年龄：激情不在，父母在老去，孩子还小。在中国地位决定思想和生活方式。穷人们希望能温饱，富人们在腐化，温饱阶层的人渴望革命。总之，人生不易。

紫蓝弯刀

行尸走肉般的活着而已！

菜鸟搬家

引用:

原帖由 雨中漫步666 于 2012-11-28 15:32 发表
“人类科学对宇宙和生命的认识是非常不准确的，用这样的科学指导我们的生活只能使我们经受更多的磨难。”----------菜鸟搬家这句话说的太好了！首先你要找到谁是你的造物主、谁是这个世界、整个宇宙的造物主，你只有 ...

十分同意

blackhole72

http://zhblog.engic.org/20100910 ... %e6%84%8f%e4%b9%89/

甲：人生的意义是什么？

乙：谁的人生对谁的意义？

甲：不管谁的人生，也不管对谁的意义。

乙：那你先告诉我x+3等于几。

甲：x等于几？

乙：不管x等于几。

甲：x+3等于x+3。

乙：那人生的意义就是人生的意义。

甲：靠。

乙：张三的人生对李四的意义，取决于李四认为张三的存在对自己有什么价值，也就是张三的存在能够在什么程度上满足自己的意愿。

甲：比方说呢？

乙：比方说张三是李四的孩子，李四认为张三是自己生命的延续，那么张三对李四的意义就是延续生命。再比方说张三是李四的偶像，让李四觉得这个世界更加精彩，那么张三对于李四的意义就是让世界更加精彩。再比方说张三是李四的亲戚朋友，让李四觉得自己不孤独，那么张三对李四的意义就是让李四感觉到关怀和温暖。再比方说张三是李四的敌人，让李四感到仇恨，那么张三对李四的意义就是仇恨的对象……

甲：好了，例子够多了。但我还是想知道，意义的对象必须是一个人么？比方说我能否谈论我的人生对这个世界的意义？

乙：你这个世界是什么意思？是指人类社会，还是指整个宇宙？

甲：随便什么吧。

乙：你能告诉我这个『世界』它有什么意愿？

甲：不知道，应该没有吧。

乙：如果没有任何意愿，自然也就不可能在任何程度上实现意愿，谈论任何东西对一个没有意愿的对象的意义都是有语病的。

甲：……看来的确如此。如果是对人类社会的意义呢？人类社会在某种程度上是有意愿的吧？

乙：人类社会的意愿是什么，这本身就是一个没有明确答案的问题。比方说有人认为权力颠峰的人的意愿可以代表人类社会的意愿，或者舆论导向代表人类社会的意愿，或者认为延续种群基因才是人类社会的意愿，或者认为每一个人的意愿全部集合起来就是人类社会的意愿……，不过我们不必关心具体的答案，随便选择哪一种作为人类社会的意愿，你都可以回答某个人对这个意愿的实现有什么价值。当然，也有人认为人类社会不是一个可以谈论『意愿』的对象，因此无法谈论任何东西对人类社会的意义。

甲：……恩，我明白了。不过看来谈论一个人对人类社会的意义也没什么意思，就算我的人生对这个世界有意义，也不等于对我自己也有意义。我更想知道我的人生对我自己的意义。

乙：你的人生对你自己的意义，这个问题的具体答案只有你自己才知道。如果你想实现任何意愿，前提条件都是你活着——如果死后不能实现任何意愿的话——，于是你活着对于你实现任何意愿都是必要条件，在这个角度上你的人生对你自己的意义就是它是你实现任何意愿的必要条件。如果你压根就不想活着也没有任何其他意愿，那么你的人生对你就没什么意义。

甲：不过我想知道的恰恰是我为什么活着，这似乎陷入了一个死循环：因为人生有意义我才想活着，但只有我想活着人生才能有意义。反过来不想活着的话人生也就没有意义，人生没有意义还何必想要活着呢？严重纠结……

乙：你确定是『因为人生有意义』你才想活着么？

甲：难道不是么？如果没有意义我为什么要活着？

乙：那么，如果最终的答案就是『人生就是没有任何意义』，你会毫不犹豫立即自杀么？

甲：……应该不会吧，但即便不想活着，也没那么想死吧？

乙：但问题是为了活着你要做很多事情啊：打工赚钱、买米买菜、洗衣做饭、睡觉起床……你不想活着干嘛要为了活着做这些事情？

甲：……吃饭是因为饿了，睡觉是因为困了，虽然我并不想活着，但饿了困了毕竟是件不舒服的事情，而且自杀要忍受巨大痛苦吧，我毕竟还不愿意忍受那么大的痛苦。

乙：看看，上面这些理由即便不是你活着的全部原因，也至少是部分原因，为了避免『不舒服』你还是选择了继续活着。我再问你：如果人生没有意义，而且有一种自杀的方法非常方便且没有痛苦，你会毫不犹豫立即自杀么？

