披着马甲的telos

好帖一枚，小顶一下！

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　　问：还有樵夫对二十三年前怎么看？当时工、学、商、农都曾表达了自己的声音。和今天相比有什么不同的。

　　答：二十三年前国民顾虑没有今天这么多，他们无房无产，多数在公有制下混日子，是一腔文革遗留下来对贪腐不容的天然正义感使他们开启了那场运动，人们骨子里是拥护gcd的，只是希望这个党能有效反腐败，民主在当时只是一个窥伺在侧随时准备择机而动的附庸而已，所以他们至今同情zzy、hyb。

　　今天情形则大不相同同，二十三年的民族反思已经让民族思想的脉络泾渭分明，民众争取民主的大旗是鲜明夺目的，特权阶级越来越公开的飞扬跋扈使人们对一d专制的邪恶本质不再抱有任何幻想；而且经济、社会、政治的发展已经使中国社会的经济基础与上层建筑之间曾经可以被忽略的暧昧关系到了不了结就可能被完结的地步，无论自下而上还是自上而下都必然发生巨变，不顺应规律积极变革，社会就将面临崩溃的危险。

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@江南樵夫 2012-08-17 17:48:08
　　呵呵，我不是一个预言家，此贴的所有意义就在于把雪球滚起来，无论我山南海北的说到了多少令人惊奇的知识和见解，都只有一个目的，就是要让更多的人知道自由、公平、民主一定且已经快要来，更要让更多的人知道理性、宽容是迎接这个伟大文明到来必须储备的文明素质，那样我们就可以用最小的社会代价换取最大的民主利益了，就可以建设一个根本不同于旧世界的新世界，永远摆脱王朝的轮回。

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现代科学是有相对性、偶然性缺陷的认识方法

　　作者：江南樵夫：(2006-09-01 10:00:48)

　　（一）、关于形式逻辑带来的科学本身的缺陷。

　　道理是可以解说清楚的，不过这需要有基础理论常识的准备，大德之人也许可以超越那些基础而让世人了解那些高深的道理，这就是智慧，而智慧就是超越形式逻辑以上的并与形式逻辑共存的另外一种高级认知工具。

　　三段论式的形式逻辑不是逻辑的全部，更不是人类认识工具的全部，逻辑其实是关于思维的科学，而不是关于真理的科学，虽然逻辑思维的目的最终是为了追求真理。

　　普通缺乏思考的人以为古西腊以前的人类没有逻辑思维，其实不独中华古国，全人类在亞力士多德诞生以前就都一直在下意识的使用着形式逻辑的方法来进行着思维活动，他使得人类很早就诞生了古代数学、古代几何学和古代其他一切的认识理论。是亞力士多德最终发现并整理出了这种存在人类一切认识活动中并一直伴随着人类认知思维的规律性理论形式。

　　但形式逻辑中的概念本身就存在绝对概念和我们认知概念上的差异问题，这样就带来形式逻辑推论正确性或准确性的缺陷。这一点早在黑格尔时代就已经被发现。在人类诸多认知世界的方法中，形式逻辑只是其中的一个组成部分，虽然因为它在一定范围内认知世界的卓有成效，使得它在一个相当长的时间内左右着人类认识活动的主流，但它也同时遮盖了人类其他认识方法的光辉。这就是它的功劳也正是它的罪孽！

　　众所周知，现代科学是以逻辑推演和归纳为基础的，因此建立在这种方法论基础上的科学是有缺陷的，这种缺陷科学本身无法克服，克服了实证主义的科学就已经不叫科学（实证主义是建立在形式逻辑之上的），不是科学否定了自己而是和其他学科一起上升到一个更宏大的认知领域里去啦，这是司马、何这样的哲学盲人所无法看见的。

　　（二）、在一些特殊的真理现象面前，现代科学方法感到束手无策的几个原因

　　在人类的认知历史上有两种情形让今天的庸人们困惑，一是很多古老的理论体系由于历史的原因，那些支撐他们存在的基础理论已经消失，而结论尚存，这使得今天的人们要用形式逻辑的方法来接受这些高深的结论显得异常的艰难。

