舌在足矣

这是我不可遏制的心智习惯,我喜欢与和我观点不一样的人交流，从中可以获得很多收获，如果一段时间，我讲的话，身边的人都说：“恩，有道理。”我就会感到一种难言的寂寞，甚至会上网找找有没有批评我的言论，最好有批评得尖锐些的。

　　每到一个地方，我都爱寻找当地有意思的人交流，在我看了，最有意思的人，就是和我观点不一样的人。

　　我讨厌文革和毛泽东路线，所以在印度我就特别去找在在丛林里打游击的“毛分子”。

　　直到今天，我还有相当程度的文化意义上的中华情节，这个中华的概念甚至可以超出疆域的版图。所以在台湾我就特别去找“台独分子”。我原来不能理解一个也讲华语，和我们并没有有什么文化冲突的台湾人，会刻意强调自己不是中国人。当地朋友告诉我，林浊水是台独的精神领袖，是台独分子里最雄辩的，我就去找林浊水。

　　我问林教父，你老家应该也是从福建来的，咱们的文化没什么隔阂，你的台独思想是从哪里来的？林浊水告诉我，他们这些台独分子，其实从小也都被教育自己是中国人，也觉得自己确实是中国人。

　　但无奈，当年他们作为本省人缺乏政治参与的途径，当时的议员是一批49年从大陆来的“万年国代”。而且那时的蒋总统一心“反攻大陆，解放大陆同胞”，所以他们本省人提出一些要求民主的呼声，但凡牵涉到要照顾地方利益，和地方自治的，都会被斥为“台独分子”。

　　“好吧，那我们索性就台独吧。”

　　各式各样的台湾本省的地方诉求，最初是被贴上的台独的标签，后来这些人汇聚到一起，索性以台独作为旗帜，渐渐成了真台独。

　　这个过程也可以叫做“被台独”。

　　2.

　　2003年，我刚从主持人转型为一线调查记者，做的第一个采访申请，就是要求去南疆，编辑部主任问我，你要去采访什么啊？我说，我也不知道，就是想找些和我不一样的人聊一聊。

　　我先在在当地通过文学界和新闻界的友人，认识了一些当地维族朋友，我想我们不同的宗教和文化背景差异总会有一些不同的观点，我一路走到了靠近边境的南疆。没想到这些维族朋友知道我是一个记者的时候，他们的态度就像背稿子一样，讲得除了“我们坚决反对民族分裂”；“中央政策好”一类和新闻联播上一样，非常政治正确的话，接下来，除了谈谈新疆的天气和哈密瓜剩下来的就是沉默了。

　　如果把这些政治正确的话，就当作新疆维族同胞的心声你就很难理解，为什么7.5骚乱中，你看内部录像，会看到那么强烈的无法掩饰的民族仇恨，一个汉族路人被打倒在地，一个穿着时髦的维族女孩，走过都会捡一块砖头，朝他头上砸，他们之间素不相识，唯一的理由是，“他是汉族，我是维族”。

　　我不会为任何暴行辩解，但我能够一定程度上，比那些大人物更理解新疆维族长久以来的心情。是因为在我的努力下，我曾经听到了维族朋友，刺激我的心里话。

　　在我和一个维族朋友真正建立了信任的关系之后，他知道我不是一个不负责任的记者，一次喝了一些脾酒，我们敞开心扉谈了谈，他对我说“我知道你不是一个坏人，我们是朋友，但是你们汉族人太坏了，太欺负我们维族了。”

　　我说这该怎么讲，他说“你看你们中石油这些企业，在我们的家乡，圈起一块地，就抽油，把我们的环境都破坏了，用的都是安徽、河南的民工，不招我们当地的维族，油都送给北京上海，什么都不留给我们，看看你们搞石油的这些干部，开得都是好车，在最高档的酒店里吃饭的，吃完还开发票的，都是你们汉人。现在，在我们自己的家乡，我们维族是最穷的人，你看在便宜的小餐馆里，自费吃饭的都是我们维族人。”

