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李蜀皖:全民有罪,包括我和你(时评)

李蜀皖:全民有罪,包括我和你(时评)

作者:李蜀皖  更新时间:12/25/2010 7:05:11 AM  

文:中国民工李蜀皖

中国有句古话,叫做“法不责众”,对这句话,我是很不以为然的。反日的集体疯狂、文革的集体暴力、维权的集体沉默、腐败的集体冷漠,在中国遍地可见。“众人”有时候也不是完全对的,甚至“众人”有时候都是错的。文革时期有一个顶级的领导人,后来被捧为神灵,盖因为他没有直接作恶,保护了部分人,因而得到众人的宽恕、怀念甚至感恩,殊不知他身居高位,没有他的参与,那些错误政策也是难以通过并执行的,在各个重要的历史抉择关头,只有他有力挽乾坤的能力,但是他畏缩妥协了。无论什么托词,至少也难以洗脱他的“不作为罪”。真理并不一定掌握在多数人手里,多数人浑噩,少数人正确,这就是文革中国的实情,也是当前的现状反映。

我说这个话是有根据的。以我在机场、火车站、汽车站,甚至是大型购书中心看到的情况为例,看到的书籍,也是畅销的书籍,多是抛弃了公平公正与崇高梦想,宣扬各种没有原则的狼性智慧,鼓吹“没有永远的友谊,只有永恒的利益”,纯粹追求财富和利益的快餐式读物。这些书籍,热衷于追寻快速致富和成功的手段,寡廉鲜耻地追捧那些丧尽天良的奇巧淫技。肆意地篡改肢解历史,为他们卑劣的理论做注脚。除了这些,就是一些格调低下的八卦丑闻。宣扬高尚理想,鼓励诚实生意、反映正面人性的,少之又少。想买一本自己喜欢的书,简直是难上加难。

话说回来,我要向多数中国人开战,包括自己,可能很不讨巧,但是唯有如此,才能起到震耳发溃、醍醐灌顶的效果。从另外一个方面,我的这个判断结果,是令人心碎的正确,让我自己也很难过。基督教说人生来有罪,因而耶稣流血赎罪,这是由一定道理的。“全民有罪”,其中的一些判断,其实就是我本人的影子,和另一个自己做斗争,解剖自己的阴暗面,本身就很痛苦,但是只有如此,才能让自己感觉舒服些许。不知道你们看过此文之后,是不是也有肿瘤被割去、大病初愈的轻松感。

现在我要部分主流人群的真实心态、生活形态进行简要剖析,欢迎批驳指正,补充添加,也欢迎对号入座。

先讲讲公务员们。你们知道你们的工资和福利是谁给的吗?当然是纳税人,老百姓。你们根本不是什么父母官,老百姓才是你们的衣食父母,你们有几个端正了这个思想?但是你们是如何对待老百姓的呢?老百姓好欺负吧,是不是觉得讨好上级更重要?欺负老百姓、与平级的同事勾心斗角、讨好上级,这是升迁的三大法宝,不用去看什么成功秘笈了,看我这三点就行了。计划生育的乱罚款,工程项目的乱拆迁,治安恶化的幕后黑手,是不是就是你们?你们拒绝民主,即使一点装模作样的选举,也玩点暴力和造假。一些权力不大的公务员,危害也就相对较小。整天在办公室内浑浑噩噩地混日子,斗地主玩游戏,还抱怨自己的工资福利低,你们良心被狗吃了?你们公款多报销,公款吃喝,你们还有几个人记得读书时候的抱负?还有几个人应用了读书时候的所学?你们用在钻研专业技术层面的时间精力,是不是远远少于算尽权谋玩弄机关的功夫?我要说,我看不起绝大多数公务员,甚至这个比例是无限地接近99%.如果你是中国公务员,那我明确地强调,我100%看不起你。这个论断只存在误差,不会出现错误。因为即使你没有上述的恶习,我至少也判你一个“不作为罪”,收起你们多数人清高表演、一脸无辜的一套吧,我第一个开炮的对象,就是你们这些“宫五元”!李刚就是这些人的典型。那么多人将公务员当做人生奋斗目标,是想“为人民服务”,还是想“人民为你服务”?这个答案很清楚吧!

