extrememule

不一样，日本征服支那，肯定会比今天的俄共政府好

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引用:

原帖由 傅红雪十三世 于 2013-1-12 02:05 发表


这个地方，既没有什么大众需要煽动的，也没有替共党说话的必要，所以说，你答对了一半。
你的问题在于，你缺乏了士的精神。
你自以为亭立于浊泥之上，其实你在实际上却是与污秽同居一室而不闻其臭。

忠孝仁义礼智信孝悌都没了，还士，

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引用:

原帖由 傅红雪十三世 于 2013-1-12 02:05 发表


这个地方，既没有什么大众需要煽动的，也没有替共党说话的必要，所以说，你答对了一半。
你的问题在于，你缺乏了士的精神。
你自以为亭立于浊泥之上，其实你在实际上却是与污秽同居一室而不闻其臭。

什么叫悌，你能不搜索就回答么？

extrememule

引用:

原帖由 nkpoper 于 2013-1-12 02:09 发表
你那个所谓“士”的精神，就是“作对”。
“作对”有什么用？
知识分子的毛病，就在于”作对“；成事不足败事有余。
道路就那么几条，作对的方式无数；你还选了一个很奇葩的。

士至少是读书人，应该知书达理

extrememule

引用:

原帖由 傅红雪十三世 于 2013-1-12 02:12 发表


小倭奴，日本人从来就不承认“仁”，这是日本文化的死门。你还敢厚着脸皮讲“忠孝仁义礼智信孝悌”。
这不是我下的结论，详情可以参考《菊与刀》。

武士道精神是汉人的，就是对精神的最求可以放弃生命，今天汉人游行示威只是表达自己对差的境遇的怨念，最求物质，不可能为精神剖腹

extrememule

引用:

原帖由 傅红雪十三世 于 2013-1-12 02:19 发表


给你转一份关于“士”的解释

    士大夫精神：不为五斗米折腰，《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣’”。 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。天地情 ...

你有没有为你的精神追求剖腹的勇气？

鄙视

extrememule

引用:

原帖由 傅红雪十三世 于 2013-1-12 02:22 发表
再转：

    先秦诸子是中国文化史上最优秀的思想家，先秦诸子所处的春秋战国时代是我们民族思想文化史上的黄金时代。先秦诸子都是真正意义上的士的代表。儒家是文士的代表，墨家是武士的代表，道家是隐士的代表， ...

你有没有为你的精神追求剖腹的勇气？

鄙视