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为什么提倡原创········

民主根本就不是什么大不了的东西,因为这个东西在很多地方太缺,就被神化了。而在不缺这个东西的地方,反思民主制的思想家政治家多了去了。
以亚里斯多德为例,他在《政治学》中把政治模式分为:君主制,贵族精英制、民主制,而它们的反面分别为暴君政治、寡头政治、暴民政治。
亚里士多德以一个哲学家的清醒,而不迷信任何一种政治模式。实际上,民主制的反面,暴民政治的破坏性也是非同小可,法国大革命、纳粹、文革都有深刻的暴民政治的因素。而目前打着民主旗号,实际上施行寡头政治的政体也很多。古希腊、古罗马都是从民主制走向暴民政治,再走向寡头政治或暴君政治。近代很多政治家对暴民政治都不加掩饰的提防。
但这并不是否定民主制的理由,用前人的话说:修补民主制缺点的方法,就是更加民主。可以说,民主制是现代政治的基础。
但是,成熟的政治形式不在于哪种模式的生搬硬套,而在于的对各方权利的保护和平衡,或者换个说法,是对公平和正义的追求,以及对自由的保护。
目前欧美施行的政治制度都不是简单的民主制,而是民主制+贵族精英制,具体形式是代议制。对民主的推崇,也要防止对民主的迷信和崇拜。

当然,这么复杂探讨对中国没P用,现在中国最紧缺的是没有民主,等有了民主再讨论其他更好更复杂的东西吧。

[ 本帖最后由 斯吉·利兹 于 2013-1-10 01:42 编辑 ]
伊人已去

《人与权力:中国社会的权力结构》
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