漂流而下

论言论自由
我们有自由吗？卢梭说“人生而自由，但无罔不在枷锁之中”，有人讽刺卢梭说“鱼生而会飞，但无罔不在河流之中”首先我们得弄明白是否有自由意志，然后才能谈是否存在自由意志的分支言论自由。
叔本华曾表明人类的痛苦来自不可填壑的欲望，我们所有的行动都是表象，表象背后的意志才是真理。背后的意志我们能控制吗？我们痛苦有二：没有得到它，得到了它。意志的满足于无法满足都使我们痛苦。意志我们无法控制。比如生命意志，每个人都有求生的渴望，自杀不是否定生命意志，反而是对生命意志的强烈肯定。
帕斯卡尔说“人是能思想的苇草”他的伟大在于能认识世界，思考宇宙。人们的思想具有无限的想象力，能够超脱万物。我们存在的自由的思想啊！当你与很难改变的意志相遇，你还能自由吗？
基地里好多人讲共党怎样控制言论，生活在中国是不幸。我想反问一句：你都可以说共党言论不自由了，不正显示他的言论自由吗？若是不让你讲话，他可以让你到死这句话都不敢讲。我无意为共党舔屁眼，只是要为共党鸣不平！你们这些社会不安定分子，假借为国为民之大旗在那里大放厥词。你们想要的社会是什么？若是让你治理中国你能肯定你治理的比阿共好。好多人羡慕民国时期，若是国民党能治理大国也不会被共党赶下台，若是国民党能治理地区也不会连治理台湾都被亲民党“欺负”。这只能说明一点阿共的统治比国民党统治更合理。
我们生活的很惨，是什么让我们活的如此惨。你们不会反省自问是不是自己的原因，总是抱怨社会黑暗，不公平，这就是推卸责任。房价高买不起房政府的原因，看病贵政府的原因，只是政府的问题吗？真正的君子不管生在何时都会处变不惊，从不会把自己困顿的原因归于外界。
我们言论从来都是自由的，有人捂住你的嘴不让你说话了吗？所有话都能说，而且能公开地说。那为什么还会有人不敢公开说？这是因为恐惧，人类的四大自由包括 “言论自由、信仰自由、免于贫困的自由和免于恐惧”我们在恐惧中，因此不敢直言不讳的畅所欲言。于是我们说言论不自由。那只是你担心被枪毙而不敢说，是不让你说了吗？艾未未等人不是什么都说吗？他们言论可以自由发表，在中国既然想说话你就得有为说话进监狱的准备。那些公开叫嚣中国言论不自由的只是自己怕死罢了。
我们总喜欢那我过和西方国家相比，连那国体政体，都借老马的帽子戴，有这必要吗？西方国家言论相对来说聊得话题很多，于是得出结论中国没有西方国家言论自由。这是件很可笑的事！

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墙内墙外有区别吗？如果一堵墙有一千个漏洞，那么这堵墙实际上是不存在的。试问一下我这样低智商的人都知道如何翻墙，那么知道翻墙的人不就是千千万万了吗？gfw只是一个摆设告诉你“不能往外看哦”你若真的看了，他会说“看了就算了吧”。妓院在中国是明文规定非法的，难道就没有了？该法律条文只是其价值指导作用，你若真去嫖妓又有何妨。墙的存在在我看来是必需的，没有墙人们的视听就会混淆，你敢说轮子们的文章就真实，群众就不会被鼓动。墙没了那些判断力不强的人就会陷入歧途而不知，相反有了墙，有了1000个漏洞，而会翻墙的人至少懂点一般的电脑知识有些文化，他们会有较好的判断了知道真假不被蛊惑。

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你也能在弱智点吗？你看不到不经审核的电视节目吗？你看不到畅所欲言的的报纸？只是你没找罢了。要不我给你发些。

