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美国禁枪的政策困难,随便说几句

美国禁枪的政策困难,随便说几句

  相关细节问题我也未必都清楚,随便说几句。

  其实,大多数西方国家都不禁枪。这一点我也是在上一次(可能是上一次美国出现枪击大案时)讨论中才被别人告知的。但是,美国人人均拥有枪支数量却是最多的,雄冠世界,远远超过其它西方国家。
  我也没有仔细对比过各国的法律,但是很显然,美国人之所以拥有这么多枪,是因为美国人远比其它国家的人更喜欢枪,而不仅仅是法律的结果。
  据说这次凶犯的母亲就是枪支爱好者,拥有五件枪支,而且亲手教导凶犯枪法......

  如果美国的法律从一开始时就采取极为严厉的限制措施,就不会有今天枪支泛滥的后果。只不过这种说法没意义,一则没办法让时光倒流,二则真的一开始就限枪,人民无法保卫自由,结果只能更坏。
  而事到如今,由于存量枪支太多,仅仅采取更为严厉的限制措施,显然不会有多大效果。毕竟限制好人买枪还比较容易,收缴枪支就难了;在到处都有枪的背景下,坏人想弄到枪也难不到哪里去。

  除非是采取“矫枉过正”的思路,正因为美国人民比别的西方国家人民更喜欢枪,所以政府就要更严厉地限制枪支,干脆彻底禁止,全部收缴。
  问题是:民主国家一般不干这种事。
  所谓“枪支可以保卫美国人民的自由”,这个话在美国已经是成熟的民主国家的背景下,未必很有道理。至少人民没那么多枪的其它西方国家,也未必比美国更无自由。
  但是,如果美国真的彻底禁枪,严厉收缴,那可不能以“其它民主国家没这么多枪”为先例了。姑且不论美国政府很难赢得这么干的民意支持以推行禁枪,就算赢得了,这种强横的政府行为对自由也是有威胁的。

  所以,这个事情归根到底是没办法的。

具体数据:
  具体数据似乎各有说辞。所谓“每年美国死于枪击的总人数”(大约3万),也许不是一个重要的数字,因为里面应该包括自杀之类。一个人拥有枪支,当然会选择用枪自杀;但是这并不能说明枪支会让人自杀,毕竟美国的自杀率只有万分之一,而中国是万分之二。
  剩下的数据,有一万多的,有不到一万的。总算是比交通事故死人少。美国人的交通事故年死亡率超过万分之一,有3万多人。(按人口比例比中国还多;不过,美国的人均交通里程比中国多得更多。)
  而且,就算是禁枪,这些人中总有一部分还是会死。毕竟想杀人没枪也不是绝对不行。更何况就算是禁枪,以美国的国情(民间枪支已经太多),能禁到何种程度,还很难说。

简言之
  从政策上讲,是没治。
  从心理上,参见我另一篇文章。(附在后面)
  顺便说一句:枪支显然会增加死亡率,但未必会减少心理上的安全感,如果你也持有一支的话。
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恐怖袭击可怕吗?(小讨论)
  如果恐怖袭击针对的是不特定的人群,那就得杀死很多人,才可怕。
  以中国论,每年死于交通事故的,有10万人(不到总人口的万分之一)。这还不是最多的,按人口比例算,印度、埃及之类的国家,死人更多。(当然,中国的负面数字有时候会缩水。)
  交通事故死亡率的变化也很大,无论是政府还是个人,都有很大余地改进交通安全,但因为死亡几率相对不大,所以大部分人显然不当回事。例如:埃及的人口不到8000万,交通事故死亡每年有1.6万,按比例比中国大一倍还不止。这也许跟人均拥有汽车数量不同有关,但也足够说明死人数字的变化幅度有多大了。
  所以,哪怕像以色列这样不到800万人口的国家,如果恐怖袭击每年死不了100人,就很难算一回事。当然,政府不能闲着,你敢进行恐怖袭击,政府肯定打击你:你撞死一个人也得判你啊!但是,这不等于说这种恐怖袭击真能动摇一个国家的士气。

  另一方面,恐怖袭击如果针对特定的人,威胁就大多了。你敢说我坏话,我就杀你;其实还不用杀你,把你关了,都足够威胁大众。枪打出头鸟,不用说杀一儆百,儆亿万人的效果也是有的。这里的原理是:对于某件事,如果没人敢第一个做(因为死的可能性太大,远非万分之几),那就没人敢做。
  这里,人们很自然地会想:如果大家一起做呢?
  这就有两个问题:
  一是,对方能量到底有多大,它到底能杀死或关押多少人。如果能量太大,比你能发动的人数少不了太多,这还是没戏。
  二是,就算对方能量很小,但你根本发动不起人来,也是没戏。例如,梵高(画家梵高的侄孙)因为拍摄“侮辱伊斯兰”的电影被杀。杀完以后,既没有别的导演继续拍这种电影,也没人排队上街“侮辱伊斯兰”。这样一来,杀手的目的就达到了:以暴力阻止了他不想见到的言论。

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回复 2# 西来 的帖子

确实。
禁麻将是日本鬼子和共产党干的事。

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回复 4# 西来 的帖子

道德洁癖呗。
马克思不是过分洁癖,也发明不出共产主义这么完美的玩意儿来。

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道德洁癖的最大问题,在于他们要去禁止别人。
世界上的东西,都是有负作用的。没事去逛马路,也会增加交通流量,给别人制造不便。因此,如果由着道德洁癖者的性子去改造世界,那只能是人间地狱。

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回复 9# 西来 的帖子

我可没说:禁止别人是不允许的。
尊重自由的含义,就是:如非特别必要,不要去禁止别人。

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回复 11# 西来 的帖子


刘备入主西川,法律甚严,禁止私自酿酒。
有人举报某人拥有酿酒器具,被搜出,也要治罪。
这一天,法正(好像是此人,此人是主持严刑历法者)和某甲(忘了是谁了)走在路上,前面有一对男女。
某甲说:前面这二人行淫,赶紧抓了。
法正说:人家走得好好的,怎么叫行淫?
某甲说:因为此二人有行淫的器具。

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回复 14# 西来 的帖子

你这个话跟洁癖差得太远了吧。
觉得人人都是贼,才是洁癖......

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回复 22# es112 的帖子

在写入宪法的时候,也没什么好用的重武器。
现代靠轻武器对抗政府军,确实没戏,但是有两条:
第一、如果突然、彻底禁枪,这种过于强硬的政策,本身就有危险。(而过渡性的政策,又很可能会流于形式。)
第二、人民拥有枪支的目的,不是为了打败政府军,而是增加政府的维稳成本,让政府有所顾忌。这就比方说:你在网上发言,靠说话不用说跟重武器对战,跟轻武器对战也不可能吧?但是这种发言本身,如果不加以禁止,就可能会发生某种作用,从而使政府有所顾忌。

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