　　比如，两千多年前的秦国曾经为了抗击匈奴入侵，创造了很多军事奇迹。其中在军事设施建设中，除了长城以外，还见过一条八百里直道－－一条名副其实的古代军事高速公路，宽三十米，几乎沒有什么坡度，地基混有石灰等物质，废墟上至今不长树木。这种高速公路建筑技术和地址勘探技术难道不是古代科技吗？单是这种建设高速运输公路达到快速反应目的的伟大思想就是人类直到二十世纪才开始具备的高科技思维方式。但我们却无法理解他们当年是否存在过一个系统的有关交通科学的理论体系。这种情形存在于针对很多古老结论的对待态度上，这也正是那些狭隘的实证主义分子所无法解决的问题。

　　另外一种情形是不同认知基础（我指的是大脑的功能差异和基础认知能力差异）造成对真理认知程度差异的存在，逼迫我们必须讨论存在和感受之间关系的问题，那些认为必须用实证来检验真理的人其实是主管唯心主义的殉道者。
　　道德高深的大师们会用浅显的道理来让这些快要泯灭的道理重现昔日的光辉。

　　因此人类需要不断超越定式思维去面对自然，而不是用既定认识的结论来束缚其他人对未知真理的探索。

　　那些因循守旧、鼓吹权威的人所受的教育和达到的认知自然的程度其实是很肤浅的，这使他们无法突破自己肤浅的定式思维，却又偏偏要用自己的肤浅来拦截他人的深厚，所以就流于荒唐啦。

　　他们常故作高深的強調科学的所谓逻辑和归纳推演，殊不知这种“定式”正是现代科学方法论缺陷的根源。

　　人类对自然的认识活动是超越一切的既定意识而存在的，任何企图用既定的精神藩籬来约束他人思维的妄想都是可笑和独裁霸道的。


　　（三）、人类认识自然的一切科学结论都具有客观存在的偶然性和相对性特征。

　　纵观数千年来人类在意识领域中的争斗，无一例外都是有关各种认识结论是否完全符合绝对真理的争论而引起的。

　　这样的争论很多都是徒劳的，因为砍柴的今天要向大家揭示一个人类认识自然活动本身的真相，这个真相，可以让那些争论的人们认识到这种争论的毫无意义而立刻停止他们的行为，这就是人类的一切认识结论都存在偶然性和相对性特征。

　　正如黑格尔所说：我对生命一无所知，所以我无法研究下去啦。黑格尔一生的大部分精力只用在研究认知“过程”，而不是真理的“根源”上。他将真理的本源问题直接推到上帝那里，他说上帝就是真理，而他自己只研究人类思维的规定和规律。

　　人类对自然的认识是意识的运动，意识是存在对本身及其规律的适应性。这种特点使得人类的认识活动带有很強的实用特征，这种特征在科学上体现的尤其強烈，它使得人类的科学结论常常只满足于对当前背景的适合或实用而产生了一些特殊的科学结论（科学的实用主义特征），这些结论往往可以恰当的解决当前条件的实用问题，但却缺乏最基础的认识根据，比如波尔的量子理论就是这种情形。它为现代物理学解决了很多瓶颈问题，但其根据却是推测的，因此被称为佯谬。

　　相对论的情况也是一样，从近一个世纪以前对它的狂热追随到今天对它的冷酷挑战，都是因为人们忽略了科学理论的偶然性特征。当人们在怀疑“光速不变”假设的合理性问题而企图推翻整个“相对论”理论体系的时候，他们却忽视了这个划时代的物理理论解决了几乎一个世纪的物理学研究瓶颈问题。

