驴民顾问
［杨恒均转发读书会的信：这封信发到了我私人信箱，现在转发给你们，我已经删除了可能泄露来信者个人资料的内容，你们再检查一下。这封信让我一大早心情很沉重。还是我以前告诉你们的，在宣传理念的时候，一定要避免过多影响普通人的现实生活，我知道这很难。理想是我们的奋斗目标，现实却是大家真实生活的地方，为了现实而忘记理想不对，但为了理想而不顾现实，也不是我们希望大多青年去做的，这样会让他们的生活很悲摧。今后要多在这方面思考一下，如何让青年们脚踏实地好好生活——哪怕这生活是不民主、不道德的。另外，可以参考我那篇《民主到来之前，我们该如何生活》］
这个标题是我在博客中国一篇文章里看到的，那篇文章虽然并没有回答这个问题，却引起了我的思索，当然我知道，我也回答不了这个问题。我先前虽然已经在多篇文章里谈到在民主到来之前，我们应该如何干一些力所能及的事，促进民主早点到来（例如《以和谐的心推动中国进步》），但是，那与指手划脚、八卦到教人家如何去“生活”，完全是两回事。
“生活”应该是高于政治，高于“民主”的。民主政治在地球上扎根只有一百多年的历史，在这之前，人类也一直在“生活”。所以，民主虽然可以部分改变我们的生活，让生活更美好，可民主未到来之前，我们还得生活，而且，对于大多数人，还得过“不民主的生活”。
博客中国有网友写文章指责传播民主、推广普世价值的人（也就是他所说的启蒙者）要对上海杨佳之死负责。他的逻辑是，如果你不宣扬那些个人主义和人权至上，教唆民众敌视政府的价值观，杨佳会那么生气，继而杀人吗？
他举的例子有些极端，但却有他的那套道理。确实，如果那杨姓兄弟是一位逆来顺受的臣民，他就不会那么激动，也就不会杀人，自然也不会被杀了。进一步推论：如果我们不提民主，鼓吹什么普世价值，弄得大家都心里痒痒的，甚至误导了一些年轻人，让他们自以为已经是公民了，甚至是主人了，从而没大没小，要行使根本不存在的所谓公民的权力，动不动就要挑战权威，监督政府，揭露腐败，要上访等等，这个社会会不会真的更加“和谐”呢？至少不会有那么多生气的人，即便人家把我们当屁民，我们也感激地笑着翘起屁股。
按照这位朋友的逻辑，我们甚至可以继续推论：在强奸案发生后，不去追究强奸犯，而是和声细语地告诉被强奸的妇女如何在遭受强奸的时候，摆正自己的姿势，让强奸来得更顺滑一些……
对于这件事，我想用一个治病救人的例子来谈谈我的看法。如果有一个人病了，而他自己却不知道，那么，我们应不应该告诉他？
我认为，应不应该告诉他有两种情况：一种是我认为告诉他对他及早治病有好处，因为他得的那种病可以治愈，早动手术早好，拖下去的话，就小命难保；第二种情况则是病人得了无法治愈的癌症，我告不告诉他，他都会死。这种情况下，我和大多数医生一样会选择不告诉他，否则，只会让他在生命的最后一段时间都生活在死亡的恐惧中，那其实比死亡本身更加可怕。
说到中国的前途，说到民主、自由和法治，情况大体相同：到底中国有没有希望？到底我们这个社会能否进入到真正的现代文明——公民社会？法治、自由和民主会降临中国吗？如果不能，那么，我现在整天在这里鼓噪，把那些永远不会到来的法治、自由和民主说得天花乱坠，弄得年轻人都不想生活在当下了，我这不是害人吗？
当然，我并不认为中国没救了。我认为民主、自由和法治一定会到来。我相信，绝大多数读者是理解我的博文的，他们从我博客里看到了希望，受到了鼓舞，并更积极和乐观地生活着……
可是，我也不得不承认，有相当一部分年轻人，确实在读了我的文章后，有些被“误导”，在他们自以为看得更清楚，想得更明白之时，产生了迷茫，甚至对现在的生活也失去了乐趣。
