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【明报专讯】在一个月以前，即使在中国大陆，都很少有人知晓李旺阳的名字，更不知邵阳在何处。而现在，62岁的李旺阳成为人权焦点。他之坚守，表达了中国公民临高压而不屈服，他之枉死，鉴证了大陆政府施暴政而无底线。

在共产党统治的中国，历次的政治运动蒙冤深陷牢狱者不计其数。部分人死在了囹圄里。熬过赤色炼狱折磨而出狱者，绝大多数无名无声，无依无着，贫病交加者又何止万千。李旺阳就是其中普通一位。

23年前的六四，是李旺阳最初入狱的历史原因，而牢狱持续了21年。共产党禁锢六四的方法之一就是把与之相关的公民埋没在监狱中。用长期的屈辱，夺走你的尊严，消磨你的意志，耗尽你的生命。饱受酷刑折磨的李旺阳出狱时，意志不改，但生命力几乎被压榨枯竭。双目失明，听力微弱，行走困难，生活无法自理，只有妹妹李旺玲陪伴照顾。他与方政和齐志勇等六四伤残者一样，他们身体就是铁证，只不过造就他们肢体或健康残缺的分别是坦克、子弹和囚笼。他们的身心是活生生的纪念碑，前两位铸成在瞬间，而李旺阳被国家机器的斧凿雕琢了二十一年。

中国的现实，就是大部分历史真相被掩盖着，专制者总是不遗余力的毁灭罪证，即使这证据就是公民生命本身。当局的宣传和政法机构，采用信息控制，对信息传播者的恐吓和压制，让真相流逝。而在公民社会，真相和自由理念，如果传播不出就无法形成共鸣。若不是通过网络传播，若不是近来接受了香港媒体同仁的专访，李旺阳似乎就没有存在过，他的遭遇和困境终会被隔绝，他的坚持和呐喊也鼓舞不到更多公民。正因为有了信息纪录和分享，他过去和现在历程，给坎坷的民权之路垫上了一块铺路石。但大部分的李旺阳们仍不为人知，或者被遗忘，这些公民的苦难没有积淀成社会价值，没有充实进变革社会的力量。

一个身体孱弱的勇士，对未来民主中国怀着期待。他还想见证并参与此进程。但就在6月4日后的一天凌晨，全部戛然而止。他被官方指为自杀。

在监狱禁闭室「棺材仓」里，地狱般的身心煎熬中，他没有自杀。孤身一人面对体制时他没有自杀。漫漫刑期看不到希望时他没有自杀。而是在医院病房中，身体和精神有所改善，他会自杀吗。有妹妹悉心陪伴照料，有朋友们的道义支持，他会自杀吗。与友人和记者会面发出了坚持理想的声音，他会自杀吗。

在狱中尚有体能时他没有自杀，在医院他已步履蹒跚眼盲无力时他有能力悬梁自杀吗。日夜在多名国保的监控之下，他有能力自杀吗。分析友人记录的现场照片，看到专业的绳节下李旺阳死不瞑目的表情，双脚没有离地，肢体没有挣扎，有常识的人会下怎样的结论。

「下一个李旺阳 可能就是你」

被自杀、被意外是我国统治者处理内部权力矛盾常用手段。薄熙来也曾为王立军炮制因抑郁而有自杀倾向的精神诊断书。这堪称中国特色之一。对异见人士和维权者，「被意外」常有，如钱云会，而「被自杀」多年来已经罕见，这形成了我们民间的一条现实底线。而李旺阳事件打破了此「禁忌」，这不仅仅因为事件现场的情境，更是因为当局对此案的每一步后续处理手段。抢夺尸体、隔绝亲属、扣押驱赶来访的友人，请曾做过被质疑为枉法裁判的「法医专家」做解剖鉴定，解剖之后十几小时就火化尸体，毁尸灭迹。我曾质询邵阳市公安局长李晓葵，他表现得一副冤枉，甚至让我前往当地鉴证法医解剖过程。但他和他手下的行为却与他的语言表述截然相反。从政法系统官方的角度而言，这是一个忠于职守的维稳官员，其稳控套路也是政法委潜规定。警方的行文就是给自己脸上写明了「凶手」二字。

中国的维稳思路，讲究「打击一个，教育一片，震慑一方」。启动恶法（如「煽动颠覆国家政权罪」和其前身「反革命宣传煽动罪」），或者直接揑造证据，以法律判决来压制争取人权的公民。在天下皆明真相的情况下，政法委依然可以枉法裁决，办成他们所谓的「铁案」，来显示专制者的威权，党治天下的骄横。我们并不能排除一种可能性，就是当局营造一种世皆认其谋杀而官定其自杀的恐怖氛围，以此恐吓公民﹕「下一个李旺阳可能就是你」。谋杀了公民，但刽子手还免责。「被自杀」成为国家黑社会势力又一种解决掉公民维权的手段。是的，对于专制者，我们「不惮以最大的恶意推测」之。因为他们恶行总能打破公民们人性判断的底线。

