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木匠治眼瞎

　　

　　贞观年间（627-649，唐太宗李世民年号），定州鼓城县（今在河北石家庄附近）富户魏全，母亲忽然有一天双目失明了。找来算卦的先生王子贞，算了一卦，说道：“明年三月初一，有一个人从东面来，身穿青色衣服，他一来，就能治好你娘的瞎眼了。”

　　就这么全家殷切期盼着，终于到了三月初一，全家出动，在门外守候。果然见一个青衣人自东方而来，一家人欢呼雀跃，很热情地请那人进家里做客，好酒好菜款待一番，这才求他给老娘治疗眼病。

　　那人登时就傻了：“我是木匠啊，只会做犁，不会看病啊，要不这样吧，我既然来了，就给你家做个犁吧！”

　　一家人顿时心凉了，但既然如此，也就随他吧。

　　木匠在他家里里外外寻找木料，忽然看见井边一棵桑树，一条桑树枝弯弯曲曲盖在井口上，是做犁辕的好木料，木匠二话不说，举起斧子就把桑树枝砍了下来。

　　这时，魏全的母亲也立刻看见了东西！看来，老太太眼瞎就是因为桑树枝遮盖住她家井口的缘故。

　　

　　

　　

　　唐 张鷟 《朝野佥载》

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白日梦后

　　

　　久视（700年五月—701年正月，武则天的年号，共计9个月）年间，襄州（今湖北襄樊）人杨元亮，二十多岁的时候在虔州（今江西赣州）汶山观做佣人。一天白天做梦，梦见元始天尊对他说：“我这座道观太破旧，你得为我修造一处新的。”

　　杨元亮吓得直哆嗦，说道：“天尊啊天尊，我就是一个扫地的，哪有钱给您老人家修道观啊？”

　　元始天尊怒道：“扫地的也不要自卑啊，我现在给你本事，让你成为神医，能医治天下任何疑难杂症！”

　　杨元亮醒来之后，好像开窍一样，开始给人治病，无不药到病除。

　　赣县里正后背上长了一个大瘤，像拳头那么大，杨元亮随手拿一把小刀给割了，几天之后就痊愈了。从此名声大噪，一天挣的诊费都能达到十千钱，杨元亮没有忘记元始天尊的要求，用全部钱财重新修造天尊堂。那真是金碧辉煌雕梁画栋雄伟壮观。天尊堂落成，杨元亮的医术也渐渐不灵了，最后无人问津。杨元亮无奈，又开始扫起地来了。

　　

　　

　　

　　《朝野佥载》

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神奇的木杖

　　

　　如意年中（公元692年，武则天年号），洛阳人赵玄景死了五天之后苏醒，他告诉家人说，看见一个和尚拿着一个一尺多长的木杖，对赵玄景说：“有病的人，拄一下这个木杖就好了。”大家都觉得怪异，赵玄景见案几上真的出现一个木杖，拿来一看，跟梦中和尚给他的一模一样，很高兴。让生病的人来试验，只要一拄木杖，病马上就好。

      消息一传十十传百，很快上门求他治病的上百上千。马知己御史认为赵玄景蛊惑人心，就把木杖没收，结果患病的人都聚集在御史台门外不走。武则天听说此事，就把木杖要到宫里，让生病的宫人试验，果真灵验无比。武则天大发慈悲，将木杖放之民间，为百姓治病。几个月后，挣钱七百多贯。但是后来，木杖渐渐不灵验了，后来不知所踪。

　　

　　

　　

　　《朝野佥载》

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预知祸福的镜子

　　

　　隋朝宰相苏威，有一面镜子十分精美别致，当然，当时的镜子应该都是铜镜。一日日全食，镜子也随之昏黑无光，什么都照不见了。苏威以为是被下人弄脏了，也没在意。后来一天日偏食出现，太阳缺了一半，镜子也随之半昏黑半光亮，苏威这才意识到这面镜子是稀世珍宝，所以小心翼翼地将镜子收藏在柜子里。

　　后来有一天，柜子里传出响声，其声如磬，打开柜子一看，才知道是镜子发出的响声。而后，苏威的儿子苏夔就死了。镜子后来再次发出声响，不久苏威就坏了事。这面预知祸福的镜子最后也不知所踪。

　　

　　

　　

　　唐 刘餗《隋唐嘉话》

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来君绰

　　

　　隋炀帝远征高丽，十二路联军全军覆没，总管来护因而获罪被杀。隋炀帝想将来护的全部儿子统统杀掉，来护的一个儿子来君绰畏祸逃走，和秀才罗巡、罗逖、李万进结为好友，一起亡命江湖，逃至海州（今江苏连云港）地界。

　　深夜迷失路径，见路边有处人家还亮着灯，就一起去敲门。扣门数下，一个苍头（苍头有两层意思，一是奴仆，另一层意思是白发苍苍的老人）出来，叩拜来君绰。

　　来君绰有些奇怪，问道：“这是谁家啊？”

　　答道：“科斗郎君，姓威，是这里的秀才。”

　　来君绰说要借宿，苍头开门进去，又关上门，入内敲击二门，说道：“蜗儿，外面有四五客人来了。”

　　二门开了，也是一个苍头。

　　俩苍头一块打开大门，点起蜡烛引客人到客房歇息，床榻被褥齐备。

　　一会儿，两个小童手持蜡烛从中门出来，喊道：“六郎来了。”

　　来君绰知道是主人家来了，连忙走出客房外下台阶迎接。

　　只见主人长得很帅，出口成章，称得上是才貌双全玉树临风，自报姓名叫“威污蠖”。（蠖是毛毛虫的意思。）

　　主宾亲切会谈嘘寒问暖，气氛很是融洽。

　　主人说道：“威污蠖今日得幸，跟诸位高士相会，真是荣幸之至啊！值此良宵，得喝点酒才尽兴啊！”当即命下人准备酒菜。

　　酒过三巡菜过五味，已经喝得差不多了，威污蠖才气很高，谈笑风生纵横捭阖高谈阔论，来君绰等人根本跟不上人家的思维。搞得来君绰心理很不平衡，想要挫一挫主人的锐气，想来想去，举起酒杯说道：“我来起一个酒令吧，就以这会在座的诸位的名字为酒令，必须是两个字声母相同才行，否则可是要罚酒的。”

