叶光庭
毛泽东身为中华人民共和国的开国君主，在生时受尽万民的崇拜，文化大革命运动更把他拥上神坛，成为绝对真理、至上权威。他头上戴着“伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手”的光环，尊荣至于极点。
毛泽东崇奉斗争哲学：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”。他确实斗得乐极了，可是他治下的中国，却被斗成了恐怖地狱。无辜守法平民，不知有多少被斗得家破人亡，国家经济，不知蒙受了多少巨大损失，社会发展又不知滞后了多少年。不仅如此，他对中华民族的优秀文化传统和道德传统所造成的破坏，对我们社会未来的恶劣影响，也不知要经过几代人的努力，才能扭转。
中国人常说“盖棺论定”。那么让我们看看毛在身后是怎样被“论定”的，又是否正确，是否客观公正。
一九八一年中共十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，才首次承认毛泽东一生犯过重大错误，但还是肯定他对中国革命的功绩远远大于他的过失。
邓小平对毛的功过有三七开之论，即七分功劳，三分过失。他对毛的评价，由于受到当时党内认识和社会形势的局限，其实是有保留的。他主张对毛的问题要搁一搁，留待后人去评。
另一位党的领导人陈云对毛的评价是：“建党他有份，建国他有功，治国他无能，文革他有罪。”陈云的评价比邓小平的笼统的三七开要具体一些，也更率直一些。“治国无能、文革有罪”，批评可谓严厉了，不过仍然肯定毛“建国有功”。我以为邓、陈两位领导人对毛的评价，都是站在党的立场，不能做到客观公正。毛泽东的“功”、究竟何在？——究竟对谁有功？显然是对中共有功。陈云指责毛“文革有罪”，则是因为毛在文革中打击了一大批党内高级领导人（包括陈云本人），而且有的被极端残酷地折磨致死，所以他说毛“文革有罪”，也是站在党的立场说的。
近年看到辛子陵的《千秋功罪毛泽东》，对毛泽东一生的罪恶作了无情的清算，可是他的导言还以“伟大的革命家 失败的建设者”为副标题。李锐老为此书作序，也以“功劳盖世，罪恶滔天”为题目。这两位对毛作过深刻研究和严厉批评的党内评论家，仍然肯定毛的建国之功，也仍然没有完全摆脱共产党的立场。我们对党内这些勇于摒弃左的教条，提倡民主改革的老一辈革命家是十分崇敬的，但很遗憾，他们对毛泽东的评价仍然不够客观公正。
毛泽东到底是否“建国有功”？要对此作出正确的评价，关键还在于站在什么立场。
如果以历史上朝代更迭的老观点看问题，毛泽东推翻了蒋介石的“中华民国”，建立了共产党的“中华人民共和国”，他就是共产党王朝的开国元勋，自然功莫大焉。
但是今天是民主共和时代了，对毛泽东是否“建国有功”，我们必须站在人民的立场来评价。我们首先要追问毛泽东建国的理念，追问他是怀着怎样的目的建国的？真的是为了“推翻压在人民头上的三座大山”，“救国救民”吗？真的是为了“解放全人类”吗？他所建的国到底又是谁的国？——是共产党的国，还是人民的国？在这个国中，到底谁是最大的得益者——是共产党还是中国人民大众？
毛泽东讲人民确实讲得够多了，他宣称革命的目的是为了解放“被压迫、被剥削的人民”，口口声声教导共产党员要“为人民服务”，声称人民是“国家的主人翁”，并给所有的国家公器都冠以“人民”的称号：“人民政府”、“人民法院”、“人民银行”、“人民警察”、“共军”，等等等等。
可是，这一切都不过是蒙骗人民的美丽外衣。经历过所谓“解放”后历次政治运动劫后余生的七八十岁的老人，知道得很清楚。回忆起毛时代的噩梦，他们今天还会不寒而栗。
一、毛泽东为谁建国？