甲：……可能会的，我有时候觉得活着也挺累的……

乙：既然活着挺累的，你压根又不想活着，那么你的最佳策略是研究一下怎么死才能方便无痛苦，并且付诸实现才对，你去做了么？

甲：……说实话我还真的研究过，但我总觉得不甘心。如果人生是有意义的，死了岂不是白死了。活着可以做许多选择，至少还可以选择死，但死了就万劫不复了。

乙：看看，又找到一条让你活着的原因：『有机会做选择』，你现在已经有了若干条活着的理由了。

甲：……算是吧，但我总觉得这些理由还不够充分……

乙：怎么不充分，这些理由一直让你活到现在。

甲：难道人活着仅仅是为了吃喝拉撒睡娶媳生子并且有选择可以做么？这样的人生跟猪狗有什么不同？

乙：这完全是你的自由。你可以仅仅为了这些意愿活着，你也可以不仅仅为了这些意愿活着，关键是你有什么意愿。另外，干嘛要瞧不起猪狗呢？你不愿意就不那样活好了。

甲：不那样活着还能怎样活着呢？

乙：除了吃喝拉撒睡，你还有其他的爱好么？比方说看电影电视、听音乐、打球、跑步、开卡丁车、美食、泡妞、赌博、偷东西、杀人放火搞破坏、反人类……

甲：靠，反人类都行啊。确实还有些其他的爱好，但我不知道这些爱好又有什么意义。

乙：反人类行不行是另一个话题。这些爱好的意义不就是让你感到满足么？跟吃喝拉撒睡一样，既然你可以为了舒服而吃喝拉撒睡，干嘛不能为了满足而追求这些爱好呢？

甲：我有点明白了，你是不是说人生的意义不是个好问题，我想知道的实际上是我到底想要什么，我应该怎么做。

乙：没错，这才是恰当的问题。而且获取这两个问题的答案，别人只能提供帮助，只有你自己才能做出判断。

甲：我想要的东西很多，我能得到的却很少，这让我很苦恼。

乙：所以你得弄清楚自己真正想要的到底是什么，做出取舍。比方说你喜欢看热闹，更深的原因可能是为了满足好奇心，而满足好奇心未必只能通过看热闹这一个途径。

甲：我明白了，你的意思是说某些需求可能仅仅是为了满足更深层的需求，对吧？

乙：是的。追溯自己每一个动机的根源，也是一种内省的方式。

甲：如果这样追溯下去，会不会又一次陷入无限循环？

乙：有些需求并非源于更深层次的需求，比方说食欲性欲求生欲好奇心之类，这些需求并非以满足其他需求为目标，这些需求可以称之为原始欲望。但这是另一个话题了。

甲：……看来的确如此。如果人生就是为了满足那些欲望，那吸毒岂不是更加直接快速？

乙：你会去做么？为什么？

甲：我不会，那是罪恶的，我不想过那样的生活。

乙：你如果已经开始吸毒，你的想法说不定会改变。

甲：嗯……可能吧，但我现在并不想过那种生活的。

乙：是的，其实你根本不需要知道已经吸毒之后想法是否会变，你只需要知道你现在并不想要过那种生活，就好像你根本不需要知道你死后还想不想活着，你只需要知道你现在想要继续活着。

甲：确实如此，但选择不吸毒的理由仅仅是这些么？

乙：你当然可能有许多其他的更加具体的理由，但你的意思是不是想找到无论在什么情况下都坚决拒绝吸毒的理由？

甲：这难道也有问题么？

乙：如果你病入膏肓，勉强维持生命却必须忍受比千刀万剐还要巨大的痛苦，什么事情也做不了，你也宁可这样痛苦地死去也拒绝使用毒品来在生命的最后一刻得到解脱么？

甲：……这我还真没考虑过，这种情况下我可能不会拒绝毒品吧，不过这也太极端了。

乙：无论在什么情况下都坚决拒绝毒品更加极端。

甲：……看来确实如此。我原来误以为毒品是万恶的，任何人任何情况下都绝不应该沾的东西。

乙：你原来的想法也未必是错的。

甲：我不明白，你好像自相矛盾了。

乙：因为脱离评判对错的标准谈论对错就跟脱离关心意义的主体谈论意义一样，而这又是另一个话题了。

甲：靠，你又来了～～

菜鸟搬家

肉体只是灵魂的一件衣服

ttinfo209

想那么多蛋疼的事情干嘛？该干嘛干嘛！！！

badbadbad

目前还挺好玩的，失败过也成功过，痛并快乐着，以后就不知道了，也不太想知道。

人生本就是无意义的性交副产品，为什么非要活出个意义来？

四十岁是什么？时间又是什么？活着是什么？死去又算什么？

黑格尔认为——“时间是我们看不全面而产生的幻觉。”

智深哥

理想已死，是非已模糊，心态日益颓废，精神渐渐枯萎，肉体日渐衰败，价值观全面沉沦，