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鬼混老(滑瓢、滑头鬼) （它的孙子大家都知道吧）

每到傍晚，对於来访的陌生人，最好多加提防。尤其是衣著光鲜的老头儿，摆出一副道貌岸然的姿态，要求进入你家，千万别让他进去，否则麻烦可有得受了。或许他会一屁股坐下去，就不会再起身了，这就是鬼混老（ぬらりひょん）。

知名的日本漫画家水木茂先生，在他的著作《图说日本妖怪大全》里面也有提到这种妖怪。当大家在厨房里忙著张罗晚餐的时候，不知从哪边突然冒出一个人，大摇大摆地走进客厅，若无其事地喝著茶。甚至，还会拿起主人的烟管，从容不迫抽起烟来。乍看之下，还以为他是庙里的住持，但是从他身上的装扮看起来，又像是富商，走起路来宛如有钱人家的大爷一般悠哉，完全搞不清楚他到底来自何方？即使问他也不说，给人很神秘的感觉。无论他进入谁家，都当作是自己家一样，完全无视於旁人的目光，感觉像是来骗吃骗喝的。像这种不速之客，赶走他似乎显得不尽人情，不赶走他又会给家里的人添麻烦，真是教人伤脑筋！据说鬼混老是「妖怪头目」，也就是众妖怪的首领，妖怪之间要是起了纷争，都会找他主持公道，如此一来便能理解，他为何敢如此大胆猖狂。

奇妙的是，他并不会加害於人，同时也坚守著自己的原则，只会趁大夥儿忙成一团的时候出现，大家也就无暇看清他的模样。或许正因为他是妖怪的首领，所以才会这般三不五时地探视民情吧

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鬼娃娃花子 （小时候看过这部片子，当时吓坏了...）

孩子们不敢一个人上厕所，可能是来自於对学校的阴暗角落或特定场所产生畏惧，就好像是漫画里常见的「校园七大不可思议」，像是理科教室、美术教室、体育器材室、地下室、保健室还有厕所，都成了学校怪谈常见的地点。像是厕所里的鬼娃娃花子就是一个从传承故事中变形的典型例子。自从二次大战结束，就盛传厕所里会有人主动递给你卫生纸，当你说谢谢的时候，就会消失不见。「鬼娃娃花子」据说是生前被坏人在厕所里杀害后，想要找小朋友玩，或是想要找替死鬼所以经常在厕所里流连，用力地敲打厕所的门，或是把小朋友拖进马桶中溺死，相当恐怖，有的学校老师还会拿花子来恐吓学生：「如果不听话，不乖乖交作业就会被鬼娃娃花子抓去喔！」於是成了日本小朋友心中的噩梦。关於「厕所里有鬼」的学校怪谈的起源，可以参考秦次朗的恐怖漫画《亡灵学级》里头有很详尽的描绘。

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古木妖

キジムナ-，要到这个妖怪的名字，其实还真难，除此之外他还有其他多个别名，各地的称法都不尽相同，初步统计目前共有50余种叫法。古木妖的相关传说原本盛行在国头郡大宜味村，也即今冲绳本岛中南部，被认为是冲绳的代表妖怪，后来其逐渐向周边蔓延，由於各地地域性的不同而影响到口传的不同，渐渐地古木妖也就有各不相同的称谓。

尽管单就名字来说在众妖中不怎麼突出，但其本身却也享有名妖的地位，另外其也被是归为了河童类的一族。古木妖的栖息和出没地带主要是冲绳的喜如嘉，其实在多数南方地区也都有关於其出没的记载。古木妖是不害人的妖怪，它们还能听懂人语，只不过偶尔也会弄一些让人哭笑不得的恶作剧出来——看来河童族的天性也都爱好这个。另外古木妖还有个特技，那便是其双手的大拇指可以自动地点燃生火。古木妖有著一张娃娃脸和短红发的大头（又是一个头大身子小的妖怪），可以说那头红发是其标志性的特徵，据说这头红发还是因为平时吃了过多的黏土而变成这样的，但在另一些版本的说法中古木妖却是不折不扣的秃子。

　　古木妖总是喜欢在海边或河边附近活动，并变作一棵榕树，到了晚上还伴随著火出现，而且即使试图用水来浇灭或是将树推倒在水中，火都不会熄灭，要是人再用手去摸触那火的话还会发现其实一点温度也没有，所以古木妖也会被普遍认为是树的精灵。不过渔夫们倒还是挺怕遇到古木妖的，这里的怕并不是因为它将要作什麼害，而是它的恶作剧经常会耽误渔夫们的工作。不过要驱赶走古木妖也很容易，因为它们最怕是的章鱼，只要每逢要出海或是打渔归来，将章鱼随身带著，古木妖会因为害怕而躲得远远的，不过其却相当地喜欢吃鸡眼和海星。

