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卡扎菲、萨达姆、拉登的死!

卡扎菲、萨达姆、拉登的死!

两个国家的领导人,一个世界上最大恐怖组织的领导人。他们共同的特点是有同一个敌人(美国)。为什么是美国?他们可以选择富裕安逸的生活,可他们在最后都选择了战斗到底!因为他们独裁吗?至今仍有沙特阿拉伯、阿曼、阿拉伯联合酋长国、巴林、科威特、卡塔尔、约旦七个君主制国家,实行家族统治。而且利比亚的国民生活水平好像还是不错的,为什么他们就没事呢?我不是五毛,对政治也不像基地的很多朋友有很深的认识。作为一个公民我只能关注一下,我对中国老百姓的水深火热更加关注,现在关注的是北海案和杨金德案。请精英们指点下卡扎菲的死对中国老百姓的将来有哪些实质影响!

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君主制跟独裁与否没有直接关系。英国是君主制,它也是民主国家;北韩不是君主制,它早就该被灭了。
大体上讲,君主制国家都比较平庸,往往不是最坏的。我们很难想象一个君主像卡扎菲、毛泽东那么神经不正常。二十世纪以来的顶级恶人中,基本上没有哪个是有传统依据的君主。(我的意思是说:自封的君主不算,中非有一个这样的顶级恶人。)

穆斯林和基督徒的仇恨,已经延续了一千多年了,有几个穆斯林人,无论他是国家的领袖,还是恐怖组织的头目,跟西方国家作对,那是再正常不过了。不用说美国的世界霸权显然值得嫉妒,就算是你我,只要我们不信伊斯兰教,他们也想着宰了我们呢。(看看印尼马来西亚华人所受的歧视,看看75事件。)

生活水平并不决定一切。卡扎菲杀人太多,每杀一个人都会留下刻骨的仇恨,你杀人很容易,但你能杀光这个人的亲戚朋友么?这比生活水平更容易诱发革命,生活水平问题,除非是马上饿死,否则怎么能与杀父之仇这类的事相提并论?

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此外,如果你仔细了解阿拉伯-伊斯兰世界的历史,你就知道这些王室是动不得的。
阿拉伯-伊斯兰世界的一个基本冲突,就是逊尼派与什叶派的冲突。这起源于先知默罕默德死后不久就开始的领导权之争。逊尼派是当权派,是多数派、正统派,一般也是温和派;什叶派则是想当权派。
由于阿拉伯-伊斯兰世界的政教合一倾向,王室和教派是紧密联系的。上述王室,都是逊尼派王室,代表了逊尼派的掌权传统。(其中,虽然巴林是一个什叶派占多数的国家,但是它的王室仍然是逊尼派。)
如果否定了这些王室的正统性,几乎就等于否定了逊尼派本身,这是美国绝对不敢干的事。

逊尼派和什叶派的冲突,主要集中在阿拉伯世界,但是仍然有超出阿拉伯世界的部分,例如,什叶派的伊朗。中国的穆斯林,其内部斗争有时候也惨烈无比,不过,都是逊尼派。

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伊拉克是一个什叶派占多数而逊尼派掌权的阿拉伯国家,为什么占多数的逊尼派阿拉伯国家,漠视甚至支持美国攻打伊拉克,并导致伊拉克在民主化以后,必然由什叶派掌权呢?
原因就在于伊拉克是共和政体,其统治者萨达姆妄图把科威特王室赶下台,也威胁推翻沙特阿拉伯等国的逊尼派王室。
由此,我们可以看出逊尼派王室在教派格局中的主导作用。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2011-10-21 22:53 编辑 ]

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那我可不可以理解为逊尼派是掌权一方?而什叶派是希望革命的一方。美国不分对错只支持逊尼派?毛杀的人比卡要多很多吧?而且大多数都是他的崇拜者。

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那是不是老百姓的想法还是不重要,重要的是有那些所谓的世界领导者的支持?


