金家用什么特殊高招让朝鲜人服从？
2012-01-31 作者：卫金桂
朝鲜在当今地球上具有标本或博物意义，其中，国民的领袖崇拜就是重要表现之一。看见领袖尚能集体性激动得泪流满面，街头的领袖画像不见被恶搞的痕迹，恐怕这是绝无仅有的现象。专制国家国民奴性十足，神化和图腾化最高统治者是人类历史的共性。但是，如果说朝鲜人民依然认为自己的国家是全球最幸福的；自己的领袖全球无敌，显然误判了国际形势对朝鲜的影响。别的不说，近邻中国游客花花绿绿的衣着，一件产品动辄值朝鲜居民一半年的收入，国门对面一清二楚的韩国人的衣着，鸭绿江上的中国游客，延边地区的生意和打工者的见识，等等，都不可能不对自己的生活状态做出或多或少符合实际的评判。金家血统依然如日中天与其统治手段的特殊性密切关联。
其一，将追随金家就能飞黄腾达的潜规则明确化。
黑道上常有句话是跟着我你可以吃香的喝辣的，这句话在专制国家的官场上基本适用，不过会装模作样予以掩饰。可金家就不这样，胡萝卜赤裸裸挂在前头。有几件事足以说明。朝鲜战争期间被美韩俘虏的士兵有六十几个死硬孝敬金家王朝的，事过40年回国后没有了青春也没有婚姻子女，国家挑好女人分配给他们，使其过上了美好生活，却全然不顾女方感受与人道；有名婚后不育的男人接受金正日建议吃高丽参，62岁喜得千金，金正日赐名“祝福”，遂得朝鲜央视经常出台机会，长得白白胖胖，跟普通儿童天壤之别；御用艺术家们被安排在平壤的圆柱形人民艺术家大楼里，生活用品要有尽有，过着豪华奢侈的生活；在不存在商品经济的国度，金日成参观过的农家院的农产品具有市场买卖特权……当这些都被公开化时，人人为得宠幸而拚搏，极力和努力表现，都觉得自己可能成为候选人，做走狗和奴隶便成了自然而然的目标，而且光明正大地成为全民行为。
其二，切断百姓逃跑出路。
人类社会产生以来，逃避从来是下层躲闪灾难的主要方式，即所谓石头大了绕道走。然而在朝鲜，国民却无处可逃，即便有钱有学问，也基本无法取得别国国籍。一有违背，严惩不贷。何况很多状况下是不许你有钱有学问，或者将有钱有学问的人固定在上层，没有出国定居的愿望。朝鲜人总说韩国和美国是妨碍半岛统一的障碍，却闭口不谈自己国民越过停战线便治以死罪的残酷，以及限制国民与外国人结婚这一违反人类原则的做派。即便韩国人去金刚山旅游，也必须绕道第三国。在这样接近密闭的国家里，求幸福的管道完全被主流掐死在手，拥护最高权威自然成了唯一指望。就像关进密闭笼子里的动物，如果出口只有一个，控制出口的人就成了唯一的权威。
其三，用公有制和计划经济奴化民众。
使民众贫困化，从来是专制统治者维持自己统治地位的利器，奴隶没有生产资料和生活资料，所以服从；越穷越无能的人越权威崇拜，这是被人类历史证明的真理。换句话说，统治者要想让民众服从，先把他们搞穷，要想不饿死就得听他们的。金家正是通过政权的黑手，将国民个体装在国家这部庞大的机器上，各就各位，不许松动。他们为政权的超强度劳动付出后，分得残羹如住房和劣质的教育医疗后，却反过来对民众说如果不是国家，你既没住房也上不起学看不起病。实际上，跟朝鲜劳动者为国家建造的面子工程比较，民居无足轻重，而且属于不经常性更换的不动产，却由此换取了国民一代又一代的巨大劳动，让他们承受温饱不得的生活。如果不是国家垄断生产资料和生活资料以及劳动力，公民完全可以解决好自己的问题。也正因为民众被国家机器洗得一穷二白，忠于国家就成了唯一的生存之道。朝鲜民众就是这样被饭碗固着在了金家的圣坛前，长跪不得起。
来源：网易