就在我写这篇文章的两个小时前，我打开了和讯博客的私信，其中一封信这样写道：“我所有的垃圾思想都来自您的博客。原来我是一个思想单纯而快乐的人，而现在心中总有那么多的不平和烦恼，而这一切都拜您所赐。这样的遭遇不知能否成为加您为好友的理由？”
如果只是今天收到这样一封信，我不会写这篇文章，然而，这种来自年轻人的信，我不是收到一封，也不是一百封，电子邮件和博客信箱里应该已经存有上千封了。就在昨天打开邮件时，还有两位年轻人写来了几乎一摸一样的信：杨老师，一直阅读你的文章，民主什么时候才能到来啊，……真觉得没有办法在这里生活下去了，你能告诉我如何出国？你能帮助我吗？
还有更极端的，追看我的文章一年两年了，终于审美疲劳，终于顶不住了，大喊一声：你让我每天都想着民主自由，可我又得生活在这个G8现实里，你不赶快把民主自由弄过来，你这不是毁我吗？我现在都失去了生活的乐趣，都快阳痿了……
说实话，如果我们不摆正理想、思想和现实的位置的话，不把政治和生活适度分开的话，很可能还真有大问题。也许有人要指责我，说我写一套，做一套，口是心非或者言行不一。是的，在对待我的年轻读者时，我确实是有所顾忌的。我想送给我大多数读者这样一句话：你可以像伟人一样思考，也可以像思想家一样写作，但你最好像一名普普通通的人一样“生活”。
那么，一名普通的中国人是怎么生活的？我举个例子，我和我的读者是坚决反对腐败的，我以前也号召过大家一起反腐败，可我却同时深深的认识到，如果按照现代文明界定“腐败”的概念，那么，这种腐败已经深入到我们政治、社会和生活的任何一个角落，甚至你自己的肌体和大脑里。在这种情况下，如果我真要求受我影响的读者不但要揭露他们单位领导的腐败，而且要以身作则，不能涉入任何腐败和不正之风，说实话，以我对中国的了解，读者们迟早都会背着背包，到我家门口来，要求我养活他们的。这就是中国的现实，这就是普通人的生活。
当然，我不能指导年轻人选择某种生活，更不能阻止他们选择某种他们自愿选择的生活。如果你真要在一个远非公民社会里生活得像一位“公民”，在远非民主的社会里先过上“民主”的生活，在一个主人管着你的社会里却把自己当成主人，我不但不会反对，而且会尊重你，为你喝彩，并被你感动。但你知道那条路有多艰难吗？你知道自己会因此付出什么样的代价吗？
我知道其中的滋味，特别是对亲人的歉疚，你一辈子都还不清。所以，在任何时候，当年轻人问我该如何生活的时候，我都会让他们该怎么生活还怎么生活，过中国“特色”的生活吧。我真的不愿意误导年轻人，让他们为了更美好的生活而牺牲现在的生活，甚至提前过那种与当今社会格格不入的“极端”生活——虽然，我知道，真正“极端”的其实不是他们，而是我们现在的社会……
今天的话题有点沉重，我也不愿意继续深入下去，最后，来点轻松的吧——
民主到来之前，我知道怎么生活，除了继续为一日三餐奔波之外，尽量把业余时间都用来推进中国的民主事业，而且不求他人，只要求自己，尽量做到“文如其人，人如其文”。
我很喜欢现在的生活，我倒是有点担心，民主到来之后，我老杨头怎么生活呢？到那时，我这些冒着风险，让那么多网友深夜阅读并热泪盈眶的文章成了真正的“垃圾”，连小学生都知道了，我还能写啥？民主小贩还能贩卖些什么？
我琢磨着，如果有钱，我会去开一个小商店，或者小书屋，没钱的话，就到路边摆小摊——希望那一天到来的时候，我还不至于老到摆不动小摊。也希望那一天到来的时候，你路过老杨头的小摊时，能够稍微停留一会，和我一起回顾那段我写博客你看博客的激情燃烧的岁月 ……
杨恒均 2009/11/26
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