 

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引用:
原帖由 david0923 于 2011-10-21 22:55 发表
那我可不可以理解为逊尼派是掌权一方?而什叶派是希望革命的一方。美国不分对错只支持逊尼派?毛杀的人比卡要多很多吧?而且大多数都是他的崇拜者。
什叶派希望的革命,如果仅就其教派本身的特色而言,并不是民主革命,而是伊斯兰革命(即建立政教合一的原教旨国家)。这个美国反对还来不及呢,怎么可能支持?更重要的是,逊尼派是多数派,美国如果得罪了逊尼派,那就等于彻底得罪了穆斯林,这是美国人所不想干的事。
至于毛,崇拜那是有条件的。呵呵。希特勒得到的崇拜比毛还彻底(在朝鲜战争,毛的军队:志愿军被俘者三分之二选择去了台湾;这跟被俘德军的士气是完全不同的),但是希特勒在死前却说过一句非常有预见性的名言:到了明天,就会有千百万人跳出来诅咒我。
希特勒的预见应验了!民意的转换就是这么快的。从表面上看,人们照样也是卡扎菲的崇拜者。张召忠不是说么:我被利比亚人民给骗了。但是,那种崇拜是没用的。只要形势适当(首先就是独裁者失去了挟制一切的能力),“支持”独裁者的民意很容易雪崩。这在人类历史上是屡见不鲜的。

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回复 7# david0923 的帖子

老百姓的想法,是无所谓有无所谓无的。大部分老百姓并不关心政治,但是,不关心婚姻的人极少。可是,如果你问及随便哪个人的婚姻选择(别让他老婆在场),他表示很满意,一点也不后悔的比例,能有多少呢?
民主制度和独裁制度的区别,并不是民意支持度到底有多高的区别。民意是随时可变的,有些民主选举的总统,当了没一年,支持率就降到四分之一以下。
民主制度和独裁制度的区别,是结婚和强奸的区别。婚姻虽然不好选择,但是用强奸代替婚姻,终究是更坏吧?

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看了您的回复学到了很多知识,在此表示感谢。但对制度的理解您那英国和我说的那些国家比较您感觉的合适吗?还有您用婚姻做对比我觉得不太合适,起码是个大家庭吧。小儿子(掌权)大哥说他不孝,二哥说他很孝顺,三哥说还凑合。老四说话了大哥最不孝顺,说二哥是混蛋,三哥就是老好人什么责任也不负!民主应该很明白,就是大多数。整个世界来说中国是小部分,美国也一样。我只是不明白反对美国的就都该死吗?卡扎菲这样的死法能代表利比亚以后就走向民主走向自由了吗?阿富汗、伊拉克的将来会怎样?战争已经让那里的人们经历的够多了!

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回复 10# david0923 的帖子

民主是大多数人的意见,但是大多数人的意见是什么,却是没准的啊!
当然,这里我对你的话可能有误解。

反对美国的人多了去了。很多人是美国公民,尚且反对美国,也没见得美国国保请他们喝茶,更不用下狱、枪毙了。至于外国人反对美国的,也不过就死了这么一批罢了。这批人非要舞刀弄枪,到处杀人,被人杀了,那有什么奇怪呢?

伊拉克的情况,现在比萨达姆时期好多了。偶尔炸死几个人不算什么,要知道,中国每年有十万人死于车祸,美国死人,按人口比例,貌似比这个更大(因为美国车多得多)。也没人因为这个不去美国,或者去没汽车的山沟里躲了。只有定向的屠杀,比方说,你敢反对我,我就杀你。才可怕,因为枪打出头鸟,不用杀多少人,就足以奴役全体。随便杀几个,比抽烟、空气污染增加的死亡率要小得多,没人会害怕的。
(萨达姆杀的人比偶尔炸死几个多多了,他甚至对城镇使用毒气弹,全灭)
阿富汗,美国确实是搞砸了。不过那个地方也一直没好过。阿富汗成为一个烂地方,从苏联入侵开始,一直如此。

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不单单是独不独裁的问题了,那是法西斯的问题了,当然本朝也是法西斯的典范

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感觉跑题了,就这句话还对,(只有定向的屠杀,比方说,你敢反对我,我就杀你。才可怕,因为枪打出头鸟,不用杀多少人,就足以奴役全体。随便杀几个,比抽烟、空气污染增加的死亡率要小得多,没人会害怕的。)反对的就被杀,所以他们死了。虽然他们也不是榜样!(萨达姆杀的人比偶尔炸死几个多多了,他甚至对城镇使用毒气弹,全灭)武器核查时您没去,要不早找到了!为了自己的利益发动战争导致上百万人陷入灾难,达到目的就走,这就是战争吧,这就是正义?

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回复 13# david0923 的帖子

我已经解释过了,反对美国的人多了去了。被杀的都是因为杀人,而不是因为反对美国。这还不清楚吗?许他杀人,就不许杀他吗?

