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一个国家民主与否取决于民族性

没坐上沙发很遗憾,我对楼主转来的这类思想性的帖文很感兴趣,基地八卦闻听贴太多了,无法形成话题,东一句西一句的,人气就散了。
讨论国民性的任何观点,褒的贬的,我都愿意与之探讨,我对“最终结论”不感兴趣,只想能引起基地同仁的思考。谢谢楼主,建议版主能给此主贴点鼓励。
反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
与匪共党的世界观体系做彻底的决裂;
与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
反共成功的标志,就是让人们从奴隶变成公民。

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人人都知道,“国民性”是可以改变的,孙中山、蒋中正都曾经实施过
————————————————
是的,正因为国民性对于构建民主社会来说不甚理想,所以孙中山、蒋中正才有对其改造的想法,“新生活运动”就是有这个初衷,问题是国民性变得越来越好了呢,还是越来越糟了呢?
对于种族群体的认识和感受,不要这样在乎别人得出的所谓结论,民族自夸一万句好,至今不还是处在最黑暗的统治之下毫无反抗的一群人么?
反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
与匪共党的世界观体系做彻底的决裂;
与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
反共成功的标志,就是让人们从奴隶变成公民。

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国民性的改变需要很长的时间,中国原有古代专制统治非常黑暗、残酷,加上战乱中断,共匪暴力、欺骗治国
另外,国民性的改变需要民族领袖由上到下的,清朝、共匪的统治都是摧残人性的
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是的。
所以这类的讨论贴子,有引起对国民性思考的重要功效,有深入讨论的必要,无急于求成的理由。“结论”神码的都是浮云,唯有思考是真。
反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
与匪共党的世界观体系做彻底的决裂;
与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
反共成功的标志,就是让人们从奴隶变成公民。

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思考问题要分清层次,分清不同的问题,区别对待,用不同的工具去分析,不要胡子眉毛一把抓,搅成一锅粥来搞,这也是国民性的缺陷问题,也有共产党统治的历史责任,但至少也要自己清楚才行。
责任或罪责的追究是一个问题,能不能意识到国民性有缺陷又是另一个问题,如何改变国民性则又出现第三个问题。我们不能这样,一有人指出问题存在,就撂下脸子说:“你找共产党去,罪责在他们身上”,可是实实在在地,实事求是地说,毛病在谁身上,还是把病症诊断书和药给了谁更好,不要讳疾忌医。
反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
与匪共党的世界观体系做彻底的决裂;
与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
反共成功的标志,就是让人们从奴隶变成公民。

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引用:
原帖 文章提交者:胡记茶行
对于国人来说,因为我们这个民族的民族性,也许当前的社会就是最适合中国人的社会,所以我们奢谈民主是虚幻和毫无意义的,最现实的还是先实行开明专□,假如能把开明专□办好,以后再慢慢谈论民主才是正道。
文尾这段结论观点,与文中陈述的事实没有内在逻辑关联,而且与文中对国民性事实议论所持的价值观背道而驰,这是不应该的,可谓败笔。为什么几位“反对此帖观点”的朋友不指出这一点呢?我认为,这也是拜国民性缺陷所致:急功近利,做事很不认真,对逻辑一致性的要求很弱,至少不敏感。

反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
与匪共党的世界观体系做彻底的决裂;
与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
反共成功的标志,就是让人们从奴隶变成公民。

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引用:
原帖由 conanjake 于 2011-3-7 20:36 发表 论对民主的影响,关键是教科书总习惯或者有意为之让你去记住一个标准答案,从不启迪你去思考。所以国人往往不具备基本的逻辑思维与独立思考判断能力。加上民族主义的灌输,使得西方阴谋论有太大的市场。


很赞成你的这个见识。所以论坛上我特别反感民族主义叫嚣,日常生活中我总是想普及一点形式逻辑教育。

反共是公民品德,反共是公民义务
反共是公民知识,反共是公民觉悟
反共:
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与匪共党的价值观话语作坚决的斗争!
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