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谢谢你的帮助！名词的解释往往有很坏的作用，虽然一方面它理清了定义方便了人们的阅读，但另一方便它束缚了人们的再思考。如如你所言言论自由包括以下几点1....2....3....、因为我们没符合第二点，所以我们没言论自由。我想问的是，是谁下的定义，专家乎？学着乎？他们的定义就准确吗？在这个没有偶像的时代里，每个人都是偶像，都有权解释一切。我的朋友们！打碎一切旧有的价值体系吧！用自己的观点解释一切。什么马克思，爱因斯坦，达尔文都别迷信了，他们的学说只是理论假设目前还不是真理。怀疑一切，才能创造一切。

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我可以，你信不信？你肯定不信，就已你的觉悟。我为什么没做这些只是因为我还有在乎的人和事，哪天我超脱了，站在天安门城楼上撒泡尿又有何难。你这类人自以为是君子，为了伸张正义，为了国家大业，为子孙后代，其实往往世间大事坏于君子者八九，坏于小人者一二。“君子们”为了自己的理想，做错了事也死不承认，我看毛就是这类人，自以为文化大革命是为了实现共产主义的理想，已在歧路而不知悔改。
谢谢你称赞我的文章，我刚觉得的确狗屁不通，不知你是如何发现的，难道仁兄是狗屁，没有穿过你的肛门。我以后得努力了，争取一下通过你这条伟狗的屁股，做到狗屁已通。

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纯属扯淡！只为能有一个理解我的人。人往往都觉得妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不到。自己已有的东西往往不珍惜，孔子百家争鸣的时代不珍惜去追寻周代，现在身处共党统治的年代不知其好，反知其恶，去追忆民国。我不知道那天你们把共党赶下台了，又会怎样去批评新的政党。活在当下好不好，现实就黑暗的让你无法活下去，让你们如此激动要为生民请命。你们就怎么不知道生民不要你们为他们请命啊！和平的年代来之不易，非要弄些动静才能满足你们内心深处的造反欲望。

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很开心你给我三个头衔：学马哲的，会武功的流氓，舔肛者。我得一一表示一下说明，第一我学过马哲但不是学马哲的，严格意义上我更愿意说我是学哲学的。老马那一套在我看来就是煽动性的造反理论，除了让社会动荡别无它用。第二我是流氓，我总喜欢为失足妇女开光，希望她们走上正途。至于会武功还不敢当，曾自学武林秘籍的一些皮毛还不成气候。我希望哪天写出本《<共产党宣言>批判》从头至尾逐字逐句的批判，那时的我才能成为会武功的流氓。第三我是舔肛者，舔的我是不亦乐乎。以至于我发誓，誓死不入党。党说“你舔的这么好就入裆吧！”，我说“入党是我的污点，也会让你蒙羞，毕竟我是流氓”。

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你丫！没一点幽默细胞！“纯属扯淡”与“舔肛者”这是对上面某位兄弟的批评所进行的自我解嘲。在这里我再解一次嘲。我乃是顺嘴拉稀（明文写明是解嘲，希望你不要误解确有其事），满嘴喷粪，为了党国的利益。不知道这样的拉稀与粪正说明了我的观点，我明知道你们会扔砖，误解但还要说出我的想法，这不就是言论自由吗？“I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it.
---Voltaire”
另外我要说只有那些整天说“你们这些人为党国利益”的人，心中的党国观念才最深，因为他们得时时刻刻的区分，别人说些话是不是为了党国的利益。他们岂止别人心中就没党国一词。在我心里只有中华，何为中华？哪个地方中华优秀文化没灭绝，哪个地方就是中华。若是我们中国版图内每人尽说英语，这就不是中华。哥们，别瞎扣帽子。

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我心中对共党也不满，需要批判吗？要。但不是我们这些人，在这里满腹牢骚，关闭因特网后继续入党，讲党的悠久光辉的历史。批判要达到效果就必须那些在其位的人，你在这大放厥词等于什么都没说，社会因你的言语改变了吗？中国依然是阿共的天下。与其改变不了外界还不如改变一下心态，换个眼光看看这美好世界，别从你眼中看到的都是阴霾。大国社会的进步因该是渐进性的，“治大国如烹小鲜”动作得小点，动作大了国家经不起折腾。阿共知道现在民心不向，也在进行政治体制的改革摸索，它需要的是时间。