再讲讲教师们。你们是什么鸟人类的灵魂工程师,多数老师,已经沦落为学生考试的辅导者,早就脱离了“知识的教育者,做人的指导者”的核心主旨。“学高为师,身正为范”,你们做得到吗?“有教无类”,你们做得到吗?教师的性质已经变质,你还有什么脸值得大家去尊敬。当然,这个群体的堕落,虽然比例没有公务员群体高,但是危害之大,是完全可以等量齐观的。教师除了成为考试的工具,更成为学生天才的扼杀者。君不见个个小孩子生下来都聪明伶俐,活泼可爱,但是经过老师们的系统教育,全部变得蔫头蔫脑、愣头愣恼,眼神都变痴呆了。老师们传授的不是知识和方法论,而是给学生灵魂的头脑上,套上一个个的模具,甚至是枷锁。通过我们的学校和老师,学生就从天才变成庸才了。更为可恶的是,政治、历史、语文等文史类老师,更加成为错误知识的帮凶。他们不仅颠倒黑白,指鹿为马,甚至教育我们要认贼作父,将恩人打成仇人,将历史上的原告和被告,互换角色。我要诅咒多数的老师,你们三分之二,至少是超过一半、根本不是人类。中国的天才,只能是出在民间江湖,或者是国外归来的出口转内销,而绝不是现在的课堂上!无论是北大和清华,这2所学校,我连鄙视都懒得去理。学生的黄金成长期,就是被你们这帮人给耽误、教坏的,中国大多数教师,是罪人!你们不是教师,而是“剿士”,剿杀了千百年中国“士”的风骨,河北大学的校长,就是你们的典型。这个社会不是以教师为师,而是以官吏为师,你们这个教师阶层,还有脸教育他人?

顺便说说医生。你告诉我,是病人的健康重要,还是你的钱重要?你告诉我,是什么将几元钱的药,卖了数百元甚至上千元?你告诉我,为什么一点点小病,就让我付出如此大的代价,不敢去医院?你告诉我,我们中药的作用,到底有多大?你告诉我,这个多博士院士,发明了多少真正的新药和新技术?你告诉我,为什么那些技术高超的医生,总是被那些政治正确的门外汉压着?你告诉我,你既然拿了工资等报酬,还敢于昧着良心收红包?救死扶伤是基本精神,怎么还常常因为病人没钱,将之拒绝门外,拖延至死?钱不够就将病人绑在手术台上不让下来,或者故意做错手术增加病人痛苦?为什么学生、民工无偿献出的热血,成为你们牟利的工具?你们自己献了多少血?

批判的太多太细,难免显得狭隘,这里做个简单的粗线条勾画。公务员们欺压各个阶层,各个阶层不是与之对抗交涉,而是选择加入,成为其中一员,这就是多数学生的梦想。另一部分与之同流合污,以谋求利益分享,这就是多数的奸商。还有一部分人,选择欺压更低阶层的人,如生活在低端的小市民,于是市侩气十足;苟活在最底层的农民工,于是身上充满匪气。部分成功人士,选择隐居或出国,逃离这个污浊的中国,忘记了他们的责任。一些目光锐利、头脑清醒的人,觉得中国无望,于是祭起伪佛家的顺从思想,伪儒家的忠孝思想、伪道教的和谐思想,自欺欺人,安于现状,但是忘记了“以人为本”的所有宗教文化的共通普世价值,实际上就是纵容恶在中国的横行。在这个社会结构中,多数人都有罪,分别是加害者、同案犯、教唆犯、不作为罪等等。请你对号入座,你是哪个罪?作者中国民工李蜀皖,我承认自己有罪。为了自身的自由和安全,我说过假话谎话,即使是批判的文字,也是小心翼翼,避免惹火烧身;为了生计,我放弃了很多应该参与并身体力行的活动,在商场上说着言不由衷的话,做着言不由衷的事。我也非常散漫懒惰,虚度年华,有负家人与亲友的期望。我不是无罪之人,只是罪行较少的那类,如此而已。

全民有罪,包括我和你。一个全民有罪的民族和国家,遑论崛起与高尚,只能是蝇营狗苟,行尸走肉,全体活在恐惧不安之中。即使伴随着肮脏的金钱和双刃的权势,也丝毫没有一点幸福的感觉。戮穿盛世和谐的谎言,反省每一个人的原罪,再一次掀起全民的启蒙运动,并且用制度的革新去保证,才能洗刷每一个人的罪恶,得到救赎。

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“全民有罪,包括我和你。一个全民有罪的民族和国家,遑论崛起与高尚,只能是蝇营狗苟,行尸走肉,全体活在恐惧不安之中。即使伴随着肮脏的金钱和双刃的权势,也丝毫没有一点幸福的感觉。戮穿盛世和谐的谎言,反省每一个人的原罪,再一次掀起全民的启蒙运动,并且用制度的革新去保证,才能洗刷每一个人的罪恶,得到救赎。”


也许,如此,但是,未必。

试想,父母皆为流氓地痞,他的子女又能高尚到哪去?是谁之过???

