派克技术

今天朋友请客去洗了个脚，听洗脚的女孩子讲了这么个事情：
    一个做小姐的女孩子捡了一个被遗弃的婴儿，兴奋的不得了，就像得到了无价的珍宝。买东买西，还去香港买了大罐大罐的奶粉，准备自己抚养孩子。结果被治安队的知道了，串通派出所的人以控告拐卖人口为由要女孩子交出小孩。女孩子吓傻了，这怎么是拐卖人口。没办法，孩子被带走，女孩子难过的哭了好多天，后来实在想小孩，就带着小孩子的用品去派出所和治安队看孩子，结果怎么着，孩子不见了，女孩子急的到处打听，无人回答，还是一个有良心的内部人士告诉女孩子，别找了，孩子早就给卖了，听说卖了十几万，没有证据的，找不到了。女孩子痛不欲生，过了几个月人还是没能从痛苦中摆脱出来，难道做小姐就要这样遭受报应吗？
    听了这个故事我都傻了，故事发生在深圳，想想上次深圳的小姐捐款给灾区而没有被正面关注和报道的事情，我心里很不是滋味。一个人的善良本性是否应该通过从事的行业来判决呢？在这个黑白不分，物欲横流的社会主义国家，就是有这么多的天方夜谭一样的真实的故事。
    听者有心，说者无意。这件事让我难受并感动着，您呢？

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拜读了仁兄的两篇大作，哥们对历史的严谨态度我很支持，反向思考问题的方式也值得学习，但是仁兄在此处的观点值得批判，不知为何还有人竖起大拇指。从仁兄的言语中看到了仁兄对在中国从事性工作的非法无照的正式工作者的偏见和低视，还有仁兄对事物看法的偏激和武断。
首先，一个被无正常手续卖掉的孩子，在中国除了孩子父母和孤儿院都没有权利私自处理孩子，尤其是一个执法部门做这样的事情，这明显是拐卖人口罪。孩子的未来已经无从查证了。
其次，仁兄认为这对大多数人都是好事，不过就是因为买孩子的家庭是目前只能证明是有钱的家庭，难道有钱就能给孩子带来更好的未来吗？中国的现在，是“穷生奸佞，富不养仁心”的年代，孩子的良好未来不是钱能买来的。如果仅从经济角度讲，一个从事性工作者的经济能力远高于中国的中等白领，如果从抚养人的品德和本性讲，一对只知道四处花钱买小孩子，而不关心小孩的生身父母和经历的有钱人的品德是无法信任的，我抚养的孩子就是这样，不知道生身父母的孩子我从来就没想要过，因为在中国这样的孩子基本都是拐卖的；而一个有责任心，内心善良的即使是性工作者这样的不光彩的高尚职业，我们完全有理由相信孩子未来至少可以继承这样的优秀品质。
中国的下一代缺少的不是钱，而正是这样的富有责任感，正义感，善良的品质的人。