和你说话真麻烦，老是要解释，从前因到后果及我的所有逻辑，越说越多，
相反，你只要将所有一切向上帝身上一挂，大功告成！
方便，真方便。
回溯一番：
1.你很Happy地说着“上帝很幽默”、“迦南地的人恶贯满盈了”
（可是在我看来，你很明显的忘了，这个幽默的代价是人命，就算你非要说迦南地的成人都恶贯满盈了，但尚在襁褓的婴儿呢？）
2.于是我冒泡来告诉你，上帝和教会都是搞过大屠杀的，而所谓虔诚忠厚的信徒，大都在不断地解释掩饰，我把整个解释的大致流程说了一遍，以表示讽刺、不满及鄙视
（当然，此时还没有明确地向你说，这些解释，都是以把自己对神心思强加到他人身上做条件的，而这对于他人来说是一种伤害）
3.你也开始了相同的解释方法，还强行地把我加到了上帝身上（说什么彰显），还曲解我的意思（说我只同情小孩——这样说，我也就相当于同意上帝屠杀人类了，只是同情婴儿罢了——我也就变相的被绑到了上帝身上）
（如果你这些做法是无意的，说明你根本没管我在说啥，跟我打着官腔呢；如果你是故意的，那你还挺有心思嘛，都懂潜意思暗示了）
4.你曲解我，我只好解释；还有那个什么彰显，完全没有任何解释说明，自作主张的就把上帝驾到了我头上。于是我把我这套搬出来，明确表态：我不信他，别跟我来这套
5.你终于解释了一下彰显的说法——可惜是在你说话之后；并且以他人没看懂来解释上帝杀人屠城之事；然后把个大家都有罪那套搬出来
——首先我不吃这套，再者就算来到你的教义吧，难不成大家都有罪就想杀谁杀谁了，这能当作理由拿出来么？！明显打官腔糊弄人嘛！
6.于是我开始了漫长的解释：告诉你你的做法犹如打官腔；告诉你我对上帝及其信徒的看法；再告诉你你要这么做相当于仗神明之势夺定他人；再接着告诉你这样对于他人叫伤害；再再接着告诉你我认为一个内心真正忠厚的仆人会怎么做事。
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哇！好累啊！
然而让我无限惊喜的是：你又开始曲解我了！
这种感觉真是太棒了！
我的原话是：
（我对此表示无奈，这就像看到非主流在风中凌乱地说“你不懂哥的寂寞”；但不同的是，信徒会卯足了劲儿的让你懂，并且盲目的假设你懂——这样，你的一切也就同样归功于上帝了——对于普通人，这叫糊弄；而对于其他人，这叫笑话）
我在对信徒的这种做法表示不满，认为他这么做就是糊弄和惹笑话，接着到了你这儿，你的神和信徒都成了笑话！
说实话，跟你谈话真是太有意思了！
从贴上尿不湿到我长这么大，我还从来没有见过这么偏执地喜好去曲解他人的人！
整个过程，我很明确地在表达对这两种事的不满：上帝杀人屠城、其信徒“打官腔”式的强势做法，还详细解释了为何我乃至一般人都会不满，感到受伤害。
而你非要我去否定你们家全部，全体受绳定，一起被笑话——你难道是阶级斗争玩多了？
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至于跑路的问题，我去查了，的确是我记错了，我向你道歉：对不起了！
当时是摩西跑路，具体是这样的：
出埃及记14章
1、耶和华晓谕摩西说：
2、你吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前，密夺和海的中间，对着巴力洗分，靠近海边安营。
3、法老必说：以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了。
4、我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀；埃及人就知道我是耶和华。于是以色列人这样行了。
5、有人告诉埃及王说：百姓逃跑。法老和他的臣仆就向百姓变心，说：我们容以色列人去，不再服事我们，这作的是什么事呢孤
6、法老就预备他的车辆，带领军兵同去，
7、并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。
8、耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。
9、埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比哈希录，对着巴力洗分，在他们安营的地方追上了。
10、法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。
11、他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗孤你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢孤
12、我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗孤因为服事埃及人比死在旷野还好。
13、摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。
14、耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。
15、耶和华对摩西说：你为什么向我哀求呢孤你吩咐以色列人往前走。
16、你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。
17、我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。
18、我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。
19、在以色列营前行走神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。
20、在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。
21、摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。
22、以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。
23、埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。
24、到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；
25、又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。
26、耶和华对摩西说：你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。
27、摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，
28、水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
29、以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。
30、当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
31、以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
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那些个搞杀戮相关的也帮你查了查：
1-----------------------------------------------------------------
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
2-----------------------------------------------------------------
撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
接下来：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫罗贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：
撒母耳记上
15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
于是，耶和华不高兴了：
撒母耳记上
15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿一起杀。
3-----------------------------------------------------------------
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。
4-----------------------------------------------------------------
申命记
2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
2：32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
2：33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
2：34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
2：35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
5-----------------------------------------------------------------
申命记
3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3：3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有留下一个。
3：4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。
3：5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3：6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。
3：7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