　　我说：“这不能讲是汉族人坏，这是我们国家的体制目前有问题，国有央企并不是单独对维族人的地方这样掠夺，它们对全中国人民的资源都是这样掠夺。国有企业和中国绝大多数老百姓都没有关系，其实就是国家干部所有企业，你不信可以上网查一查，对中石油中石化这些垄断的央企，汉族的老百姓也和你们一样骂得很凶，我相信这迟早会改革的”

　　他大概觉得我在这点上至少讲得还有一些道理。他又举了另一个理由“那你们为什么要强迫我们学汉语，我们维族也有自己的文化和历史，现在在新疆不会汉语，就进不了政府，就找不到工作，这对我们非常不公平，你们汉人为什么不学维语？”

　　我解释“语言的大一统确实有损文化多样性，这在中国是个体制性问题，49年以后把首都设在北京，所以北京话就成了标准化，全国人都得学说北京话。我会说比较标准的南京话，陕西话，还会说一些无锡话和上海话，但我也会说北京话，而土生土长的北京人就只会说北京话，而你要内地找工作，人家都要求会说普通话，没人要求会说陕西话，四川话，我想着主要是为了方便考虑。我如果有机会去新疆呆上两年，我肯定会认真学习维语的。”

　　他找到了我的逻辑漏洞：“你说得不对，你那是说在内地，你在北京当然说北京话，在新疆的汉人，也很少学我们维语，你看那些外面派来的领导干部，在新疆待了十几年，除了一句亚克西，什么维语都不学。我们在自己的土地上，为什么要给当成二等公民？”

　　我只能进一步解释，“其实很多汉族知识分子也抱怨，为什么现在所有的中国小孩都得学英语，英美人里学中文的就少得多，可这是一个世界潮流，我们也只能理解。我还到过克州，一个克尔克孜族的朋友，也跟我抱怨，'那些维族人最坏了，他们人多，就欺负我们，我们克族人都得学维语，他们维族人从来不学我们克尔克孜语'。”

　　这让那位维族朋友陷入了沉默，至少他原来以为理所当然而且情绪强烈的观点也是值得推敲了，后来他承认我讲得有些道理。

　　3.

　　这些年来，我的经历让我越来越相信，除了有人根本就以仇恨为目的，否则不同的人群之间越多的机会能坦诚的说出自己的想法，哪怕是把负面情绪表达出来，越能达成同情的理解。人们越能全面的了解问题的本质，找出解决之道，越不容易导向诸如“汉族人坏”或是“维族人坏”这样简单而又极端的结论。

　　2009年底，我又来到了乌鲁木齐，在骚乱之后，还没有恢复互联网和手机信息的新疆，一片压抑的氛围，我被一个当地朋友陪同走在二道桥，街上几乎除了我以外看不见一个汉人，我能很明显的感觉到一些不友善的眼神，而在维族餐厅里也看不到一个汉人，当地的汉族朋友说：“我们就不买维族人的东西，穷死他们”。我痛心民族的隔阂到了如此地步，而在骚乱后的这一年春节晚会上，唯一代表新疆的节目是穿着维族服装的歌舞“中央政策亚克西”。

　　我这次又见到了几位维族的朋友，我想向他们了解，为什么事情发展到这样的地步，作为知识分子，我们是不是都应该做些什么？至少应该影响自己周围的人形成理性的态度，我们还是要在这片土地上一起生活，不要让民族仇恨发展下去。他们只是摇头，“我们现在什么都不能说”。我问为什么？他们告诉我，因为你是汉人，你对政府的政策提出意见，可以被理解成善意，而我们是维族，我们只能说“中央政策亚克西”，我们提出任何意见，别人都会说，你有民族情绪，你再说，别人就会说你是“疆独分子”。