毛泽东是个野心家、阴谋家，他生性残忍，手段阴险毒辣；为了达到他个人的目的，他什么事都干得出来，即使需要无辜的小民付出惨重的生命代价，积尸成山，流血成河，他也在所不惜。
一九三○年在江西苏区“反AB团”，就是毛泽东为镇压党内军内的异己分子而发动的。毛先在红一方面军开展“打AB团”运动，大批捕杀军中地主富农出身的党员和牢骚不满分子。不到一个月时间，在四万多红军中抓出四千四百余名“AB团”分子，其中几十个被认为“AB团”总团长的军中干部，都被处决了。
打AB团使用极端残酷的手段，杀人的范围不断扩大。毛的企图是将原江西苏区的势力全部肃清，造成清一色的毛党，让他可以稳操大权，唯我独尊。据萧克上将回忆，仅在他所领导的四军，被杀就占全军人数的五分之一。打AB团根本不需要证据，仅凭有人的几句话就抓人。提审时不承认，一打，一审，就承认了，还供出十几个人；据此，又抓人，再打，再审，被牵涉的愈来愈多，最后则将这些人“一批批一批批绑出去杀了”。
打“AB团”的结果，把红二十军排以上的干部七八百人，包括军长全部杀害，导致全军解体，红二十军番号从此取消。此后就开始在各根据地大规模肃反，结果杀了“AB团”七万多人、“社会民主党”六千二百人、“改组派”两万多人。
薄一波说：死在自己人手中的共产党员，比死在国民党手中的共产党员多得多。毛泽东为了树立个人权威，消灭反对派，所用手段的凶残竟一至于此！在对敌斗争形势如此严峻的时候，对自己队伍里的同志如此大开杀戒，真是匪夷所思。
长征途中张国焘的分裂，也是毛的宗派主义造成的恶果。毛当时还不是第一把手，但他却控制着红一方面军。张国焘在党内的资格比他老，他所率领的红四方面军又远比红一方面军强大，因此毛对张非常嫉忌。在遵义会议上，红一方面军原定北上与红四方面军会合，但毛怕会师后被张夺去领导权，因此迟迟不肯入川。及至拖不下去了，才勉强入川会师。毛一心要抢先北上与苏联接上关系，取得莫斯科对他的任命，竟在深夜里偷偷摸摸带着自己人先走了。毛这种行为激怒了张国焘，才导致张国焘另立中央。毛不愧老谋深算，早就派了陈云到莫斯科汇报，取得斯大林的信任，指定毛为中国共产党领袖。毛的这些阴谋活动都暴露了他所谓“革命”完全是为了实现个人野心。
再看延安整风。整风从一九四二年开始，延至一九四五年，主要目的是整垮王明，树立毛的个人权威。毛在运动中进行大规模的“审干”，肃清“国民党特务”。整风用对待敌人的残酷手段对待自己人，乱搞逼供信，弄得人人自危。斗争愈演愈烈，发展到所谓“抢救运动”。无数人受不了，只好招供自己是“特务”。王实味不满延安的等级制，写了《野百合花》，竟惨遭杀害。
在延安整风运动中，大力宣传“毛泽东思想”。通过这次运动，确立了毛的绝对权威，对毛的个人崇拜实始于此。
对“长征”，毛总是口口声声宣扬是为了“北上抗日”。一九三六年西安事变后，国共两党达成合作，一致抗日。一九三七年抗日战争爆发后，毛又做了什么呢？毛在口头上大事抗日宣传，暗里却进行阴谋策划，坐看蒋介石在战争中耗尽精锐，乘机扩大自己的地盘和兵力。因此抗战胜利之后才能打垮国民党，取而代之。一九七二年日本首相田中访华时，为日本侵华表示道歉，毛却说：“我们还要感谢日本呢。没有日本的侵略，也就没有我们的胜利”。
作为中国人民的“伟大领袖”，竟会说出这样的话来，田中恐怕也会吃惊吧？侵华期间，日本屠杀了二千万中国同胞，毛泽东非但毫无痛恨之心，反而感谢日本！这样的人还是中国人吗？只能是汉奸卖国贼！日本的侵略助成了他的帝业，他就认贼作父，向敌酋谢恩，简直不知人间还有羞耻事了！这样的败类还配做中国人民的领袖吗？
在谈判中日建交时，他藐视宪法，不经人大授权，擅自豁免了日本的战争赔偿，大概就是对日本帝国主义的“谢礼”吧?
