gzhon123

传统文化决定生存意识

不能突破只能死亡

是必然的结果

gunnergao006

还好意思说  雷达，，，不就是那个女的得了当年的最佳女演员吗，，有神马反思，，，我只看见一群日国女的在推卸责任，，，把罪责都推给一个不识字并且相对善良的女人身上

gunnergao006

雷达那部片子除了女猪脚演技比较好之外，，，另外就是反应了国家社会主义教育下的人的无耻

西来

每当她干得好准备提升时，她就辞职，再找一份不需要识字的工作，不愿结婚，不与人交流，从一个孩子那里获得慰藉。她知道一旦暴露会被审判，最终她也没躲开，而且因为心里的那份不愿暴露的自责而自尽。
导演借助畸形的情爱和男孩大学参与的审判，讲述一个善良的人的难以消除的罪恶感，竟是每一个人思考自己行为的意义，从被驱使到公民。
文革，许多人遭到破害，而更多的人参与了迫害，平反了，也揪出了四人帮，两抵了？听从了领导的煽动，无任何责任？
我们现在通过工作养家糊口，也上税，维持这个国家的独裁统治，算不算小小的帮凶。

西来

《朗读者》是一部非常深刻的电影，强于《浪潮》（恶魔教室），不是随随便便能获奖。

黄河水

你呢，算不算狗插党的帮凶啊，带头反思一下下，你是怎么帮凶的，应该如何忏悔，今后你如何才能不当帮凶，贴出来，启发启发大家呗。不要只是鼓动别人反思嘛。

黄河水

【我们现在通过工作养家糊口，也上税，维持这个国家的独裁统治，算不算小小的帮凶。】

这句话怎么就这么的耳熟啊，没有记错的话，应该是纯种日本人佳奈的原创吧。

披着马甲的telos

一眼没看到，大黄又跑这里来乱咬了。

黄河水

【我们现在通过工作养家糊口，也上税，维持这个国家的独裁统治，算不算小小的帮凶。】

你说说看，你打算怎么办啊，你一买东西就要上税，你把嘴巴扎起来，和狗插党同归于尽？你怎么光是会提出一些永远没有答案傻屄问题。

披着马甲的telos

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披着马甲的telos

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黄河水

【我们现在通过工作养家糊口，也上税，维持这个国家的独裁统治，算不算小小的帮凶。】

你说说看，算个小小的帮凶又怎样？就没有权利反对狗插党了？就没有权利推翻狗插党了？就应该闭嘴了？别说小小的帮凶了，就是萨达姆的高级助手依然可以反戈一击，加入推翻萨达姆的人民阵营呢，傻了吧唧的深刻思想家。

nkpoper

西来总是在想着当绝对的好人，其实根本没这种人，更无须当这种人。让人自惭形愧（所谓“人都是有罪的”，“要谦卑”），然后趁机贩卖狗皮膏药，既是基督教的手法，也是共党的手法。
尼采所谓：基督教是奴隶的宗教。
美国人也不是没扶植过萨达姆，还不是说翻脸就翻脸。

西来

独裁统治最大的本事就是树敌，依仗权力和话语权，不停的树敌。社会上所有的恶，都是敌人造成的，自己就永远正确，哪怕社会有问题。
国民党给满族人起了个侮辱性的外号--鞑虏，共产党给国民党的外号就多了--什么刮民党之类，树敌的需要吗。
我理解的公民社会，是不树敌的，每个人都有权利，即使犯罪，挪威的布雷维克，杀了那么多人，也不是敌人。
给共产党起什么外号比较贴切？

披着马甲的telos

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nkpoper

独裁统治固然是到处树敌，但是民主国家岂能不树敌？
不树敌哪儿有斗争？不斗争哪儿有自由？
美国人，之所以要有持枪权，你以为那是准备着打鸟的？还是准备着打人的？
Freedom is not free.

nkpoper

犹太-基督教有很多大话和谎言。这些大话和谎言在西方人那里，自近代以来，就不大容易受害了。
越是说这种话的人，越是不容易受害。因为在他们所处的环境里，他们知道这些话指的是什么。这就比方说“客气话”，在它流通的地方，就不会被人当真；碰上外人，又不小心的，反而可能上当。
美国独立战争的时候，讲“人生而平等”，这个话在当时的美国，就毫无危害。因为它无疑是大话：美国当时根本不打算解放奴隶并承担后果（分裂或内战）。
到了法国大革命的时候，人们就比较当真了。结果就不太好。
到了德国（马克思的祖国）、俄国和中国，就越来越被当真。

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-8-20 23:08 编辑 ]

西来

不太理解你，对未来，你是不是比较悲观？

西来

不斗争哪儿有自由？
这话很耳熟，小时候就听过，但现在怀疑了。
很多人妥协于现实，但是思想可以不用啊，可以去看到一个事物的另一面。

nkpoper

悲观？我不知道你是怎么看出来的。
人类怎么可能“生而平等”呢？这是不可能办到的事情。既然不可能办到，那么它就只有“客套话”的价值，也只有当我们知道它是客套话的时候，才应该说。就像”祝您福如东海，寿比南山“一样。不是不可以说，但一定得先清楚它说的是什么。
但人们可以建设民主制度，虽然”民主制度“不等于“绝对民主”，但是它跟现有的共党制度还是有明显的差别的。这就是进步。
人生在世，如果论及政治，那就只能是追求进步，而不是追究完美。追求完美是宗教事务。

nkpoper

引用:

原帖由 西来 于 2012-8-20 23:17 发表
不斗争哪儿有自由？
这话很耳熟，小时候就听过，但现在怀疑了。
很多人妥协于现实，但是思想可以不用啊，可以去看到一个事物的另一面。

Freedom is not free.
这个话你小时候没听说吧？
其实我觉得我们小时候也没听说过“不斗争哪儿有自由”，自由两个字在大陆并不常提。
归根到底，你把别人击毙，再对着尸体说“你不是我的敌人”。虽然话也可以这么说，但这么说总是太可怕了。
而为了自由，有时候是必须击毙一些人的。这种事先例太多了。
所以，树敌是必要的。

西来

从语言上看，你的中式思维较重，也显得老成（不知你是几零后），许多话说的没有余地，把自己也固定了。大家都知道刺激你的办法就是夸基督教（ 开玩笑）。
我也过去喜欢这样，和你比知识量差许多，很周围的人比还行，有过捕获他们佩服眼神的冲动，现在不了，感觉理解先进文明的障碍在自己，须深刻否定自我（与信心无关），打破头脑枷锁，才能继续吸收。
基督教的看法就在转变。

luotena

生而平等只得是权利吧！比如生存权、生育权、财产权等等；你说的怎么可能平等，是说的财富和地位吧！

西来

树敌是不必要的---也许分歧在这里，树敌了--我就正确，这不是追求正确的好的方法。

当代物理学，包含未来对现在理论的否定，是思维的重要进展，换句话讲，正确无需坚持，反而折射出因权力而自然正确的丑陋，而且为了正确而树敌也属于这一类丑陋。

就和不相信希特勒、毛泽东、卡扎菲这一类人一样，我以后决不相信树敌的人，他就是起义了，我也不跟着。

[ 本帖最后由 西来 于 2012-8-20 23:45 编辑 ]