nkpoper

楼主的想法，当然是对的，但是有点多了。
人民的特性就是易变，当然得有条件变，不能说：你变吧，变完就河蟹掉你。这种情况下，当然就不敢变了。
在东欧共产党倒台以后，普通人提起共产党统治来，大多都有“不堪回首”的言论，虽然他们看起来也没有受到太大危害，而且在当时，恐怕也没有这种言论。
到底哪个是真的？这并不重要。

知识分子的一个坏倾向，就是刨根问底。其结果，必然是陷入迷惑（因为真理是无止境的），除了其中最积极的人士以外，很容易陷入什么也不干的境地。甚至在风潮来临的时候，还要拆别人的台。因为在他们看来，人民并不是真心参加斗争的，所以还是不参加的好。（其实任何事都可以说不是真心的，不管是参加，还是不参加，因为无所谓真心）

nkpoper

至于纯粹的不开化问题（而不是明显由一个制度造成的不开化），其实也不是存在的。
假设中共没有进军西藏，那么西藏的旧统治者会不会阻止西藏开化呢？虽然不能说他们跟中共一样坏，但是，多少也会有些坏的作用，和中共对于全中国的封锁性质类似。
纯粹的不开化问题是不存在的，因为没有哪个地方是“原始共产主义社会”，真的由全体人民的自由意愿来决定其是否积极开化。总要有一些族长什么的人，在某种程度上控制全体人民的意愿。
当然，这也不是说我们要无条件开化，在开化方面，我们必须谨慎，不要用一种更不自由的制度，来代替原有的不自由的制度，就像共产党对西藏那样。仅此而已。

nkpoper

其实，很少有人对生活状态满意。当然，你也可以说很少有人不满意。
关键在于你怎么问了。只要你使用适当的诱供手段，就可以得到任何要想要的结论。所谓的民意，不过如此。
我们之所以要民主制度，并非因为民意有什么神圣性，或者有恒定性，或者其它重大意义。而在于，如果是专制统治，统治者连用和平手段诱导民意的本事没有，虽然它拥有各项社会资源，但是还是离不开刺刀；离开了刺刀，它就什么也不是了。这得傻逼到什么程度？
人类社会，从来就不是一个追求完美的地方，但是却从来都应该是一个反对最坏的地方。仅此而已。