　　而后，来君绰不假思索地说道：“威污蠖。”（请注意：威污两字的声母是一样的。来君绰这么说，就是讽刺威污蠖的名字难听。

）

　　大家都笑了起来，认为是说中了。

　　威污蠖笑道：“这个酒令太简单了，还是改一改吧。就以在座诸位的姓来做歌，从两个字到五个字。”他沉吟片刻，唱道：“罗李，罗李来，罗李罗来，罗李罗李来。”

　　短短酒令涵盖了他们的姓氏。所有人都惊了，很惭愧，都很叹服威污蠖的才思敏捷。

　　罗巡说道：“阁下是风雅之士，足以比作云中之龙，怎么名字这么自我贬低呢？”

　　威污蠖说道：“我不过是个宾贡（唐代科举考试中出现的一项制度,其目的是将周边诸族士子与唐本国士子加以区别并予以优惠照顾。所谓"宾贡科",并非是指与进士、明经等并列的科举考试科目，而是指进士科考生的特殊来源以及考试和录取的特殊方式。），经常被主考官等权贵看不起，在下虽不才，但要是忝居名士末席，不是毛毛虫身陷污泥池中吗？”

　　罗巡又问道：“阁下先祖宗室为什么名不见经传呢？”

　　威污蠖说道：“我本姓田，先祖齐威王，足下怎么这么没学问呢？”

　　随后，蜗儿举着一个一丈见方的大盘子出来，里边水陆珍馐，应有尽有。来君绰等人无不酒足饭饱。彻夜巨烛明亮，大家都喝得烂醉，连塌而眠。第二天话别，都觉得不尽兴，依依惜别不愿离去。

　　来君绰一行人走了几里地，还是想念威污蠖，就真的厚着脸皮返回，到了昨晚相会的地方，发现坏事了——只见这里荒无人烟，只有一个大污泥池子，池里一条巨大的蚯蚓在蠕动，长达数尺。还有蜗牛、田螺在内，都比常见的大很多倍。大家这才恍然大悟，威污蠖以及两个苍头，就是这池中之物。大家越想越恶心，终于忍不住呕吐起来，人人吐出青泥和污水好几升。

　　

　　

　　

　　

　　唐 牛僧孺 《玄怪录》

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敬元颖

　　

　　天宝年间（742年正月—756年七月，唐玄宗年号），有一个叫陈仲躬的金陵人，家里很有钱，喜欢研读诗书，但学无所成，就携带几千金来到洛阳，在清化里租了一处宅子居住。（注：当时洛阳号东都，是人文荟萃之所在，陈仲躬来到洛阳，有点类似于今天搞文艺的北漂的意思。）

　　陈仲躬住所院内有一口井非常大，很容易淹死人，陈仲躬虽然担心，但考虑到自己孤身一人在此也没有家眷，就没在意。陈仲躬攻读诗书常常两耳不闻窗外事，一个月也未必走出房门。

　　邻居家有个女孩，十几岁的样子，每天都来井边打水，一天，小女孩照常来打水，但久久不见回去，忽然坠落井下，就被淹死了。井水很深，救了一整夜这才捞出尸体。

　　陈仲躬觉得有古怪，趴在井边往下看，忽然，水影之间浮现一个女子的容颜，看上去是少女模样，打扮时髦，含笑看着陈仲躬。陈仲躬不觉着迷了，凝视着井下美女，那美眉红袖半掩其面，很害羞的样子，越发显得美艳不可方物，世间难得一见。陈仲躬神魂恍惚，不能自持，许久这才缓过神来，惊叹道：“这就是有人落井淹死的原因了。”不再往井下看，毅然离开了。

几个月后，酷暑又遭逢大旱，但井水不减。忽然有一天，井水好像一瞬间干涸了。凌晨时分，有人敲门，自称“敬元颖求见”。陈仲躬开门一看，竟是当日见到的井下美女，身穿绿色衣服，涂脂抹粉首饰配饰都是时下洛阳最流行的。陈仲躬请她进来，毫不客气地问：“你为什么要杀人？”

　

敬元颖说道：“我不是元凶，这井下有一条毒龙！汉朝时绛侯周勃居住在这儿，就凿了这口井。洛阳城内有五条毒龙井，这只是其中之一。因为这毒龙狡猾，和东皇太一神左右侍奉的神龙有交情，所以天神常被蒙蔽，上天有时候征召龙去，毒龙有这个关系，往往逃过去了。这毒龙狠毒无比，喜欢喝人血。

我是本朝初年坠井的，被毒龙胁迫驱使，让我迷惑人，害死他们给毒龙吃血。其实我很辛苦，也是逼不得已。昨天太一天神的使者下降，令天下所有的龙都去，毒龙这次没办法躲避了，只得昨夜子时离开，拜东皇太一神了现如今河南大旱，也是毒龙的罪过，被天神责罚，三四天才能回来。现在井已经干涸了，看您是正人君子，没有被我迷惑，一定可以帮我逃脱苦难。井中污秽不堪，只要您派匠人下去淘涣干净就行了。我要是得脱大难，愿一辈子奉养您，世间的事，只有你想不到没有我做不到的。”说完，消失无踪。

　　陈仲躬找来匠人，令一亲信和匠人一起下井，只要见到异物，一概收上来。到了井底，没别的东西，只有铜镜一面，宽七寸八分。陈仲躬将铜镜清洗干净，装进匣子里，焚香祈祷。原来，这面铜镜就是敬元颖啊！

　　一更后，敬元颖飘然而至，到香案前叩拜，说道：“谢谢恩公再生之德，救我于井下污泥之中。我本是师旷（春秋时晋国著名音乐家）所铸的十二面铜镜中的第七面，都是依照铸造时的日月数来定大小尺寸的，我是七月七日午时铸成的。贞观年间，被许敬宗家的奴婢兰苔失手掉落井中。这井水极深又有毒龙把持，下来捞我的人都被闷死了，所以才被毒龙奴役。幸好遇见你这样的正人君子，我才得以重见天日。但是，你明天一早必须搬家。”

