nkpoper

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原帖由 manson138 于 2012-7-7 14:30 发表
问题是 那些不是你这个国籍的，你没有理由啊

你觉得美国人真拿国籍当回事吗？

种族屠杀是联合国宪章明文禁止的事，是不能以“内政”为名而阻止外国干涉的。

至于联合国和国际社会是不是把自己的文件当回事，那就是另一回事了。

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所以说，以物配主者，实际上就是指所有异教徒和那些信仰不纯洁的穆斯林。对这些人，《古兰经》就是在煽动穆斯林对其动武。

nkpoper

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原帖由 manson138 于 2012-7-7 14:37 发表
那为什么 ccp没有 干涉呢，连救援船也没有派出，这样做太。。。。。。。。。。。。。。

ＣＣＰ当然是混蛋了......

nkpoper

汉人已经被共匪的统战阴谋糊弄惨了，又屡次在世界各地遭到穆斯林的屠杀。一手软一手硬，一些人负责示好一些人专门作恶。这种伎俩，早晚会彻底失效的。
充斥着仇恨和暴力的《古兰经》，你当然可以尽可能作善意解释。这没什么不可以的。问题是：事实呢？如果人们仅仅因为公开反对伊斯兰教就会招致生命危险，这种善意又从何兑现呢？

nkpoper

你保证有什么用？大约在1989年，《撒旦诗篇》（作者被伊斯兰宗教领袖判死刑）出版以后，中国出版了《性风俗》一书。结果以维族为首的中国穆斯林，制造大规模暴力事件以示抗议，指称此书为中国的《撒旦诗篇》。共匪向穆斯林屈服，不仅禁发此书，而且将相关人士（作者、出版者之类）判刑。

我们的自由，因为你们的活跃而被限制。这跟人口多少是无关的。中国内地的维族小偷，按人口比例也极少，能不讨厌吗？
况且穆斯林民族也不止维族一个，只不过维族的原教旨倾向却是最明显的。（你们历史上因崇奉和卓而制造出来的种种战事，你大概也知道吧？）

[ 本帖最后由 nkpoper 于 2012-7-8 09:48 编辑 ]

nkpoper

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　　《撒旦诗篇》引发了大论战，因为许多穆斯林指责该书亵渎神灵。鲁西迪因而遭伊朗精神领袖赛义德·鲁霍拉·霍梅尼下达追杀令。在这次伊斯兰教判决之后，鲁西迪被置於英国警方保护之下，英伊两国甚至一度断交。尽管伊朗於1998年发表了一份妥协的声明，鲁西迪也表示不再继续躲躲藏藏的生活，但至今伊朗宣布的死刑判决并未废除，而且依伊斯兰的规定，唯一能撤回追杀令的只有发布追杀令的人，即已故的霍梅尼。
　　尽管鲁西迪一直未受到任何身体侵犯，但《撒旦诗篇》的各国翻译者与出版者中已有多人遇害身亡。
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　　当然，穆斯林对我们言论自由的限制，要比共产党对我们的限制轻微得多。但共产党恰恰是我们矢志要消灭的对象。等到共产党被消灭以后，就轮到解决跟穆斯林有关的问题了。

nkpoper

　　很多人总说：突厥人是世俗化的。这个话当然有道理，因为塞尔柱突厥-奥斯曼土耳其很强，把阿拉伯人打得满地找牙；中东的阿拉伯人一直被压制到第一次世界大战，才在英国的帮助下发动起义赢得初步独立。可想而知，这样一个强大自信的民族，虽然信仰伊斯兰教，却不可能象维吾尔人那样，请和卓（先知默罕默德的子孙）来直接控制自己的世俗政治。
　　归根到底，奥斯曼土耳其的世俗化倾向是由其强大所奠定的，而不是突厥民族的民族属性所决定的。维吾尔人虽然也是突厥化人民的联合，但是极弱，就难免转向原教旨。其原教旨的体现，就是请先知默罕默德的子孙（和卓）来搞政教合一。

　　一般认为，维吾尔人是回纥人（突厥人的一支）和突厥化的西蒙古人的联合。他们在历史上几乎唯一一个可以算是独立的政权，就是叶尔羌汗国。
　　叶尔羌汗国是东察合台汗国的遗孓，其统治者仍然是察合台的后裔（察合台是成吉思汗的三儿子，其后裔皈依伊斯兰教）。但是，作为国师的和卓开始逐步控制政治，到了后期，黑山派和卓掌权，他同白山派和卓的斗争就已经不再是理论斗争或者在统治面前争个是非由统治者来判定胜负了。宗教斗争已经发展成了武装斗争，足见宗教对社会的控制之深。
　　被打败的白山派阿帕克和卓，转而向信仰佛教此时统治北疆的准噶尔求援。准噶尔出兵灭掉叶尔羌汗国，并由阿帕克和卓作为代理人统治南疆，政教合一地方性统治就此完全成形。

　　此后，政治-宗教斗争继续进行，南疆（维族主要聚居区）经历了“伊克和卓”政权、“伊斯哈克耶和卓”政权等地方性政教合一政权，最后因准噶尔被灭而并入清朝。
　　因为清政府不准备让地方性政教合一政权维持下去，于是，维吾尔宗教势力就一次又一次地发动叛乱。其中包括：
　　“大小和卓之乱”、“张格尔之乱”（张格尔是大和卓波罗泥都的孙子）、“玉素甫之乱”（玉素甫是张格尔的哥哥）、“七和卓之乱”、“倭里汗和卓之乱”“阿古柏挟布鲁素克和卓入侵”（布鲁素克是张格尔的儿子）等等。可以说，19世纪末以前，新疆所有的变乱，都跟和卓（先知默罕默德的子孙）有关。而其目的，也都不是要争取宗教信仰自由，而是建立一个以和卓为首的政教合一的政权。
　　历史上维吾尔人的原教旨倾向，由此可见。

　　顺便说一个名字渊源：“玉素甫”是好几个和卓的名字，除了“玉素甫之乱”以外，阿帕克和卓的父亲也叫“玉素甫”。玉素甫墓非常有名。
　　而“玉素甫”实际上就是“约瑟夫”，呵呵。就象西方人的“亚伯拉罕”在阿拉伯人中叫“易卜拉欣”一样，西方人的“约瑟夫”就是穆斯林的“玉素甫”。这些在西方人那里也是常用名，林肯就叫“亚伯拉罕”，而斯大林就叫“约瑟夫”。
　　这些当然不是突厥人或蒙古人的名字，而有鲜明的一神教特色。