　　仅管关於古木妖来历的主流看法是其由树的精灵所变，不过也正如当初口传所影响，其的由来版本也很多，比如在粟国岛传说其生前就是这里的原住民，而在本岛南部相传其是由溺死者所变，在宫古八重山附近也有说法称其是死去的小孩所化。关於古木妖平时的栖息场所也是说法不一，本岛的传说是住在大树上，在粟国庆良间一带居住於水中的洞窟，而宫古诸岛附近的它们却喜欢居住於坟墓之中。要说到古木妖与人类的关系和相互影响那可就多了，首先并不是平时所有的人都能看见它们，而只有一些特定人们才可以，这其中尤其又以渔夫最容易见到它们。古木妖会帮助与自己关系特别好的渔夫们每晚一同去捕鱼；要是古木妖它自己的住所被人烧掉了的话，它可是会记著仇并迟早要找那人报复回来。平时很淘气，常喜欢莫名其妙地追赶人。据说常与古木妖亲近或有著密切来往的家庭会走鸿运发财而更加富有，相反那些常被古木妖所追赶的人们倒是会变得越来越穷。也有化作人形并与人结婚的古木妖，传说当他们这样结合了之后，会出现一个旷世奇宝。

　　古木妖当然也要杀生的，而且有少部分居然还是要杀人了。特别是本岛南部传说的那类溺死者所变的古木妖，它们为了找到心理平衡往往会去故意溺死一些在水中的人；还有一些要杀生的古木妖则相对仁慈多了，它们最多只杀掉牛羊之类的家畜，让其主人吃惊一下便罢；另外一种古木妖的行为有点不厚道，它们总喜欢袭击熟睡中的人们，其实也谈不上袭击，也就是骚扰之类吧，更过分的是有的还会将睡著的人给绑在树上，然后再将其弄醒，得意地看著那不停挣扎著欲摆脱捆绑的人。仅管调皮，有时候它们还是会利用自己的点火特技来帮助正在做饭的人生火，所以大部分时候的古木妖还是与附近村落的人民建立了良好的友谊。

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垢舔鬼

住在像腐朽的房子和打扫不到的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舔吃著人的污垢的妖怪。无害。在文献里有所描绘。

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歌仙化鸟藤原实方

除了原生的妖怪之外，人类也可以化身变异。三十六歌仙中的藤原实方就是典型的例子。这位左近中将由於当殿与藤原行成喧哗争吵，并将其冠帽掷於庭下（唉，文人相轻的悲剧。其实人家行成不过是说他的和歌不怎麼地，这位仁兄就立刻暴走了），便被一条天皇贬为陆奥守。刚刚接到左迁的敕令，实方又得知行成升任藏人头的消息——於是就郁闷啊郁闷，最后终於在998年於陆奥地方郁郁而终。

然而，肉体的消逝却无法带走其盘旋於空中的怨念。不久，日本全国各地都出现了猿首狸身、虎足蛇尾的怪鸟——它们如同蝗虫一般到处吃食庄稼，甚至肆无忌惮地啄食清凉殿上的御膳。老百姓们将这种叫声如同虎的鸟取名为鵺。

1153年，平安京宫城突然被自东三条方向的森林裏涌出的黑云所遮盖。近卫天皇忙召群臣商量对策，然而祈祷和加持却都没有效果。於是群卿便推举当世武勇第一的源赖政去降魔除怪。接过这个烫手山药的赖政先到镇守社去祈愿，之后便进入大内。到了丑时，黑云果然又出现了，无数鱴鸟自云团之中现出身形。赖政弯弓放箭，口诵「南无八幡大菩萨」的名号，将为首之鱴射了下来。然而，鱴的死尸又引起了瘟疫等传染疾病，所以便将其放入空舟，自鸭川顺流而下，飘入大海。

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鬼

鬼也是日本最有名最可怕的妖怪。人类的敌人。以可怕的样子存在著。地狱的狱卒也是这样的鬼

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垢尝

也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种，其实它的真面目就是浣熊，为什麼会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁著夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有人却找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼。

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THE END

tybo

如果看日本的妖怪的话，去看看犬夜叉就可以知道很多了！

hyt5108hyt

太精彩了！有没有电子版（包括插图）的下载？

yao_er

真的有“神仙”吗？
用现代眼光看，“神仙”应该是一些怎样的存在？
思考中……