　　陈仲躬说道：“我孤身一人来这租的房子，仓促间，上哪儿再找合适的房子呢？”

　　敬元颖说道：“这你就放心吧，你先收拾东西吧。”

　　说完，就要拜别，有些凄楚地说道：“这一去，以后就再也不能见面了。”

　　陈仲躬再三挽留，又好奇地问道：“你打扮得花枝招展妖冶艳丽的，是怎么引诱那些女子和小孩呢？”

　　敬元颖说：“我变化多端，各投其所好，用尽千方百计来侍奉毒龙啊！”说完，又不见了。

　　第二天早上，忽然听到牙人（类似于现在的房产中介）敲门，还带着房主来见陈仲躬，请他赶紧搬家，已经安排好了，就连搬家的杂役都在旁守候。还没到中午，就来到立德坊一处宅院，大小价钱跟清化里那处房子一样。牙人说：“房租已经交了，这是契约，统统齐备了。”交割完之后，陈仲躬就在这里住了下来。

　　三日后，清化里那处宅院轰然倒塌，而且牵连到堂屋以及东厢房统统倒塌了。陈仲躬而后科举连连大胜，高官厚禄荣华富贵，想必未尝不是搬家的效果。

　　那面铜镜背后刻着二十八个字，都是蝌蚪文，用今天的文字推断，应该是：“维晋新公二年七月七日午时，于首阳山前白龙潭铸成此镜。千年后世（一千年后面世。）”这二十八个字是环绕镜子背面一圈写的，一个字代表二十八宿的其中之一，按照方位排列着。左边有太阳，右边有月亮。青龙、白虎、朱雀、玄武也按照方位排列。在铜镜鼻环处写着：“夷则之镜”，夷则，古代乐律名。古乐分十二律，阴阳各六,夷则为其一也。师旷不愧是大音乐家，铸的铜镜十二面想必都是以十二乐律命名的。

　　

　　

　　

　　唐 谷神子《博异志》

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宋应辰

　　

　　北宋宣和六年（1124年），各地进京赶考的士子有几万人，朝廷任命六位侍郎做主考官，之下还有六十名点检官协助办差。因为朝廷抡才大典兹事体大，朝廷诏命，凡经过考场前门，必须亲自写下自己的名字，以防有人冒名顶替。等到核对的时候，却发现有六十一个签名。主考官很疑惑，把所有点检官全部招来，一一点名，却不多不少。又责问看守：“到一个人下马亲自签上名字，怎么会有一个人占两个名额的事呢？”取来名单对照，果然多了一个人名，叫“宋应辰”。查点各个衙门，都说没这个人，这才意识到可能是神仙下凡。

　　主考官对众人说道：“宋，乃是我大宋国号，又叫应辰，就是顺应良辰吉时之意，这是上仙降临传达给我们的意思，大家评卷时一定要注意啊！”

　　这一年，考中进士的有八百零五人，是有宋以来取士最多的一次。杨公全位列前茅，他是从主考官王唐翁听说的。

　　

　　

　　我在想，是不是考官舞弊故弄玄虚啊！宣和年间可是北宋最黑暗的时候啊，宋江起义就在其时。

　　

　　

　　

　　

　　《夷坚志》

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瑞龙脑香

　　

　　天宝末年，交趾（今越南）进贡龙脑，像蝉蚕一样。波斯人说老龙脑香要到树节才有，宫中都称之为“瑞龙脑”。

　　唐玄宗就给了杨贵妃十枚，香气通彻，隔十几步远都能闻到。

　　一年夏天，唐玄宗和亲王下棋，令贺怀智弹奏琵琶，杨贵妃在一旁观战。皇上眼看要输几个子，杨贵妃抱着康居国进宫的小狗在逗着玩，小狗上了棋盘，搅乱了棋局，皇上很高兴，可以赖账不认输了。

　　这时，一阵风吹过，杨贵妃的纱巾被吹走，恰巧落在贺怀智的头巾上，过了一会才掉在地上。

　　贺怀智回到家中，觉得满身芳香异常，这就脱掉头巾，珍重地藏在锦囊里。

　　安史之乱之后，颠沛流离多年的唐玄宗返回长安宫中，追忆杨贵妃，伤感不已。贺怀智赶紧将珍藏多年的头巾奉上，还讲了当年的情形。皇上打开锦囊，依旧异香扑面，哭泣道：“这是瑞龙脑香啊！”

　　

　　

　　

　　唐 段成式 《酉阳杂俎 忠志》

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女娲显灵

　　

　　安史之乱时，唐肃宗来到宁夏灵武一处驿站，黄昏时分，一个女子非常高大，手里拿着两条大鲤鱼，在驿站门外喝道：“皇帝在哪儿？”

　　军士们都说她是疯子。随后告知皇上，并派人盯着她，看看她的举动。那妇人站在一棵大树下，有胆大的军士上前查看，见她手臂上有鳞甲。忽然，天色黑暗，女子不知所踪。

　　后来战乱平息，皇帝返回长安皇宫，虢州（今河南三门峡一带）刺史王奇光上奏朝廷，说女娲墓出现怪事——

　　天宝十三年（754年），天降大雨，天昏地暗。这个月初一，黄河上有人听到风雷之声，第二天早上，有人见女娲墓上长出两棵柳树来，高一丈有余，树下还有一块巨石。王奇光还很细心，令人画了一幅画奉上。

　　皇上刚刚平定叛乱返回长安，就令使节前往拜祭。到女娲墓一看，果真如此。当时很多人都说，在灵武出现的那个妇人就是女娲显灵。

　　

　　

　　

　　

　　《酉阳杂俎 忠志》

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李白得道成仙

　　

　　韩语曾经说过，李白已经得道成仙了。元和（806年至820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”。）初年，有人从北海来，看见李白和一个道士，在高山之巅谈笑风生高谈阔论，而后，道士在云雾苍茫之间，跨上一条赤色的龙而去，李白也踩云踏雾健步如飞，追上道士，跟他一道骑龙而去。看到此情形的人惊骇不已。

　　

　　

　　

　　唐 柳宗元《龙城录》

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上帝追摄王远知《易总》：谁叫你泄露天机！

　　