　　狭隘的科学的方法（科学应该发展到更广阔的认知领域里去，结合更宽容、智慧的方法才可以克服自身的这一缺陷。）是无法（至少至今）直达真理的本源的，如果打个比方，真理的存在的曲线是纷繁复杂的，而现实中被认识的现象不过是真理曲线一个个阶段性的表象，好比神龙之首尾一现，或花豹之略现一斑。这些认识理论体系（涵数）意识曲线和真理曲线的相符合是偶然的，和他们偶然和真理的重叠一样也必将逐渐远离真理而去，直到人类发现一个最终的超级统一而強大的“数学模型”式的认识系统后，才最终和真理曲线的涵数合而为一。

　　这种情形在逻辑学上是因为纯粹理念和基础前提的不易获得性造成的！而在认识自然规律的表现上是我们的认识局限迫使我们只能一段一段去发现它、适应它，而我们所建立的一段一段的局部“数学模型”却只能在一些特殊的区间上和真理断断续续的吻合。

　　但是很多人却希望能通过这个特殊的“数学模型”的虚线部分－－即通过做延长线的方法来获得整个自然的终极真理，这是荒谬的，因为这种人从来沒有意识到他所掌握的“数学模型”式的工具是有局限性的。同样的道理，那些因为找不到所谓“科学”前提而反证一些狭义科学结论为伪科学的人也是同样的愚昧。

　　因此，就科学研究而言，总有新的理论出现，也总有新的理论被时间或空间所否定，其实这种否定是正常的，但一切轻易的彻底的否定都是不合理的，因为那些否定必须在承认被否定者在一定背景下曾经成立的前提下才是明智而合理的态度。

　　（四）、超越一切既定的思维模式，去发现！去感受道的意识，并与道的意识合而为一。

　　其实，逻辑實証主义和经验實証主义在哲学方面的缺陷早在列宁时代就已经被揭露，并在上世纪三十年代的维也纳被彻底清算。

　　讲到逻辑的问题，不得不说黑格尔，黑先生认为感觉在精神的内涵中是很初级的，他认为感觉固然不可少，但真正的绝对概念来自于自身，这就是绝对概念。

　　打比方说，在你说一个“真朋友”的时候，不是在你之外有一个“真朋友”的标本供你比较，而是绝对概念“真朋友”在你的思维中有客观的绝对的内涵规定。

　　所以感觉是精神对外界资料的吸收，而认识结论却来自于思维活动中逻辑理性推导。

　　那么感觉所获得的信息和真实是有距离的，基于这种信息基础上的逻辑过程得出的就不一定是真理！

　　世界无一例外是有理性的，这就是砍柴的所说的“各“笋衣系统单元”的排列是有规律的”，因此砍柴的认为道的一切的“笋衣系统”（包括整个系统体系）都是有意识的，但黑格尔先生却认为虽然自然是有理性的，但却只有人才具有意识，因为只有人的思维可以自觉为我，这其实是黑格尔先生时代的局限，是他的遗憾。

　　我们的态度：超越一切既定的思维模式，去发现！去感受道的意识，并与道的意识合而为一。

　　（完）

披着马甲的telos

　　网友：请教：如果是老百姓犯了谷开来的罪，都会判死刑吧？

　　樵夫：必定以及肯定。

　　网友：应该是上面达成了妥协，不知道薄熙来怎么判？

　　樵夫：薄熙来至今还是党的同志，也不是犯人。

　　网友：王立军呢？

　　樵夫：王立军有罪，罪名已经公布，就是叛国和泄漏国家机密。

　　网友：如果您是王立军您有什么好办法吗？

　　樵夫：暗无天日，走投无路，做叛国贼是最好办法。

　　网友：其实是叛党吧？

　　樵夫：其实什么都不是，不过“圣人不死，大盗不止”而已。三钢五常也说：“君不正，臣投外国；国不正，民起攻之；父不慈子奔他乡…… ”，投奔美领馆，也并没违背三纲五常哈。

　　网友：王立军又会是什么样的命运呢？

　　樵夫：没关系，就算审判，只要不审其黑打罪行就会判得很轻，除了美国人帮他盯着以外，至少他还有检举薄谷开来的功劳用来减刑，如果党国有意保熙来，王的筹码就更多。