毛不抗日，可是却大骂国民党消极抗日，积极反共。其实他才消极抗日，积极反蒋。抗日战争期间，在正面战场抵抗日本侵略军的主力是国民党部队，共产党八路军热衷于扩大自己力量，不过在敌后打些小规模的游击战而已。八年抗战，国民党组织了二十二次大规模战役，消灭日军累计二百三十三万人，我方军队也损失惨重，少将以上的高级将领一百一十五人阵亡，军队官兵伤亡达三百余万。共产党又打了多少大仗呢？一九四○年彭德怀指挥的晋南百团大战，是中共唯一的大战役了，可是却遭到毛泽东的严厉批评，责彭未经他批准，暴露了共产党的实力，招致敌人把兵力对准自己。毛泽东到底是抗日还是趁乱发国难财？不过表面上他当然也要装装抗日的样子。八年抗战，共军伤亡六十万，唯一的高级将领只有八路军副总参谋长左权。
究竟谁在真正抗日？数字是最有说服力的，不必我们多说了。
可是毛泽东却一笔抹杀国民党为抗战而作出的重大牺牲，而把战胜日本的功劳完全归于自己。慑于他的淫威，无论历史著作、小说、电影等等文艺作品中，都不敢反映真实，只能连篇假话，极力吹嘘共产党如何英勇抗战，丑化国民党如何无能，一触即溃。真是无耻之极！
纵观毛泽东在夺取政权之前的所作所为，清清楚楚地可以看出他领导革命的目的，就是要当中国的皇帝，并不是像他口头上说的，为了“解放中国人民”。
二、毛泽东建成的是谁的国？
抗日战争时期，毛泽东提出新民主主义理论，表示要建立一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。在与蒋介石争天下的时候，他宣称革命的目的是推倒“压在人民身上的三座大山”——封建主义、帝国主义、官僚资本主义。他要建立的是一个人民当家作主的民主自由的共和国。三座大山确实把中国人民压得好苦，他为人民描画的远景又是如此美好，因此无数心怀救国救民崇高理想的知识分子和广大人民群众，都把他看作“大救星”，投奔到他的旗帜之下，为他卖命，为他打江山了。
中华人民共和国成立前夕，中国人民政治协商会议曾经通过一个《共同纲领》，宣布：“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家。”并明确表示：“中国人民民主专政是中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级及其他爱国民主分子的人民民主统一战线的政权，而以工农联盟为基础，以工人阶级为领导。由中国共产党、各民主党派、各人民团体、各地区、共军、各少数民族、国外华侨及其他爱国民主分子的代表们所组成的中国人民政治协商会议，就是人民民主统一战线的组织形式。”
按照《共同纲领》的规定，那么新中国是一个多党制的民主国家，人民享有充分而广泛的参政权，——多么美好的制度呀！
一九四九年十月一日，毛泽东在天安门城楼奋臂高呼：“中国人民从此站起来了！”这一瞬确实大震人心，使全国人民感到扬眉吐气，甚至激动得热泪盈眶了。他把在他的领导下建立的新中国命名为“中华人民共和国”，也体现了《共同纲领》的精神，确定新中国是人民享有民主自由的国家。他还允诺将来要建设一个更加幸福的“没有压迫、没有剥削”的社会主义、共产主义理想社会，——中国人民几千年来梦寐以求的“大同”世界，仿佛就在前面招手了。
毛泽东建立的政权，既然是受到全国人民拥护的，那么新中国的江山，应该是固若金汤的了。受了八年抗战和三年内战之苦的人民，理应得到休养生息，可是，曾几何时，这个建国前由各民主党派一致通过的《共同纲领》，却被毛泽东一手撕毁了！他一点都不体恤人民的痛苦，三年两头地搞政治运动，他的同盟者，经过历次政治运动，一个接一个都遭到无情的打击，下场极其悲惨。毛泽东制造的红色恐怖，把中国变成一个暗无天日的地狱。
毛泽东在大陆建立政权后，立即于一九五○年开展镇反运动，大杀国民党军政人员。据《新中国剿匪纪实丛书》的详细统计，总共杀了二百五十八万四千人。这里面有多少完全与国民党无关的冤魂，甚至帮助共产党革命有功者，野史上屡见记载，但无法统计。
