披着马甲的telos

制度决定文化，还是文化决定制度？这就好像是鸡生蛋，还是蛋生鸡一样很难确定，恐怕还是相互影响，相辅相成的关系。

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商鞅也不是石头缝里蹦出来了，他的变法也是社会，文化，政治等诸多条件综合孕育的产物。用马哲理论来说，就是量变到质变的过程。其所受的文化熏陶必然会对其变法施政起到一定的作用。

香港的廉政如果没有英式民主法治文化的精神和理念作为基石，也是不可想象的。

正如，我在茶馆里做的关于习李新政的调查结果一样，大多数（超过80%）朋友不相信习李会中国社会法治建设有什么转折性的推动，这也是基于中国文化上的一种思考和判断。

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博士看来是根据自己的推测来定义这个问题的答案了。

你是先定义某一时刻的“鸟蛋”是真正意义上的”鸡蛋“，之前的都不是“鸡蛋”，而是”鸟蛋“。那么，俺也可以按照博士的逻辑来定义某一时刻的鸟就是真正意义上的进化完全的鸡，这只进化完全的鸡下的所有的蛋就都是鸡蛋。

所以，俺可以有与你完全相反的结论，先有鸡，后有蛋。而且这个结论也是上帝造鸡的说法一样，是属于既不可以证实，也不可以证伪的结论。

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引用:

原帖由 nkpoper 于 2012-12-25 08:50 发表
关键是：基因突变是在亲子之间发生的，不是在自己和自己之间发生的啊！
也就是说，必然有一个时刻，某只鸟的后代发生了突变，进化出了鸡。不可能是某只蛋自己发生了突变，变成了鸡。
到目前为止，亲子之间发生基因 ...

很有道理。