　　我当时很惊讶，现在看来这些维族友人的说法并不夸张，我刚看到消息，真正爱着这片土地和国家的维族中国人民共和国公民海来特.尼亚孜先生，于2010年7月23日，被新疆乌鲁木齐市当地法院以“危害国家安全罪”判15年徒刑。他的“罪证”，无非就是接受香港记者采访，公开谈出了自己对政府在75骚乱中处置不当的意见。我看了《亚洲周刊》记者李永峰的介绍，是海来特在七月五日上午十點，“當面向新疆維吾爾自治區主席努爾．白克力提出三點建議的經過。當時他在朋友陪同下，本來去見新疆黨委書記王樂泉，但王樂泉十點之前不在烏魯木齊，所以只好去見努爾．白克力。他們把正在會議上的努爾．白克力請了出來，當面陳述了對局勢的判決與三點建議。努爾．白克力只是表示，要請示上級。按海萊特的理解，就是說，他要請示王樂泉。”最后的惨案，证明了海来特的正确判断和他不顾被误解的道德勇气、公民责任感和人道主义情怀。

　　如果自治区热衷于维稳官员们，能够少一些官僚习气，能够多听一些海来特的建议，也许很多无辜的生命都可以被挽救。

　　4.

　　当一个民族的知识分子提出任何哪怕是理性的意见，换来的不是理性的回应而是被扣上“疆独”的帽子，这不是鼓励极端情绪么，这不是把人逼成疆独么？当一个公民，尤其是一个维族记者，仅是公开说了几句真话，就被当成“危害国家安全”，还能指望他的同胞来认同这个“国家”么？

　　维族和汉族这样有着复杂历史纠葛的民族，如果真正能成为兄弟，唯一的出路，就是向南非那样组织类似“真相与和解委员会”的沟通平台。而不是压制真相和意见，来维持威权的稳定。

　　在我看来那些要把海来特这样真诚表达自己意见的维族知识分子，是最宝贵的沟通桥梁，有些人说他有民族情绪，那又怎么样呢?就像我们汉族人也有民族情绪，但他至少认同这个国家，他至少尊重汉族并且愿意坦诚地和你对话。

　　把这样的人抓起来判15年徒刑的势力，我相信是“一小撮人”为了自己的利益和脸面，做出的昏庸荒唐的事情。

　　我猜想这“一小撮人”就是在新疆被称作“吃维稳饭”的一批人，他们不是化解，而是不惜给新疆的民族纠纷打上死结，新疆的民族矛盾越尖锐，他们越是能以此要挟中央政府，获得维稳经费，越是有铁饭碗。

　　他们背叛了这个国家和人民，甚至也背叛了中央政府的根本利益，他们伤害了维族人，也不利于汉族人，这些人才真正是“疆独”的同谋。

谢勇森

这一次我赞同郭先生的观点。

pesir

非常独到的见解！

CubberJJJ

其实事实就是这样，一个真正经历过7.5人的基本看法就是这样。维族人乱杀无辜固然可恶，但是政府的的不作为危害更大，没有政府的维稳官僚，没有政府的不作为就没有7.5死那么多人。

红灯记

七五死了1000多汉人
除了谴责维族的暴行
我想说的是，七五事件的严重后果是王乐泉故意不作为造成的
他故意不做任何防卫，让维族人肆意屠杀汉人，
以借助大屠杀来稳固自己的政治地位
（这就是胡锦涛的维稳逻辑）
不想造成的后果比他想像的严重的多
超过10万乌鲁木齐的汉人游行示威要求王乐泉下台

之后
海来特.尼亚孜把他在七五之前曾经面见自治区主席提出严重警告的事向外国媒体透露
从而揭露了政府的刻意不作为是造成严重后果的重要原因
于是海来特.尼亚孜被打击报复，判刑15年

[ 本帖最后由 红灯记 于 2012-4-23 19:24 编辑 ]

nkpoper

各地政府不积极打击维族的犯罪行为，是惯例，并非仅仅七五如此。
任何一个地方抓几个维族小偷，如果不立刻释放，几乎都会引起事端；而抓汉族小偷则一般不会。
如果万一哪个维族小偷被民众顺手打死了，则立刻满城风雨（公安机关疯了似地去抓凶手），这也是偶尔打死一个汉族小偷或普通汉人所不可能发生的事。
七五事件的时候，一开始共产党显然也没有料到会变得这么大，所以自然按惯例行事。