杀掉报晓的雄鸡，亦无阻黎明。你砍伐傲雪的梅花，也难挡春天。更何况，当局从大陆、香港和海外的反应中，手握权柄和屠刀的党吏，也应该醒悟超越暴力底线只能加剧公民反抗的意志。开杀戒，是饮鸩止渴、加速自我埋葬的愚蠢之举。

过去旺阳漂泊苦海汪洋，现在旺玲独守沉冤亡灵。何以告慰这在死亡下发出最强音的勇士？我们海内外应协力关注李旺阳的生前身后事，向官方施压要真相，公民自己去探究真相，传递真相，打破壁垒。同时，李旺阳事件中，生命代价给我们敲响了警钟。作为同被政治警察长期监控和拘禁的公民，我们声明自己在任何一种困境中皆不会自杀，我们珍爱生命，我们相信民主就在今生，以此杜绝「被自杀」的可能。

勇气是免疫力 我们不沉默

勇气是免疫力，遏制恐惧病毒感染肌体。我们不沉默。大陆和香港的民主力量互为守望同盟。当我们被政治警察拘禁时，万千香港市民走上街头为旺阳呐喊。在当我们无法打出直拳的时候，你们就用勾拳吧。一样能痛击不法与不义。让专制者警醒，人权是块铁，官碰官「流血」。使酷吏们不敢做、不愿做、不能做超越底线的行为。一步步推进人权底线与良法善治的重合。

记录这个国家的苦难，作所有无名的李旺阳们的口述史，让他们的身影出现在历史纪念碑的浮雕上。跟进民主化进程中人权事件，也许那就是撬动杠杠的支点，那就是扇动起风暴的蝴蝶。这就是对李旺阳们最可告慰的纪念。

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前两天，敢言的内地民运人士胡佳突然被公安带走，失去消息踪影。大家既担心他再次被捕失去自由，更怕他像湖南民运人士李旺阳先生那样「被自杀」，不能再见家人，不能再为民主自由发声。还好，最坏的情况没有发生，公安扣留胡佳一天后就把他放走，只是继续监视他，不让他外出活动。

胡佳说，他会在家中默默悼念旺阳先生。

其他内地民运人士的情况也好不了多少。监控的情况只有比以前更严厉，「被旅游」、被阻截通讯、被软禁已成为常态。但他们没有被吓怕，没有被旺阳先生的冤案吓倒，反而更坚决的要为中国争取民主自由法治。已被上海市公安局软禁超过四个月的民运人士冯正虎就公开说：「我绝对不会出国，不会自杀，我困在这里就像法制教育的课本，让大家来围观，看看法制多难建立。」

香港市民当然没有被当权者的铁拳吓怕，当然没有被当权者的谎言骗倒。六四那个晚上，十八万人挤满维园大小角落，用一片烛光海洋展示我们的决心与坚持。在旺阳先生「被自杀」的噩耗传出后，二万多市民冒着酷热挤满西环街头，挤满代表北京当权者的中联办门前的街道，高喊「我们都是李旺阳」，声讨「屠夫政权」，坚持争取民主自由。昨天是旺阳先生头七的日子，再有大批市民冒着雨在遮打花园集会。大家举起手上的烛光，悼念惨死的旺阳先生，挂心现在仍下落不明的旺阳先生家人，坚决为旺阳先生讨回公道。

市民一次又一次站出来为旺阳先生及其他民运人士发声不是因为大家对北京当权者有什么期望；市民一次又一次点起手上的烛光不是因为相信北京当权者会更弦易辙，收起镇压之手。市民站出来是因为对公义有坚持，对民主自由有渴望；市民站出来是因为对当权者的残暴不仁看不过眼。事实上北京当权者对待异见人士已是越来越凶残，越来越蛮不讲理。监视软禁，罗织罪名，殴打侮辱恐吓成了家常便饭。即使身体有伤残的也不放过，也不放松，陈光诚先生就因为在山东老家被逼得走头无路而冒险出走，并差点因此丧命。要不是美国外交官员襄助，只怕陈光诚会被公安押回山东老家，受到更大更残酷的折磨。

万万想不到的是，北京当权者的残暴不仁原来是没有底线的。旺阳先生因支持八九民运被当权者囚禁了二十多年，期间受尽折磨，一再被关进只让棺材稍大一点的狭小囚室，以致身心俱伤，双目失明，双耳失聪，日常生活都需要由家人照顾。像这样的人即使再敢言，对当权者也不可能造成什么威胁；谁知当权者仍然不肯放过他，不但监视威吓没有放松，到最后还要夺去他的生命，并且迅速来个毁尸灭迹，把尸体解剖火化，又把家属软禁起来，截断他们的对外通讯。面对这样残暴不仁的当权者，面对这种冷血的暴行，我们实在看不过眼，我们不能不站出来谴责暴行及要求讨回公道。昨夜的点点烛光，网上街上报上的声声呼喊，为的就是表明要跟旺阳先生在一起，要跟旺阳先生一样「未忘民主诉求」，要对可耻又窝囊的当权者说：「我们都是李旺阳」。