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不要怪全民,是上粱正
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

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我从七岁开始就知道教师--误人子弟者是也!

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真正的罪魁祸首是这个体制。一切罪恶都来源于统治者制定的游戏生存规则!
平生只流两行泪
半为浮生半为情

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强烈支持楼主的观点!

每一个中国人都有“原罪”,我强烈支持!!!
1、对付第三世界主要靠援交,对付发达国家主要靠口交!
2、今天看到新闻,说中国抗议完了以后几大军区各种军事演习,怎么说呢,就好比中国被批评不会日,然后他就撸给大家看了。
3、美国不必惧怕中国。诺贝尔奖获得者弗里德曼在他的新书中阐述了这样一个观点:不用担心中国偷窃美国的技术,因为美国可以更快地发明新的技术;最应该担心的是中国偷窃的是美国独立宣言、宪法等代表美国价值的东西,当中国开始拷贝这些东西时,才是中国真正强大的开始,那才会对美国构成实质威胁。

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其实每个人都在最开始是善良的哦,只是制度逼使产生罪恶。破坏生态、高污染、高能耗等等。

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這篇文章的觀點正是我所要表達的。

全民有罪!

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全民有罪的现象,客观现实如此,但普通民众由于弱势,无法去改变,而权贵们因为利益,不想去改变。等着一场暴风雨的洗礼吧!

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作者是中国民工

俺只是四川民工,还是他更牛一点
☆ 不要去盼什么英明之主,而要去争一个可将权力关进笼子的制度
  不要跪什么青天官员,而要去争一个可监督问责官员的制度
  不要歌颂什么伟大领袖,而要去争一个可选举弹劾权者的制度
  不要说什么拥护感谢,而要去争一个可言论迁徙自由的制度
  不要等什么英雄勇士,我们每一个人都是推墙的力量


★ 史上最强最热血“爱国者”手册——“五毛党”“美分党”禁入╭(╯^╰)╮
  地址 https://cmule.net/viewthread.php?tid=285861

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非常赞同!全民有罪,每个人都需要反省和忏悔!我自思自己属于沉默的大多数,犯的是不作为罪!

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彼此彼此。中国人实乃劣等公民也
学习民族同胞
出门带把菜刀
受气无理可讲
抡刀自卫正当

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Good evening, London. Allow me first to apologize for this interruption. I do, like many of you, appreciate the comforts of every day routine- the security of the familiar, the tranquility of repetition. I enjoy them as much as any bloke. But in the spirit of commemoration, thereby those important events of the past usually associated with someone"s death or the end of some awful bloody struggle, a celebration of a nice holiday, I thought we could mark this November the 5th, a day that is sadly no longer remembered, by taking some time out of our daily lives to sit down and have a little chat. There are of course those who do not want us to speak. I suspect even now, orders are being shouted into telephones, and men with guns will soon be on their way. Why Because while the truncheon may be used in lieu of conversation, words will always retain their power. Words offer the means to meaning, and for those who will listen, the enunciation of truth. And the truth is, there is something terribly wrong with this country, isn"t there Cruelty and injustice, intolerance and oppression. And where once you had the freedom to object, to think and speak as you saw fit, you now have censors and systems of surveillance coercing your conformity and soliciting your submission. How did this happen Who"s to blame Well certainly there are those more responsible than others, and they will be held accountable, but again truth be told, if you"re looking for the guilty, you need only look into a mirror. I know why you did it. I know you were afraid. Who wouldn"t be War, terror, disease. There were a myriad of problems which conspired to corrupt your reason and rob you of your common sense. Fear got the best of you, and in your panic you turned to the now high chancellor, Adam Sutler. He promised you order, he promised you peace, and all he demanded in return was your silent, obedient consent. Last night I sought to end that silence. Last night I destroyed the Old Bailey, to remind this country of what it has forgotten. More than four hundred years ago a great citizen wished to embed the fifth of November forever in our memory. His hope was to remind the world that fairness, justice, and freedom are more than words, they are perspectives. So if you"ve seen nothing, if the crimes of this government remain unknown to you then I would suggest you allow the fifth of November to pass unmarked. But if you see what I see, if you feel as I feel, and if you would seek as I seek, then I ask you to stand beside me one year from tonight, outside the gates of Parliament, and together we shall give them a fifth of November that shall never, ever be forgot.
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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