至于海来特.尼亚孜，他本人也许确实没干什么不对的事。但是他爸却是“三区革命”时的“老革命”，而且他还提起他爸，不以为耻反以为荣。所以，也不是什么好东西。

nkpoper

简言之：
必须清算三区革命。仿照韩国没收韩奸后代财产的惯例，把所有三区革命分子的后代从行政机关、学校、国有企业里清理出去。
必须取缔中共违背中国人民意志，擅自设立的新疆维吾尔自治区，恢复中华民国的新疆省。
必须取缔中共的二少一宽政策。

红灯记

你这死家伙
纯粹找事呢
我说东你说西
请你严肃点
我在说1000多人死亡背后的政府不作为
你说海来特.尼亚孜的老爸干什么
牛头不对马嘴

你想说三区暴乱我不反对
你不要作为反驳我的帖子来说啊
我说的事情和你说的事情一点联系没有
真是没事找事
闲的慌你

[ 本帖最后由 红灯记 于 2012-4-23 19:48 编辑 ]

nkpoper

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我想说的是，七五事件的严重后果是王乐泉故意不作为造成的
他故意不做任何防卫，让维族人肆意屠杀汉人，
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我想说的是：故意不作为不只是王乐泉这样一个中共官员，而是所有中共官员，对维族的犯罪行为，都不积极作为。只不过王乐泉撞上了一件大的。

红灯记

你这话就没谱了
对付维族小偷和对付一场骚乱是一回事情吗
海来特.尼亚孜已经警告七五那天晚上会发生大型骚乱
王乐泉起码让警察、武警值班守住关键地段吧
可是没有，那个晚上根本找不到一个警察，更不要说武警
老实说，也只有王乐泉这个杂种敢这么干
（不过也必须是在胡锦涛当总书记情况才会出这种怪事情）
换了其他什么人当书记，
那天晚上武装戒备是必然的，
所以，乌鲁木齐人在骚乱的几个小时根本得不到任何救助，
否则怎么会死上千人
王乐泉这条狗杂种！！！

[ 本帖最后由 红灯记 于 2012-4-23 20:00 编辑 ]

nkpoper

共产党的政治正确是：共产党不能有错。
维族的政治正确是：维族不能有错，即便是极端分子，那也是可以理解的。
实际上双方都是混蛋。
而某些公知，貌似也讲点道理，但却对上述双方都有所顾忌，对哪一方也不敢破口大骂。所谓带着镣铐跳舞，貌似自得其乐，其实就是受虐狂。

nkpoper

维子的话，谁信啊！
再说了，就算不是维子，任何一场灾难，你去提醒当局，要防范，他们会听么？其它地方的重大事故，不也都是他们渎职的结果么？

我们看一下，另一位远比这个三区余孽更好的维子，吾尔开希在《七五周年祭》中的描述：
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一年前的這一天，人民看到的是這樣的畫面︰軍警出動，警民對峙，沖突激烈，傷亡慘重。
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七五事件在他们眼里，就他妈的是“军警出动，警民对峙”。就他妈的这种人，就算是共产党，也没理由信吧？

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-4-23 20:04 编辑 ]

nkpoper

暴力革命无所谓。就算维族要杀共党，其间误伤无辜民众，我也可以不吭。问题是：专门杀民众...这就不是暴力革命，而是种族屠杀了。绝对不可以原谅。

红灯记

你这话说的
信不信要看他们说的是什么
海来特.尼亚孜接受外媒采访称七五前面见了自治区主要领导，
这就差没点名了，主要领导就是指自治区主席努尔.白克力了，
撒谎会撒这样的谎吗？

引用:

据本台记者了解，海来特面见的正是新疆自治区政府的主席努尔.白克力。

当时，海来特•尼亚孜当面提出三条建议：第一，新疆维吾尔自治区主席努尔.白克力在中午12点以前出来发表讲话；第二，通知民族聚居区的汉族商人， 早点关门回家；第三，能调动多少部队就调动多少部队，首先把民族聚居区隔离起来，在一些关键路口进行封锁、巡逻，下班以后戒严。

努尔.白克力当时表示，要打电话请示，结果是三条建议一条都没被采纳。

[ 本帖最后由 红灯记 于 2012-4-23 20:41 编辑 ]