接着是土改运动，以极残忍的手段大杀地主，估计杀了二百万以上；据有的专家估计，达三百万至五百万人。
毛泽东宣扬土改是为“解放农业生产力”，可是实际效果适得其反。斗地主吓坏了中农，中农都不敢再积累财富了，只怕有朝一日会遭到地主同样的命运；而分到土地的二流子，既懒惰又不善耕作，这又怎能“解放农村生产力”呢？土改之后，毛泽东又发起农业合作化运动，进一步打击了农民的生产积极性；一九五九年的公社化运动，彻底剥夺了农民的土地——名为国有，后来证明实为党官所有。土改期间农民斗地主、分田地，结果却落到一场空。
毛泽东以发动土地革命争取农民的支持，为他卖命；但夺取政权后，却残酷剥削农民，从农民身上榨取经济建设所需的资金，其暴虐远远超过国民党时期的地主。他实行粮食统购统销政策，暴力胁迫农民卖“余粮”，从他们口中夺取粮食，让他们忍饥挨饿。他一手炮制的城乡二元结构，造成极大的不平等，城市人民享受的种种待遇，农民完全无份。大跃进时把农民的口粮都征了，造成大饥荒，四川、河南、安徽等省饿殍遍野，农民有的全家饿死，甚至成为鬼村。
一九五二年毛泽东搞五反运动，矛头对准资产阶级，无数资本家被诬为“五毒俱全”的“大老虎”，被逼得跳楼自杀的不计其数。打老蒋时利用过的民族资产阶级，如今被一脚踢开，由同盟者沦为被改造、被专政的对象了。到了一九五五年进行工商业社会主义改造，连他们的财产也被剥夺掉了。毛泽东原来承诺建国后让私人资本长期发展，回过头来立刻像流氓似的赖掉了。“民族资产阶级”被专了政，他们的子女在社会上也备受歧视，“阶级成分”成为他们一辈子的沉重包袱。
毛最嫉忌的是知识分子。他接二连三地打击知识分子，从一九五一年至一九五二年，毛在全国开展知识分子的“思想改造运动”，声称要以“先进的马克思主义思想”来改造“旧知识分子”。他要求知识分子坦白交代自己的历史，挖掘内心的“反动思想”，全盘否定“旧我”，重塑“新我”。这彻底地践踏了知识分子的自尊心。一九五五年反胡风，狠整了一大批在蒋介石时期帮助过他的进步作家；一九五七年的反右派“阳谋”，更残酷地迫害了五十五万民主党派和知识界精英。
毛泽东的手段极其恶毒，先提出“百花齐放，百家争鸣”的口号，接着又号召人民“助党整风”，大鸣大放。他庄严地许诺：“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”；保证对提意见者“不抓辫子、不扣帽子、不打棍子”。可是言犹在耳，这位阴险恶毒的阴谋家却马上翻脸，把所有提过意见的人——包括著名作家、学者、教授、记者——都扣上“反党反社会主义右派分子”的帽子，重则远送到荒漠的劳改农场服刑，在三年饥荒时期，不堪饥饿和沉重的劳役，大批饿死、累死；轻则开除公职，逐出城市，下放农村监督劳动，种庄稼，拉板车；有的留在原单位，成为扫厕所、搞卫生的勤杂工。
反右派之后接着是反右倾，反到党内的反对派来了。彭德怀调查了大跃进造成的饥荒，向毛进谏，毛恼羞成怒，把他打成“右倾机会主义分子”，并诬陷他“里通外国”，在文革中残酷地把他整死。
毛发起大跃进运动，就有继斯大林而当世界共产主义运动领袖的野心，当时提出的超英赶美的口号，其实就是梦想在最短时间内，在工农业生产上赶上并超过苏联，来抬高自己在世界共产主义运动中的地位。这位不懂科学的空想社会主义狂人，挥舞着“总路线”、“大跃进”、“人民公社”三面红旗，像堂吉诃德斗风车一样与天斗、与地斗，终于斗得一败涂地。
在中国人民最穷困、挨饿最严重的时候，他却把大量的粮食和金钱送给阿尔巴尼亚这些小伙伴，而眼巴巴地看着自己的四千万同胞成为饿殍。他毫无悔祸之心，更不肯检讨自己的错误。他给谄谀逢迎、讲假话的奸佞之徒升官进爵；对忠言进谏、讲真话的良臣，则横加莫须有的罪名。毛的昏庸残暴、背信弃义、虚伪无耻，较之封建王朝的昏君犹有过之。历代王朝的君主，在造成祸国殃民的大错时，还会下“罪己诏”作自我检讨；而口头上大力提倡“批评与自我批评”的“伟大人民领袖”，犯下大错时却加罪于诤臣。他还能厚着脸皮，以“英明领袖”自居，真是恬不知耻！