　　上元年间（唐高宗李治年号，674年—676年），台州有一个道士王远知，对《易经》很有研究，俯仰之间洞察天机，个中精妙无不通彻，能知人生死祸福。他把平生所学写成《易总》十五卷，但轻易不给世人看。

　　一天，王远知将书拿出来晒，突然间电闪雷鸣，乌云密布，暴雨倾盆而下。滚滚雷声似乎近在咫尺，赤色闪电在房前屋后闪现。昏暗的迷雾中，一位老者从天而降，身上穿着奇装异服，不知道是什么材料做的，总之是翠绿色的。王远知吓坏了，焚香叩拜，跪伏于地。

　　老者厉声叱问：“你写的泄露天机的书在哪儿？天帝令我带着六部雷公电母前来取回！”

　　王远知惶恐惊惧，战战兢兢地起身。看见老者身边站着六个青衣人，也不敢多说，把书捧了过来。

　　老者喝道：“天界珍藏的机密书籍，有飞天神龙护卫，装在美玉和黄金做的精密匣子里，藏在天神帝都，你是什么人，居然敢私藏禁书？到底从哪儿得到的？”

　　王远知说道：“青丘国（《山海经》中记述的青丘国，不仅物产丰饶，还居住着神的儿女。）的元老知道我水平不够，但资质还成，就把这书传授给小人了。”

　　老者这才点点头，说道：“天帝下诏，说你仙品已到授度期，两季也就是二十四年后，你就能升仙得道了。”王远知再三叩拜。一阵旋风骤起，门窗帘幕都破裂了。当时已到二更天了，出门一看，明月高悬东边天际，星光璀璨，一点别的影响都没有。只是《易总》十五卷书已经不见了。

　　王远知不禁怅然若失，从此闭门不出，一年多也不见吃饭。外人觉得奇怪，夜里偷窥他，就听见屋内宾客唱和觥筹交错之声不绝于耳，但不知道是谁在里边。

　　光宅年间（684年九月至十二月，是唐睿宗李旦的年号），朝廷征召他来京城玉清观清修，但他几次逃走。天后武则天册封他为金紫光禄大夫，他笑而不谢。

　　一日，他告诉别人自己要死了，临终遗言，要将自己的尸体抛入向东流而去的河水中。但武则天不同意，将他厚葬在开阔的平原上。

　　长寿年间（692年四月—694年五月，是武周武则天的年号。），台州有人渡海，遇上风暴，随风飘荡很远，船都要沉了，不知该如何是好。忽然，一叶画舫从天际飘然而至，那人吃了一惊，来人居然是王远知。台州人赶紧叩拜，王远知说：“你怎么以身犯险到这儿了呢？这里距离东海岸边有十万里之遥啊！”

　　台州人慌乱不已，请他帮忙想想办法返航。

　　王远知说道：“那就借这儿的迅风吧，正巧是西风，你借风行船一夜之间就能抵达登州（今山东半岛一带），到那儿之后，代我向天坛观的道士张光问声好吧。”

　　台州人惜别王远知，一路船行如飞，只听见耳边呼呼风声。第二天，果真抵达登州，这才打听到，王远知已经死了很久了。寻访天坛观道士张光，小道士说道：“我师父已经死了两天了。”这才醒悟到，二人都已经成仙得道了。

　　

　　

　　唐 柳宗元《龙城录》

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赵师雄醉憩梅花下

　　

　　开皇年间（581年二月—600年十二月，隋文帝杨坚的年号，历时19年余），赵师雄迁官至广东罗浮。一日，天气寒冷日已西斜，薄暮冥冥，赵师雄半醉半醒之间，将马车停在松树林一家酒肆旁歇息。忽见一女子，淡妆素服，出来迎接他。当时天色昏黑，残雪映着月光还有几分光亮。赵师雄很高兴，和女子交谈，只觉身体芬芳馥郁香气袭人，谈吐清雅。赵师雄兴致一起，就敲开酒肆，要来酒菜，和女子共饮。不一会，一个绿衣童子翩然而至，唱戏唱歌跳舞，水平俱佳。不一会，赵师雄就喝醉睡着了，懵懵懂懂之间，只觉得非常寒冷。

　　许久，东方肚白天已经朦朦亮了，赵师雄醒来四处张望，这才发现自己身在一株大梅花树下，上面有一只翠鸟在鸣啾，很是悦耳。这才醒悟过来。当时月落星稀，赵师雄顾盼之间，不禁惆怅不已。

　　

　　

　　唐 柳宗元《龙城录》

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聊斋 喷水

　　

　　山东莱阳宋玉叔先生在京城某部做司官的时候，住宅很破旧，花园荒疏，不成规模。一天晚上，两个丫鬟侍奉太夫人（也就是宋玉叔他娘）在正厅歇息，忽然听到院内有“扑扑”的声音，好像缝纫工干活时往衣服上喷水的一样。太夫人赶紧让两个丫鬟起来去看，丫鬟趴在窗前向外窥视，登时被吓坏了！只见一个老妇人弯腰驼背身形佝偻，白发像扫帚一样，头顶挽着一个发髻足有两尺多长，她环绕院落急急走着，像鹤一样伸长脖子，口中不断地喷出水来。丫鬟吓坏了，赶紧回报太夫人，太夫人也惊惧而起，在两个丫鬟的搀扶下走到窗前一起查看。那老妇人逼近窗户，朝窗棂喷水，窗户纸破裂，三个人一起倒地，家人没听到声音，都不知道。

　　早晨太阳出来，一家人都聚齐了，不见太夫人，觉得奇怪，来到正厅敲门，始终没人回应，这才担心起来。撬开门一看，一主二奴死于地下，都面目狰狞五官错位。赶紧抢救，发现一丫鬟胸口还有些温度，连忙灌下热汤，这才慢慢苏醒，把昨晚的事详述一遍。宋玉叔回来，悲伤愤怒到了极点。于是下令四处查探房前屋后花园内外，却没有发现。宋玉叔恼怒，挖地三尺，这才在挖到白发，继续挖，出现一具尸体，样貌就像丫鬟说的那样，就是脸肿胀很大，气色如生。宋玉叔令家人痛打，骨肉被打烂，皮囊内尽是清水。