萨达姆对城镇使用毒气弹(这跟他最后已经没有了毒气弹,不是一个时间的事),万人坑什么的,都是有证据的。我懒得查了。反正只要是媒体没有揪住美国人不放的,都是美国人说对了的。(大规模杀伤性武器确实没有,美国人说错了,所以媒体就不断揪住说;其它指控基本上都成立,就不吭了。)

总是要死人的,或者死于暴政,或者死于推翻暴政的战争。人们只能选那个死人少的。

至于利益,每个人都牟利,所以才有了社会,这跟正义与否是完全无关的。农民给我们种地,医生给我们治病,那也是看在我们口袋里的钱的面子上。美国人打这个打那个,打日本鬼子,打萨达姆,都是为了自己的利益。没什么可说的。

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农民给我们种地,农民是给自己种地,希望得到他应得的。虽然土地基本都被强占了。医生给我们治病,也不都是为了钱,我父亲就是一名老中医退休后一直义务给街坊们看病。你认为为了自己的利益怎么打都行?还不如共党了!人区别于动物,应该有人性、有爱!

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回复 15# david0923 的帖子

好人总是有的,但是,社会是依靠利益链维持的,不是依靠好意维持的。这就是市场经济的基本原理。
共产党的统治,就只能基于每一个人都是好人,尤其是每一个官都是好人。只有如此,才能正常运转。可想而知,这肯定是不能实现的。

每一个国家,都是为自己的利益服务的,消灭了国家,那就是共产主义了。

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如果所有人都为了利益而活着,还有民主和自由而言吗?不就是谁厉害谁说了算,谁有钱谁说了算?

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那您的意思就是无正义可谈,完全利益挂钩?

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引用:
原帖由 david0923 于 2011-10-22 01:08 发表
如果所有人都为了利益而活着,还有民主和自由而言吗?不就是谁厉害谁说了算,谁有钱谁说了算?
每一个人都追求利益,所以才能达成平衡。
社会主义的思想是:把社会交给善人来管理。这是注定要失败的。
反过来讲,民主和市场经济国家,则认为:无论是总统,还是平民,都是逐利的。前者必须严厉监督,后者则根据市场规范逐利。
民主是平衡利益的一种手段,它有助于实现多数人的利益;市场经济是另一种手段,它比较倾向于有钱人,但也没有剥夺没钱人的基本权利(由民主制度予以制衡)。  

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引用:
原帖由 david0923 于 2011-10-22 01:10 发表
那您的意思就是无正义可谈,完全利益挂钩?
一般而言,所谓的正义,即多数人认定的正义,这很难不跟多数人的利益挂钩吧。
当然,你也可以认为正义掌握在少数人手里,但是如何证明你那个正义是正义,就难了。毕竟人人都可以说自己是正义的。

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有一个事,很多人不明白:

一般的东西,都是整体高于部分,这就会让人形成一种不靠谱的思维定势。
实际上,国内法高于国际法,国家高于国际关系。这个世界上的惯例就是如此,没有哪个国家或强大的势力,对此有异议。比方说,你可以宣誓效忠国家,忠于法律;甚至美国也如此(你入籍,上法庭的时候,都需要宣誓)。但是你没处宣誓效忠国际去。
所以,一个独裁者如果在国内无视法律,这就是最大的罪行;而一旦他又得不到本国人民的支持,那更是人人得而诛之。在诛杀他的过程中,是否有国际法依据,那是次要问题。
宰了再说。

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我想给 、卡扎菲、萨达姆、拉登。他们该得到的正义!我认为他们开始都是抱着很好的理想去做的,他们都是革命者。为了自己的正义,毛不也是一样吗?如果都是这样的结局还有人会挺身而出吗?得到权力后的转变那很正常,没有不会变的。那就是老百姓给他的权力太多了!

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回复 22# david0923 的帖子

权力是他们以武力胁迫老百姓而得到的。这就使他们丧失了一切合法性的基础。至于理想是否崇高,这是无从说起的。
如果拿崇高当标准,结果就是:你喜欢谁,谁就崇高;你讨厌谁,谁就卑鄙。这就无从说起了。

毛泽东是黄俄,是汉奸卖国贼。你随便找一本民国时的地图就知道了。

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回复 17# david0923 的帖子

民主恰恰产生与追逐利益的商业社会,因为商人们知道,虽然不择手段争利能短期内有效,长期来看会造成混乱,所以才会有公平交易、签订契约,最重要的就是对于私有财产的保护,没有对私有产权的保护民主自由就是空谈。也正是因为人人逐利才会产生防范越权的制约机制

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请问他们的政权是怎么用武力胁迫老百姓得到的?支持者和反对者各有多少?您一定清楚!

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