文革运动中毛打着反帝反修的旗号，摆出“社会主义旗手”的姿态，打击了一大批人，真正目的是除掉国家主席刘少奇以及一批异见分子。刘少奇收拾了他搞大跃进留下的烂摊子，威信提高，可能威胁他的权力。他要利用群众运动，借刀杀人，巩固毛氏天下。一大批他所嫉恨的高级官员，有的被整死，有的被打下去了。在他的“阶级斗争要年年讲，月月讲”的“教导”下，无知群氓变得极其残酷。文革中受他支持的造反派，杀人杀得红了眼，比魔鬼还凶恶。北京大兴县杀了“四类分子”三百二十五人，二十二户全家老小都被斩尽杀绝。湖南道县农村组成“贫下中农最高人民法院”，大队干部以铁烙、活埋、沉河、挖眼、割耳、削鼻、割乳等酷刑，残暴地屠杀了上万人，惨绝人寰！据叶剑英统计，文革中死亡达二千万人，受迫害者上亿，经济损失达八千亿。
文革中对毛的个人崇拜达到了顶点，他也变得愈来愈狂妄了。他要向亚非拉输出革命，成为世界共产主义运动的领袖。柬埔寨的杀人魔王波尔布特，就是他一手扶植起来的；波尔布特所犯下的种族灭绝的罪行，也有毛的一份。
毛在一九五七年苏共的莫斯科大会上发表惊人的豪言壮语，说原子弹不可怕，大不了中国死三亿人，但还有三亿人；最坏的情况下，即使全球人口死一半，多少年后，还会增加二十七亿人，但资本主义已全部消灭了，——多么疯狂的自信！在中共八大二次会议上他也说过：“打起仗来不要大惊小怪，无非就是死人。……人口消灭一半，在中国历史上有过好几次。原子仗现在没有经验，不知要死多少人？最好剩一半，次好剩三分之一，二十九亿人口剩九亿，几个五年计划就发展起来了，换来一个资本主义全部消灭，取得永久和平。这不是坏事。”在他的眼里，人命就像蝼蚁，为了实现他的世界共产大帝之梦，即使毁灭全人类他也在所不惜。
毛泽东还是人吗？只有撒旦才有这样残忍冷酷的心肠！
毛泽东创建的中华人民共和国，到底是谁的国家，现在应该看得很清楚了。这决不是为人民的幸福而建的国家，而是共产党法西斯专政的黑暗王国。关于毛临死时指定接班人的情况，有几种不同版本。据据姚文元交代，毛指定以江青为党主席，华国锋为总理，毛远新或王洪文为人大委员长，陈锡联为军委主席。——只可惜太子毛岸英早死，要不然，毛也会像金日成那样实行王位继承制度，把中华人民共和国变成世袭的毛氏封建法西斯王国的。
三、蒋介石VS毛泽东：哪个中国好些？
假如蒋介石没有被推翻，我们今天的中国又会是怎样一番景象呢？
当然，历史是不能假设的，但我们不妨回头看一看蒋介石时代中国的情况。当时的中国无论如何贫穷落后，悲苦凄惨，人民究竟还可以平安地过日子。
我们决不是为蒋介石说好话，我们只不过把蒋介石时代同毛泽东时代作一个简单的比较罢了。
蒋介石确实专制独裁，蒋介石的政府确实也十分腐败，对外向日本帝国主义妥协，对内不实行政治改革，致力于经济建设，提高人民生活水平，却一意孤行地打内战，企图消灭共产党，——这些都是全国人民所深恶痛绝的。蒋介石也缺乏政治智慧，被毛泽东的政治宣传占了上风，失民心以致失政权。但蒋介石无论多么恶劣，至少在他的治下，中国人民还没有遭受到类似毛泽东暴政下的恐怖和痛苦，没有遭受过比战争更惨烈的杀戮和几千万人悲惨死亡的大灾难。据专家统计，在毛的历次政治运动中，非正常死亡人数达八千万！和平时期会死这么多人，这是骇人听闻、空前绝后的。蒋介石时至少没有这样的惨剧。
蒋介石时代，人民还有一定程度言论自由的空间，可以办杂志、办报纸，可以发表骂国民党高官，甚至矛头直指蒋介石本人的文章；——毛泽东时代见过鲁迅式的杂文，允许刊登揭露共产党黑暗（更不用说对这位君王有丝毫不敬了）的作品吗？
蒋介石时代，工人可以罢工，学生可以游行示威，呼吁国民党抗日，抗议国民党打内战（尽管他也出动警察阻拦）；——毛给过工人、学生一丝一毫这样的权利吗？