　　

　　

　　

　　

　　蒲松龄 《聊斋志异》

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韩愈梦吞丹篆

　　

　　韩愈经常说：我少年时曾做过一个梦，一人拿着《丹篆》一卷，强令我吞了下去。旁边有个人在拍手大笑。醒来觉得胸中有东西噎在那里，过了好几天才好。我还能记得上面的一两个字，笔力雄健非人间所能有。后来，认识了孟郊（就是写“慈母手中线”那哥们），觉得眼熟，想来想去，这才想起就是梦中那个拍手大笑的人。

　　韩愈和孟郊后来关系极为亲密，梦中事也就不得不信了。

　　

　　

　　

　　柳宗元《龙城录》

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破镜重圆

　　

　　隋朝徐德言的妻子陈氏，是陈后主陈叔宝的妹妹。当时隋朝灭陈，江南大乱，徐德言夫妇不能自保，就把一面铜镜一分为二，二人各持一半，相约一旦失散，就在每年端午节的时候，把一半铜镜拿到集市上卖，想以此为线索夫妻重逢。

　　一年端午节，徐德言果真在集市上见到半面铜镜，不禁潸然泪下，就在铜镜背后题诗一首：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空余七月辉。

　　当时，陈氏被权臣杨素收为侍妾，很是宠爱，见到半面铜镜后题了诗，就问明事情原委。于是，请来徐德言，三人围坐一起饮酒，杨素令陈氏作诗一首，要做得好，就将她放归徐德言。陈氏吟道：今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。

　　杨素很是感慨，就让徐德言带陈氏离开了。

　　

　　

　　这就是传诵已久的破镜重圆的故事，想来令人感慨万千啊！

　　

　　

　　唐 李冗《独异志》

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天外飞槎

　　

　　一个人居住在海岛上，每年八月，就有一个木筏子飘来，很多年都是如此。这人很好奇，就准备了粮食上了木筏，随波逐流，来到一个地方。见有人在河边饮牛，又见织布的女子，问这个地方是哪儿，饮牛那老汉说道：“我也不知道这是哪儿，你回去问问四川的高士严君平就知道了。”

　　那人归来，求见严君平，说明情况。严君平掐指一算，说道：“有一天，我看见一颗流星逼近牵牛星，原来是你啊！”那哥们当时就傻了，原来那木筏居然带他畅游太空了。

　　

　　

　　

　　唐 李冗《独异志》

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聊斋 尸变

　　

　　山东阳信县有个老头，是城外蔡店人，在城外五六里的地方，开了一家小旅店，有几个拉大车的车夫，往来贩运货物，经常住在他家的旅店里。

　　一天黄昏，车夫四个人来投宿，见老头家客店已经客满了，四人又没地方住，只得苦苦求老头帮忙，找个住处。老头思量再三，也觉得老住客没地方住挺难为人的，就想到一处地方，但又担心说出来几个客人不乐意。几个哥们很诚恳地说：“我们能有什么要求，您老帮帮忙吧，只要头顶有瓦遮风挡雨，有张席子能睡觉不就行了？”

　　老头刚死了儿媳妇，还停尸在屋内，儿子出门去买棺材还没回来。要安排就只能安排在灵堂了。四个车夫一听，也有些害怕，但实在没地方住了，也就乍着胆子答应了。硬着头皮跟着老头进入灵堂，一盏昏暗的灯在案上燃着，案几后面是灵帐，灵帐内，纸做的被子盖在尸体上。又看了看里间，是一个大通铺。四人劳碌奔波又困又乏，沾枕头就打呼噜了。只有一个人还在半梦半醒之间，朦胧中听见灵床上有“嚓嚓”的声音，赶紧睁开眼睛看，发现灵前灯光更亮了，照得屋内清清楚楚的。女尸居然起来了，掀开纸被子走下床，悄悄进入里间。只见女尸面色金黄，用一块绢裹着额头，慢慢走到大通铺前，挨个向睡着的客人脸上吹气，眼看就要轮到他自己了，那哥们害怕极了，赶紧用被子盖住脸，屏住呼吸不敢乱动。听到女尸离开，又听到掀动纸被子的声音，这才乍着胆子探出头来窥视，见女尸僵卧在灵床上，没了动静。这哥们吓得够呛，不敢做声，悄悄地踢了踢那三个同伴，但没一个动的。想来想去没有办法，只好披上上衣要跑。这时，又听见“嚓嚓”的声音，这哥们害怕被发现，再次蒙上被子装睡。感觉女尸又进来，反复吹了好几遍气这才离开。又听见灵床响动，知道女尸又躺下了，这才瑟瑟缩缩从被子下拿到裤子，悄悄穿上，跳下床，光着脚丫就往外跑。女尸也起来了，要追那哥们，还没走出灵帐，那哥们脚底像抹了油已经逃到屋外。

　　女尸紧紧追随而出，那哥们奔走嚎叫，但村里人一点动静都没有。想要敲一户人家大门，但又怕时间来不及反而被女尸抓到，没办法，只好顺着去城里的大路狂奔。转眼跑到东郊，见有一座寺院，还听到敲打木鱼的声音，赶紧跑进山门，号哭求救。但庙里和尚不知道怎么回事，也很讶异，死活不敢开门。女尸已经到了，近在咫尺，那哥们急坏了，见寺门外有棵白杨树，树干有四五尺粗，赶紧跑到树后面躲避。女尸扑左，他就往右跑，女尸扑右，他就往左，身手还算敏捷。女尸越发恼怒，样子更加恐怖。搞得二人都精疲力尽的。女尸一动不动站在树对面，那哥们汗流浃背气喘吁吁躲在树后，突然，尸体猛地起身，伸出双臂隔着树干想要抓他，但没有抓到，抱着树僵硬了。

