“文革”中被毁的内蒙古寺庙/ 巴雅古特
(博讯北京时间2011年1月03日 来稿)
“文革”中被毁的内蒙古寺庙 ——苏尼特右旗毕鲁图庙
作者：巴雅古特
锡林郭勒盟•苏尼特右旗•毕鲁图庙（Biligutu Suvm-e），位于今巴彦吉如合苏木（Bayan-Jiruhe Sumu）巴颜高勒（Bayan-Goul）生产队辖内。本庙初建于1708年，清朝御赐匾名为“普会安寺”（Hotala cigulgan amugulang suvm-e）。
本寺在1913年“丑年之乱”中，曾遭中华民国“黑衣军”（Har-a cerig，直译为“黑军”）的洗劫和破坏，后经修建，原貌基本得到恢复。1945年，扫除日本占领军的苏蒙联军进驻内蒙古，不久撤军回国时，顺路抢劫了本庙宝物和牧群，但未破坏建筑物。
1966年8月22日，当年的巴彦吉如合公社“文化大革命”领导小组带领部分红卫兵中学生蜂拥而来，以破“四旧”的名义，砸毁了毕鲁图庙的所有佛像和法物法器，焚烧了本寺珍藏的《甘珠尔》和《丹珠尔》等藏文经典。
蒙藏佛教经典都是由非装订的单叶纸组成，因此都需用由一米多见方的“经装”（Nom-un debel，直译为“经衣”，即包经布）来包装。“文革”领导小组们，烧经典时唯独把经装解下不烧。不久，“革命者”们的勤俭持家的家属们（汉族妇女），就利用那些经装为自家和自家孩子缝制成褥垫。在衣料布匹供应不足的那个年代，白来的这些布料不能不说是一笔很及时和到位的补充，此可谓“物尽其用”了。
1966年冬，该“文革”领导小组出动人员和车马，拆毁了该庙除朝格庆•都贡（Cogcing Dugang，法会殿或本殿）和亚勒哈（Yalha）神殿外的所有建筑物，连部分僧房也未免于难，并把那些拆下来的建筑材料都拉走了。中国在后来成为日课的“强拆史”，也许应该从“文革”时代的拆庙事件算起。
幸免于难的朝格庆•都贡和亚勒哈神殿，当年被巴颜高勒生产队利用为队务室和仓库，并由生产队管理员希剌楚伦（Sir-a Cilagun，生平不详）看管。当“文革”小组拆毁殿堂时，他挺身而出据理力争并拼命抗拒，才保住了这两个建筑物，然而其内部佛尊法器早就没有了。
“文革”之后的1988年至1989年，“党和政府”花纳税人钱，在原址上新建了毕鲁图庙，但终究是今非如昔，它那种宗教殿堂的神圣和庄严一去而不复返了。（2011/1/2）
参考资料：Galingdar-a emhidgen nayiragulba：《Biligutu suvm-e-yin teuhe》（噶林达尔编：《毕鲁图庙史》，内蒙古新闻出版局，2009年，呼和浩特）， pp.1-7，pp.124-126，pp.133-139，pp.251-252。