蒋介石时代，人们可以自由结社，自由成立反对派，容许这些党派成员发表对他尖锐激烈的批评；——毛时代一有风吹草动，马上会给人扣上“反革命组织”、“反党集团”等等可怕的大帽子，坐牢、判罪、死刑，以至株连九族。今天的民主党派都是国民党时期留下的反蒋党派，正好证明蒋介石对反对派还有一定的宽容，给他们一定的自由。因为当时这些民主党派都是中共的反蒋同盟军（没有他们的支持，毛决不可能推翻蒋介石），当时毛为了拉拢他们，曾宣告成立“联合政府”，让他们参政；中华人民共和国成立之初，毛也装个样子，在人民政府里给他们摆几个位置，以后就把他们全部挤出去，只当花瓶做摆设了。毛对原来的同盟者尚且如此，还能容许人民在他的暴政之下自由结社吗？
在蒋介石时代，人民虽然贫穷，但迁居是完全自由的，闯关东，走西口，都不受干预，任何人都可以四海为家；——毛泽东治下的中国人难道不贫穷吗？但他用户口制度把人在原地钉死，而且极其严格地控制着一切生活所必需的资源（粮食、布匹、食糖，以及其他种种数不尽的日用品），都凭票证供应，把人民困死于一地，不准越雷池一步。即使逃亡他乡，但没有票证，有钱也买不到东西，只好冻死饿死。
蒋介石时代，除了要颠覆他的政权的共产主义，人民享有政治信仰和宗教信仰自由，更不用说学术思想了；——在毛泽东的统治下，人民的政治信仰只有一个马克思列宁主义和毛泽东思想，宗教信仰则受到严厉的限制，例如基督教，只允许政府控制下的三自爱国教会，任何其他宗教活动，都是非法的；参加者要被逮捕定罪、判刑坐牢。毛泽东甚至不允许学术思想自由。例如在生物遗传学上，独尊米丘林、李森科一派，摩根学派则受到严厉批判。黄万里在三门峡大坝问题上与苏联专家意见相左，就被打成右派分子；马寅初提出“新人口论”，毛泽东就发动全国人民一致声讨。但以后事实证明他们两人是正确的。
蒋介石时代，人民的财产（如地主的土地房屋、资本家的工厂等等）受到法律的保护；——毛泽东不受任何法律的约束，可以随意剥夺人民的一切：土改时剥夺地主的土地、房屋和财物，工商业社会主义改造时剥夺资本家的工厂；文革时更无法无天，无论文物古董、书画古籍、动产或不动产，都可随意抢夺或予以没收。
蒋介石时代，一个安分守法的公民，一生平安，可以不用担惊受怕地安享天年；——毛泽东却不让好人过太平日子，他所缔造的国家是一个充满恐怖的警察国家，他豢养的鹰犬时刻在监视着人们的行动，他手下的一群虎狼，不经法律手续，可以任意入室搜查，可以将公民逮捕、坐牢、用刑，直至处死。
蒋介石时代人民所享有的这些自由，到了毛泽东时代，就完全被剥夺得一干二净了。储安平曾说过：在国民党治下，民主是多少的问题，共产党执政，民主就是有无的问题了。他的预言，被以后的事实完全证实了。
毛泽东王朝是中国历史上最黑暗、最残暴的王朝。在他的统治下，全国人民被剥夺了一切自由，日日夜夜生活在恐怖中，等待着随时可能落到头上的无妄之灾。蒋介石时代至少没有这种恐怖。
当然，蒋介石也杀共产党人，但远远不及毛泽东的杀国民党人。毛泽东非但杀国民党人，而且也杀他统治下的无辜人民，甚至杀曾经与他出生入死的党内同志。蒋介石没有这么残酷，甚至对西安事变的叛将张学良也没有杀，——毛泽东可能这样宽大吗？与毛泽东相比，蒋介石甚至可以说仁慈了。
蒋介石的确腐败，但毛难道不腐败吗？毛在建国初期的贫穷年代，为自己大建游泳池；在全国大饥荒时，还有厨师为他设计专门的食谱，全国各地到处为他大建专用的豪华别墅。他的享受穷奢极欲，可是却把自己打扮成节俭楷模的形象。他玩女人可与封建帝王相比。
毛泽东的中国与蒋介石的中国相比，哪个好一些呢？哪个让人活得更自由、更和平、更安泰呢？岂不一清二楚了吗？