　　和尚在庙内听了很久，见没有动静，这才出来看，见那哥们躺在地上，拿蜡烛一照，已经昏死过去，但心下还有一丝热气。和尚将他背进寺庙，过了一整夜这才苏醒。灌了口热汤，和尚问他是怎么回事，他一一对答。当时已经是早上了，天朦朦亮，和尚出来看那棵白杨树，果然见到女尸枹树而僵，大惊失色，立刻报官。县官亲自来查验，命人将女尸从树干上拔出来，但抓到很牢固，根本拔不出来。仔细上前看，见女尸左右四指卷曲如钩，插入树干，指甲都没进去了。集数人之力，这才将女尸拔出来，查看指头插的洞，像凿的一样。派衙役到旅店老头那报信，见那三个客人已经死了，女尸失踪，闹得沸沸扬扬的。衙役告诉他情况，老头跟着去，把儿媳妇的尸体运了回去。那哥们嗷嗷大哭，对县官说：“我们四个哥们一块出门的，现在就我活着回去，怎么跟人家家人说呢？谁会相信我啊？”县令给他出具一份文书做证明，又送了一些财物，让他返回家乡了事。

蒲松龄 《聊斋志异》

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冤冤相报

　　

　　张三见李四的老婆长得俊俏，心痒难耐，把想法告知了王五。王五说道：“李四是个粗人，能搞定。只要你肯花钱，我就帮你办成这事。”

　　二人商量妥当，李四就开始行动了。他找来本村无赖冯六，给他一点钱，叮嘱他说：“你大白天溜进李四家，故意让他发现，要是被抓，就说进来偷东西。大白天不是偷东西的时候，李四见你这打扮相貌，肯定怀疑你跟他老婆有一腿，就算是他不怕丢人报了官，你的罪过也就是杖责几下了事，我再托关系帮你说和说和，管保你受不了苦。”

　　冯六收了钱，打扮妥当，就照吩咐这么做了，果真没受什么责罚。李四因此怀疑妻子的忠贞，一封休书休了妻子。王五这哥们也是太狠了，担心李四将来后悔，就又唆使这女人娘家控告李四无端休妻，王五又上下打点衙门，居然让女人娘家败诉，县令发票令女人改嫁他人。李四正在气头上，也很决绝，听任妻子改嫁，无动于衷。张三这才得偿所愿，花重金买了这女人做小妾。可是，好景不长，王五又唆使流氓冯六攀诬张三，反咬一口，说一切阴谋都是张三指使的，张三又花巨款请王五帮忙打官司，才把事情平息。王五不动声色地从中获利数千金。

　　恰逢家乡庙会，搞得很热闹，珍馐贡品赛神会，远近百姓都来祈福。一天晚上，庙祝做了一个梦，梦见神灵说道：“王五现在发财了，钱都是怎么得来的？还想拿东西来孝敬我，门儿都没有！明天他来，你千万别让他进门！非礼之祀鬼神不受，何况王五那小子的不义之财？”

　　第二天，王五果真带着丰盛的贡品来拜祭。庙祝拦在门外，把昨晚那梦告诉了他。王五很生气，死活不相信，就和庙祝争执起来，结果在台阶前摔倒，所有贡品都摔个稀烂，这才有些相信，吓坏了，赶紧灰溜溜离开。

　　一年多之后，张三死了。流氓冯六和王五过从甚密，经常来往，看上了王五的女儿，勾搭成奸将其拐走。王五也气急攻心，不治身亡，他老婆携巨款改嫁。

　　那位惹事的大美女后来到了德州，被人揭发行为不端，遣送回原籍，杖打几十大板被公家发卖。这时，王五已死，他的阴谋人所共知，李四也觉忿恨不平，就变卖家产把前妻赎回，也许是为了报复，李四睡了那女人三个晚上，就又把她给卖了。

　　有人还说，王五死后，李四还没再娶，王五的老婆就是携巨款嫁给了李四的。这都是好事人编排，图个嘴上痛快罢了。流氓冯六后来成了乞丐，美女流落烟花做了妓女，却是真的。

　　

　　

　　冤冤相报何时了啊？这件事听上去绕来绕去的，很复杂，其实道理，很简单，那就是，出来跑，迟早要还！作恶，总会有报应啊！

　　

　　

　　纪晓岚 《阅微草堂笔记》

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考城隍

　　

　　蒲松龄的姐夫的爷爷叫宋焘，是本地一个秀才。一天生病卧床，见一个官吏手持文书，牵着一匹白马而来，说道：“请你去考试。”

　　宋焘有些奇怪：“学政大人没来，考什么试啊？”

　　这官吏不说话，催促他赶紧走。宋焘无奈，带病骑上马跟着那人走，道路很陌生，显然是从没走过的。不一会，来到一座城池前，好像是一座都城，蔚为大观。转眼间来到一处官府所在，宫室壮丽气势雄伟。上首坐着十几个官员，都不认识，看来看去，见一个人面熟，居然是关公！屋檐下摆放着桌椅两副。已经有一个秀才坐在那里了，宋焘想也没想，径直走到秀才身边的桌子前坐了下来。桌子上都有笔墨纸砚。一会儿，一张纸飞了下来，一看，上面写着八个大字：“一人二人，有心无心。”显然是考题了，宋焘思量片刻，文笔加点援笔立成，呈送殿上官员查看。宋焘的文章里有一句说：“有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。”几位神仙传看，称赞不已。招宋焘近前，说道：“河南现在缺一个城隍，你去完全称职。”

　　宋焘这才恍然大悟，原来这里是阴曹地府！

　　宋焘跪地哀求：“我能得到诸位神灵的恩宠，得到高位，怎么敢推辞呢？只是家有老母年已七十，无人奉养，我岂不是成了不孝之子？请诸位天神行行好，只要让我把母亲养老送终，怎么安排我都答应。”

　　阎罗王发话了，命人取来生死簿，查看宋焘母亲的寿数。

　　一个长着长长胡须的官吏看完生死簿，禀道：“还有阳寿九年。”

　　这下，轮到几位神仙、阎罗王有些踌躇了，关公说道：“没事，让这边这位姓张的秀才先去代理城隍九年，到期再让宋焘去不就行了？”

　　于是，阎罗王说道：“本来你应该即刻赴任的，但看在你一片孝心的份上，给你九年的假，到时间会再找你的。”接着，又勉励了身边那位秀才几句。二人一起退下。

　　那秀才送别宋焘，一直走到郊外，说自己是长山人张某，二人诗词唱和依依惜别，诗词大都记不清楚了，只记得有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”两句。

