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信基督,保自己,信婆娑,保家人

信基督,保自己,信婆娑,保家人

前段时间听一个朋友说的,初听的时候没有细想,一带而过。直到最近听到柴玲要原谅六四屠夫的时候,我在想,是不是为了保自己吧,因为信基督就是保护自己的,保证她可以平安,可以自由来回中国,可以幸福此生。她以前受了六四的苦,飘泊海外,至亲离散,现在大概可以团圆了。


但是大部分中国人是信佛的,佛说因果轮回,有因果,必有报应,此世行善,来世必有厚报,这未免留给那些积善者无穷的动力,给那些作恶者无法抹去的心理阴影,由此我想六四过后为什么那些留世的开枪者们不敢出来见太阳,他们不是“共和国卫士”吗?多大的荣誉啊?而那些留世的天安门遗孤们,为什么总是出来大声的呐喊,难道是为了召回飘泊的亡灵?这个孽帐谁来偿还?怎样叫他们安息?

打酱油路过

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基督教和佛教的区别就是:
基督徒是以上天堂为目的的,所以他们只要有自信可以上天堂,那就无须再努力。而西方基督教文化又极”宽容“,哪怕是杀人狂魔,被处决以前皈依基督教,也可以上天堂。到了现代,地狱的观念更是几乎消失,除了像拉登这样十恶不赦的罪犯,可能被一部分人认定会下地狱。其他人,当然包括柴玲在内,只要信了基督教(或其它一神教,例如伊斯兰教),基本没有下地狱的可能。
可想而知,他们受到了如此重大的“宽容”,再分出点宽容来给坏人,也就不奇怪了。

而佛教则不同,佛教讲因果报应,生生世世。

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基督教也没你们说得这样狭隘吧。。。。。。
那佛教还有“放下屠刀,立地成佛”一说的
基督徒也需要行善,听上帝的教诲按教义实践才能上天堂的。不是你说你信了,就可以上天堂了。
柴令的事,只是一个教徒的个人言说,扯不上基督教吧
我不是基督徒,不是护教。我是佛徒。

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除了钱别无信仰   僧人都信钱

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回复 3# pig927 的帖子

放下屠刀,立地成佛。
其中“屠刀”二字,并非指杀人用的刀,就是指(屠宰牲畜用的)屠刀而已。
这本来也不是什么大问题。除了中国佛教以外,比丘(和尚)并不戒吃肉,可想而知,肯定是有人杀了,他们才能吃上的。

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佛教中众生平等,杀生指所有众生,杀畜牲和杀人是没有区别的。不是说杀畜牲就比杀人的罪轻。
吃肉在中国佛教以外不是强制性的戒律,但不是为了自己要吃而促成杀生,只是可以吃。比如别人请客,桌上只有肉,可以吃的。
另一个话题了。

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回复 6# pig927 的帖子

“众生平等”不等于说“杀畜生和杀人是没有区别的”。杀人和杀父都不是一种罪呢。

佛教和基督教有一个本质别的:
佛教的戒律虽严,却是让比丘来遵守的;
基督教的戒律虽宽,但却是跟民众找茬儿的。

佛教衍生出大乘佛教,传到中国,汉化以后,在一定程度上迎合了封建统治者教化民众的需要,这部分倾向是不能太当真的。

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引用:
原帖由 nkpoper 于 2012-6-9 00:14 发表 基督教和佛教的区别就是:基督徒是以上天堂为目的的,所以他们只要有自信可以上天堂,那就无须再努力。而西方基督教文化又极”宽容“,哪怕是杀人狂魔,被处决以前皈依基督教,也可以上天堂。到了现代,地狱的观念 ...


很多人误解基督教的宽容。


“信则上天堂,不信则下地狱”这本身就不是宽容!这里没有爱,这只是讲信与不信的区别。


基督教的宽容是传播上帝的爱。人和人之间有人为的高低尊卑,好与坏,但在上帝面前人人平等。


神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约翰3章16节)


耶稣说:“凡接受我教诲并且遵守的,就是爱我的人。”___约翰福音。


杀人犯不遵守爱,临刑忏悔说着谎言,这是虚伪的信。会被神公正的审判。


柴玲只是代表她自己,她宽容的只是人,而不是魔鬼的行为。我们也终将经过坟墓同样的站在上帝面前。


 

上帝賜予信仰他的人-財富,自由和民主!
真主賜予信仰他的人-石油和恐怖分子。
佛祖賜予信仰他的人-亡國。

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“众生平等”等于说“杀畜生和杀人是没有区别的”。说的是本质上没差别。

佛教的戒律虽严,却是让比丘来遵守的-----这句没错

不说了。你的强辩精力旺盛,不纠结了。闲聊而已

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我插,轮子不来基督来了。

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