假如抗日战争胜利之后中国不打内战，今天的情况又会如何呢？那么蒋介石会继续统治下去。中国有一个和平的政治环境，随着世界的进步，蒋介石也会审时度势，在政治经济上采取一些变革措施的。那时的中国，也不会像今天那么腐败，那么压制民主。虽然蒋介石专制独裁，但有各民主党派和媒体的监督，他也会受到制约，——蒋介石本来就没有毛泽东那样穷凶极恶、无法无天，——被时代的潮流推着向前走，那么今天的中国就会发展成一个自由民主的中国。蒋介石政权没有像共产党那么多的吸血蛀虫；他治下的中国也不会有今天那样的贫富悬殊。如果蒋介石没有被打倒，他身后的接班人一定也是蒋经国。如果历史照这样一条道路和平发展，那么今天的台湾就是我们假想中的大中华缩影了。不，在那种条件下（没有毛泽东的折腾），在国内和国际的和平环境中，中国在经济、政治、文化各方面的建设一定会更顺利，发展一定会更快、更好。
这是中国向自由、民主、公平、公正、法治、人权、富强、幸福的方向发展的大好机会。这岂不是中华民族之大幸吗？可惜这样的机会在中国历史上被错过了！但如果中国人民能得到这样的历史机缘，中国社会的发展进程一定更迅速，更平稳。当然，这只是一种虚拟的设想。
不幸历史却被毛泽东改写了！把打内战的责任完全归于蒋介石是不公平的。其实，在抗日战争时期，毛泽东不打日本，却肆意扩张共产党势力，就是蓄意要打一场内战，夺取蒋介石的政权的。那场内战，破坏了我们中国这个和平发展的大好机会！毛泽东这个口蜜腹剑的阴谋家以权术骗取了人民的支持，以几千万（精确的数字目前还在保密的档案中）中国人的生命为代价打老蒋，结果赶走了一个蒋介石，却来了一个希特勒——不，一个比希特勒还要残酷百倍的暴君。在他的暴政的迫害和折腾之下，死了那么多的中国人，扼杀了国家发展的良机，中国的现代化不知滞后了几个世代！
毛泽东打了这么多年的内战，牺牲了这么多的人，结果却只建成了这样一个充满悲惨、恐怖、死亡的“新中国”， ——这值得吗？
毛泽东的建国之功究竟何在，就不必我们多说了。
四、彻底批毛，肃清左毒
关于对毛泽东的评价问题，上面已经说过，邓小平曾主张留待下一代去评；邓小平的下一代是江泽民，可是江泽民闭口不谈评毛问题。江的下一代是胡锦涛。胡锦涛也曾表示：评价毛泽东是“建国后很主要的政治问题、党的组织问题”，但希望“在较和平的的政治气氛”中来解决。
非常明显，邓小平对毛的三七开评价是违心的。文革时邓被毛整得很惨，至少在感情上是不会拥毛的，不过政治家不讲感情，要考虑的是政治。对评毛问题，看来邓是有顾虑的，所以把这个任务推给下一代。胡锦涛虽然也承认评毛的必要性，可是自从他发表这番讲话后，七年时间已经过去了，他却迟迟没有行动。事情也非常明显，他的“和谐社会”非但一点也不和谐，却到处在闹事。如此形势，又怎敢评毛呢？
高层没有行动，极左势力却开始猖狂进攻了。二○○三年九月，极左派成立了“乌有之乡”网站。结集了一批左派退休官员、学者和读者，公开宣扬要为“四人帮平反”、“为文化大革命平反”，要以“毛泽东主义”粉碎中南海执政的“修正主义集团”。他们还印制书刊、出版电子杂志，每周举办讲座、网友沙龙，散发传单和光盘，企图回到毛泽东的老路。
二○○八年，极左派宣告“中国毛泽东主义共产党”（简称“中毛共”）成立，发表党章及《告全国人民书》，并一致通过以薄熙来为现任总书记。他们号召再来一次文化大革命；毛的孙子毛新宇，居然叫嚣“迫使无能的当权派退却”。
中共实施愚民政策，把反右、大跃进、文革等等列为禁区，以致无知民众受其蛊惑。奇怪的是，今天的当政者竟如此宽容公开声言要打倒他们的极左势力，而对呼吁民主改革的人士，则残酷无情，严厉打击，逮捕判刑。正是这种倒行逆施的做法，才使极左势力愈来愈嚣张了。
最近北京发生了一桩轰动全国的事件：“乌有之乡”组织了一个“公诉团”，大规模征集全国各地极左派签名，要将茅于轼、辛子陵二位学者告上法庭，绳之以法。起因是茅于轼写了一篇文章：《把毛泽东还原成人》。这篇文章揭露了毛泽东的一系列罪行，激怒了乌有之乡的网友们。他们在“乌有之乡”网站上刊出了北京、上海、湖南、河南、重庆等省市对于茅于轼和辛子陵的“公诉书”。茅于轼被列为第一被告，辛子陵列为第二被告，因为茅文是辛子陵所著《红太阳的陨落》一书的读后感。“公诉团”指控茅要“将中东乱局引向中国”，指控茅于轼以极其恶毒的语言攻击、诋毁中共和毛泽东，篡改、捏造和丑化中共的历史。还不止此，“公诉团”甚至捏造茅于轼同美帝势力遥相呼应，内外配合，为推翻中共的政治领导、颠覆中华人民共和国制造舆论。他们要求将二位学者办罪，有些极端分子甚至叫嚣将他们二位枪毙！据说签名人数已经上万，其中包括毛岸英遗孀。