　　宋焘跨马狂奔，快到家时，忽然梦醒。当时已经死了三天了，他母亲听到棺材里有动静，这才将他扶出来，过了半天才能说话。到长山去问，果真有个张生刚死了不久。

　　九年后，宋焘的母亲去世，办完丧事安葬妥当，宋焘洗漱一番，进屋就死了。他的岳父住在城中西门里，忽然看见宋焘骑着高头大马穿着簇新的官服，舆马随从浩浩荡荡而来，进屋和岳父道别，就不见了。岳父家都觉得奇怪，不知道他成了神做了城隍，赶紧来家中打听，才知道宋焘已经死了。

　　宋焘自己也写了一篇记述，可惜后来丢失了，蒲松龄听说这事，只不过简单略述而已。

　　

　　

　　《聊斋志异》

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耳中人

　　

　　谭晋玄，是本县一个秀才（注：也就是蒲松龄的老乡，山东淄博），相信导引之术，每天修炼不分寒暑。练了几个月，觉得自己快练成了。

　　一天，刚刚开始打坐，就听见耳朵里很细小的声音，就像是苍蝇叫似的，说道：“可以现身吗？”

　　谭晋玄睁开眼睛，就听不见了，闭上眼睛屏住呼吸，就又听见了。谭晋玄很高兴，以为自己修炼内丹已成，即将成仙得道了。从那儿以后，每次打坐都能听到那个声音，心里盘算，要是在听到，就回答一下试试。

　　又一天，那声音又出现了。谭晋玄回答说：“可以现身了！”

　　不一会，就觉得耳朵里边痒痒的，悉悉索索地，好像有东西爬了出来。偷偷微睁双眼，乜斜着看，发现是一个小人，只有三寸大小，相貌狰狞丑恶，像是夜叉，旋转几圈落在地上。谭晋玄觉得很诧异，聚精会神看着，看看他究竟有没有什么变化。忽然，邻居敲门来借东西，小人听到，惊慌失措，在屋内到处乱窜，好像老鼠找不到洞似的。

　　谭晋玄从那以后失魂落魄，也不知道小人跑哪儿去了，后来就疯了，整日嚎叫哭闹，寻医问药治了半年，这才慢慢好了。

　　

　　

　　

　　

　　《聊斋志异》

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把你改头换面做奴隶！

　　

　　唐朝元和（806——820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”）初年，有天水人叫赵云，来鄜畤（今陕西洛川）游玩，途经中部县，有一个熟人在做县吏，请他喝酒。喝着喝着，衙役们押着一个犯人进来，因为所犯的罪责很轻，县吏想释放他。赵云喝醉了，一时兴起，想玩一玩虐待，起身痛打了那个犯人二十大板。

　　一个月后，赵云一路漫游，过边塞，来到芦子关（在今陕西安塞县县城北75公里），路上结识一个人，谈得很投机，就结伴同行。晚上，那人请赵云到他住处一叙，赵云欣然前往，下大路走了几里地就到了，那人命家人准备酒菜，二人推杯换盏喝了起来。

　　酒至半酣，那人问：“哥们儿，你还认识我吗？”

　　赵云看了看，笑道：“不认识啊，以前我们没见过啊！”

　　那人咬牙切齿说道：“一个月前，在中部县见过，你可真是贵人多忘事啊！那日我正倒霉，被衙差抓了，本来屁大点事，你却不依不饶，打了我二十大板！怎么，这么快就忘了？”

　　赵云这才想起那日醉酒之事，吓得一身冷汗，赶紧起身道歉。

　　那人笑道：“我找你很久了，现在抓到你，必须报仇雪恨！”

　　说完脸色突变，令左右下人将赵云架起来，带进一间阴森恐怖的密室里，密室内挖了一个大坑，深达三丈，酒气冲天，原来里边满满一池子酒糟。赵云被剥光衣服，推进大坑。真是叫天天不应叫地地不灵，在酒糟池内苟延残喘，饿了吃酒糟，渴了喝酒液，整日都是醉醺醺的。

　　一个月后，赵云被吊了出来，捆绑严实，而后，那人令手下开始了惨无人道的酷刑——将赵云的五官、四肢、肩膀都扭曲变形，再使劲捆扎，放在大风处猛吹，以固定扭曲后的形状，如此反复扭曲，捆扎后反复猛吹，好端端一个翩翩公子，变成了佝偻不堪，人不像人鬼不像鬼的样子，就连声音都变调了。那人将赵云卖了做奴隶，这就开始了惨绝人寰的苦难生涯。

　　后来，赵云的弟弟做了御史，视察灵州监狱，正巧遇上赵云，弟弟自然不认识面目全非的哥哥，但赵云一见亲人涕泪滂沱，将遭遇告诉了弟弟，弟弟悲愤交加恼怒异常，将事情告知按察使李銛，令其发兵捕拿凶犯，把奸人巢穴扫荡一空，所有凶犯全部落网。临刑前，那恶徒知道死期不远，就和盘托出，说自己一家干这种扭曲人形贩卖为奴隶的缺德事已经好几代了。

　　

　　

　　看了这则故事，我既震惊又恶心，大唐盛世，居然有如此惨事发生，令人不忍相信啊！

　　

　　

　　

　　唐 李冗《独异志》

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诡异的吊唁者

　　

　　唐朝贞元（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）初年，河南府少尹（少尹，府尹的副职）李则去世了，还没入殓，有一个穿红色衣服的人拿着名刺（也就是“名帖”，古代拜访时通姓名用的名片）来吊唁，自称苏郎中。

　　苏郎中进入灵堂就痛哭起来，哭得天昏地暗日月无光，哀恸到了极点。不一会，死者居然起来了，和苏郎中扭打在一起，家里人都吓坏了，都跑了出去。二人关闭房门打起架来，一直打到傍晚才消停。李则的儿子乍着胆子进去看，发现灵床之上，并排躺着两具尸体，长短、形状、容貌、胡须甚至衣服都一模一样，根本分不出彼此。李则的儿子慌了，召集全族的人来查看，但都不明所以不辨真假，无奈之下，只得将两具尸体一块安葬了。

　　

　　

　　

　　这事无论如何透着邪啊！究竟是怎么回事呢？但原文有一点没说明白，究竟两具尸体都像他父亲呢，还是都像另一个人？那位苏郎中刚进去的时候究竟什么样子呢？百思不得其解啊！

　　

　　

　　唐 李冗 《独异志》

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应声虫

　　

　　关于应声虫，古书上有两则类似的记载，先是唐朝人张鷟写的《朝野佥载》，另一则是南宋洪迈写的《夷坚志》，内容如出一辙，都说得有鼻子有眼的，看来，古时候得这种怪病的还真不少啊。现收录如下：

　　

　　一、《朝野佥载》卷一

　　洛阳有一位读书人得了一种怪病，每说一句话，喉咙里就有回音重复。到名医张文仲处求治，张文仲想了整整一个晚上，这才想到一个办法。他取来《本草》让这位读书人诵读，喉咙里都有应声，但到了应声虫害怕的药时，就不敢回应了。张文仲大笑，将没应声的药抓来，做成药丸让读书人吃下，很快就好了。还有人说是名医苏澄云治的。

　　

　　二、《夷坚志》卷第十五

　　永州（今湖南零陵县）通判厅有一个士兵叫毛景，得了怪病，每次说话，喉咙里就有东西跟着发出声音。有一位道士叫他学习诵读本草上面的药名，读到“蓝”时，没有应声。他就取来“蓝”榨成汁液喝下去，不一会，吐出一块肉来，长约两寸，长得好像人一样。刘襄的儿子刘思在永州做官时，毛景正巧得的这种怪病，一年后亲眼见他治好的。我（洪迈）记得前面有记载说应声虫因服用雷丸而消失的，跟这个很类似。

　　

　　

　　应声虫原来是生长在喉咙里的小人，想来令人毛骨悚然啊！两则故事极其相似，但夷坚志具体写到应声虫的样子，像小人一样五官形状具备，令人心悸。不过，《朝野佥载》在前，《夷坚志》在后，两者都言之凿凿如临亲见，就说不清楚哪个是真的哪个是假的了。

　　

　　

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正义的雷神

　　

　　绍兴十四年（1134年）三月，赣州宁都县（今江西赣州）的官吏李某，奉命催科百姓地租，随身带着一个随从。那随从狗仗人势，到一户人家催逼田租，那家佃户没钱，随从就怒了，把那佃户绑在桑树上，鞭打侮辱，还往他嘴里灌粪汤子，佃户家人苦苦哀求，东拼西凑一千文钱，这才把佃户救下来。

　　没想到报应来得如此之快，当天，狂风大作电闪雷鸣，那恶奴被雷击死在普安寺前，当时，那一千文钱还放在他的腰间，结果有四百文钱被雷打入他的肉中，焦黑的皮肤盖住了铜钱，惨不忍睹。

　　

　　

　　

　　小时候经常听奶奶说，附近谁谁谁不孝顺父母，被雷劈了，现在想来倒也不尽是无稽之谈，雷神还是很有正义感的啊。

　　不过，我忽然想到一个笑话，说的是外国的事，一个神父在打高尔夫球，打偏了，球飞得很远，神父生气了，扔下球杆骂道：“他妈的，打偏了！”正好修女听到，说道：“神父，你怎么能说脏话呢？上帝会惩罚你的。”话刚说完，“轰”的一声巨响，真的打雷了！烟雾散尽之后，神父爬了起来，战战兢兢地四处看，却发现修女被击中了，抬头望天，很是诧异，不料，从云端传来上帝的声音：“他妈的，我也打偏了！”

　　看来，还是中国的雷神富有正义感，命中率也很高啊！呵呵。

　　

　　《夷坚志》

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仗义豪侠天必佑之

　　

　　河北献县有一哥们姓史，为人不拘小节落落大方，任侠好义，是个十足的性情中人。

　　一日，从赌场赌钱回来，见村中一家三口在抱头痛哭，不禁觉得奇怪。邻居告诉他说：“这家人欠了豪强的钱，要卖了老婆还债，这可惨了孩子，还没断奶呢，你想，能不抱头大哭吗？”

　　史爷问道：“他欠人家多少钱啊？”

　　邻居说：“三十两黄金。”

　　史爷又问道：“那他卖他老婆要价多少？”

　　邻居答道：“五十两黄金，卖给人家做小妾。”

　　史爷又问：“我能帮她赎身吗？”

　　邻居说道：“他们刚签了卖身契，钱还没付呢，怎么不能赎？”

　　史爷大笑，拿出刚从赌场赢回来的七十两黄金，交给那个卖老婆的，说道：“这钱你拿去，三十两还债，剩下的你做点小生意养家糊口，别再动不动卖老婆了！”

　　那家人自然千恩万谢，杀鸡沽酒，非要留史爷在家喝酒。盛情难却，史爷也就留下来了。酒至半酣，那卖老婆的哥们抱着孩子出去了，剩下孤男寡女同处一室，意思很明显，欠债肉偿呗。那女人就眼神滴溜乱转，勾引史爷，表示愿意陪他同床共枕以报大恩。史爷怒了，义正词严地说道：“哥们前半生做强盗，后半生做捕快，杀人不眨眼啊，怎么能趁人之危搞人家老婆呢？”说罢，扬长离去，一句话都不说。

　　半个月后，村里半夜失火，当时刚刚秋收完毕，家家房前屋后都是柴禾，片刻功夫，四面熊熊烈火滚滚而至。史爷一家被大火围困，一见情形，肯定是逃不出去了，只得和老婆孩子坐以待毙。突然，听到屋子上有人呼叫：“奉东岳大帝文书，史家一门三口除名。”话音刚落，后墙壁就塌了半边，史爷左手牵着老婆，右手抱着孩子，一跃而出火海，好像飞一般的感觉，如有神助。大火灭了之后才知道，全村死了九个人。街坊邻里拍手叫好：“前些天我们还笑你傻呢，没想到七十两黄金救了你一家三口的性命。”

　　

　　

　　

　　《阅微草堂笔记》