你们看，这场攻势多么凌厉！他们不仅要上法庭，他们甚至要杀人了！
毛派这场攻势决不是仅仅针对茅、辛两位，他们实际上是针对着党中央的！他们的“修正主义集团”、“无能的当权派”所指是谁，十分明显。他们要把我们的国家重新拉回到毛泽东时代去，用文革和四人帮的恐怖手段来对待改革派，我们还能保持沉默吗？
极左派已在磨刀霍霍，我们再也不能坐视无睹，袖手旁观了！如果我们不起来与他们斗争，极左派势力就可能卷土重来，一旦羽毛丰满了，就难以控制了。他们会制造更多更大的事端，破坏改革开放的局面，甚至还有政变之祸！那么中国又会坠入黑暗恐怖的深渊，广大人民又会再次遭受流血和死亡的厄运。
乌有之乡企图蛊惑无知群众崇毛，我们就要针锋相对，揭穿他们的阴谋，彻底揭露毛泽东的罪恶，肃清毛泽东的影响和遗毒，唤起受骗的人民群众觉醒！
二○○九年六月底初稿
二○一一年七月修改
参考文献
辛子陵：《千秋功罪毛泽东》
张戎 乔•哈利戴：《毛泽东：鲜为人知的故事》
胡星斗：反思人祸教训
铁流：绝不容许毛派势力死灰复燃
李锐：功劳盖世 罪恶滔天
岩石：毛泽东：血腥镇压“AB团”的罪魁祸首（互联网）
言论天下 ：腥风血雨——土地改革杀地主（互联网）
京人：毛泽东与富田事变（互联网）
胡笳落：富田事变和苏区肃反问题（互联网）
此外还有些引自网上的资料，当时未记下出处，已难再找来源了。
【附言】
本文最初发表于《往事微痕》第27期（“浙江专辑”，二○○九年，八月五日），鉴于毛派公诉茅、辛二位学者，特予删削修改，准备重新发表，回应毛派的挑战（当时作者在天目山避暑，电脑无法上网，以致搁到今天）！毛的余毒存留一天，中国就一天没有民主自由，没有公平正义；中国就不可能进行政治改革，走上和平发展的道路。批毛是当前的急务，只有批倒毛泽东，提高全国人民觉悟，中国才有希望。
十一月十一日
靖中先生：
昨天蒙您和从平先生光临寒舍，很高兴能认识您。
从平先生向您提到拙作《毛泽东：建国有功吗？》，此文本来是为《往事微痕》（右派内部刊物）而写的。我还自费出版过一本书（《沙滩上的足印》），今随拙文一并奉上，请指正。关于此书，我在《贺陈桥驿先生九十华诞》（最近发表于北京《中华读书报》）一文中有个简单说明（陈桥驿是浙大名教授，《足印》一书中有一篇文章写我和他交往的经过，是他把我调到地理系的）：
退休以后，我原来打算写回忆录，也零零碎碎地写了一些。但后来陈先生又交给我一些编写和翻译工作，写回忆录的计划终于搁浅了。不过除了回忆录，我也写了些散文、游记、杂文、随笔之类，有些曾在报刊上登载过，但多数没有投过稿，只是自己写着玩的，从来都没有打算发表。以后我拿了几篇给陈先生看，不意得到他的肯定，鼓励我出版。我的儿子知道了，也竭力支持。我把这些年来写的文章整理了一下，觉得毫无系统，既不能编成回忆录，也不能编成散文集；但心想反正只能自费出版，无非送送亲友留个纪念而已，就弄成个大杂烩算了。我把书名題为《沙滩上的足印》，表示毫无价值，无非是一个小人物留下的一点人生痕迹，好像沙滩上的足印，随时会被潮水和波浪荡平，消失得无影无踪的。
草草即祝
近安
叶光庭上
2011-11-12
此文搁着忘了，经从平先生提起，重新查阅，决定发给《观察》及纽约《民主论坛》。
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Friday, November 18, 2011
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