卓嘎
刚刚听到西藏阿坝戈尔登寺院又有两位僧人以自焚的方式表达了对当局的抗议和不满，听到这个消息，心中有说不出的痛，西藏英雄次旺诺布壮烈牺牲还不足七七四十九天之际 ，又有两位年轻的僧人就这样牺牲啦，此时，我的心痛和对生命的惋惜是无法用平白的言语来表达的，我不知道该如何写下我此时此刻的心境。
有关消息报道说，这两名僧人中，一位是今年三月十六日自焚的西藏英雄平措的弟弟，名叫洛桑格桑，而另外一位僧人名叫洛桑贡确，两位僧人的年龄都不超过18岁， 多么年轻的生命， 这已经是今年以来的第三次自焚，而这第三次又是两个人同时自焚，从而今年已经有四位僧人自焚。据说两位僧人自焚时的口号是“我们需要宗教自由”，由此可见在西藏所谓的宗教自由仅仅是一个空口号而已，并没有具体的落实，要不然，两位僧人也不会以这样极端的方式来高喊“我们需要宗教自由”。我想这次的自焚也觉不会是无辜产生的，眼看着当局的国庆将至，为了确保国庆期间所谓的万无一失，有关部门会出动一切可以出动的力量在全国范围内进行维稳，然而越维稳越乱，真的是树欲静而风不止。
在当局眼里，阿坝地区原本就是一个敏感地带，从08年至今，阿坝戈尔登寺院内频繁发生着各种抗议活动，那么，国庆之际，阿坝地区也一定是维稳目标之一了，肯定在阿坝地区也实施了各种戒严和打压，再加上前段时间也在寺院里强制进行了各种所谓的爱国爱教教育，强制驱逐了一些僧人，我想这次的自焚也应该是对当地草木皆兵政策的一种反弹，其根本原因还是当局在西藏实施的各种不当政策所致，如果当局仍然这样一意孤行的在藏区实施着各种暴政的话，在藏区还有可能会发生更多的自焚事件，今天已经从一个人的自焚升华到了两个人同时自焚，那么谁又能保证以后不会有更多的人一起自焚呢？ 如果那样的话，那后果将会不堪设想，恳求当局的一些领导和有关部门，积极关注和着手解决在藏区存在的各种问题，也强烈呼吁国际社会和各界人士关注西藏的事态发展，以尊重生命，众生平等的原则下，希望在人道范围内给予中共适当的压力和谴责，在最大范围内截止再次发生这样的悲剧。
从98年至今，已经有六位藏人为西藏的自由而付出了生命的代价，其中有境外的藏人，也有境内的藏人，但更多的是境内的藏人，这么多境内外藏人的牺牲，为的就是要告诉世人，藏人的苦难和不幸，还要告诉世人，境内外的藏人永远是同舟共济，同甘共苦的， 虽然境内外藏人在现实中遥距千里，但我们的心永远都在一起。
2011.9.26日
为西藏自由而燃烧的生命——以此悼念英雄们
1998年4月29日，土登欧珠先生自焚
2009年2月27日，僧人扎贝自焚
2011年3月16日，僧人平措自焚
2011年8月15日，僧人次旺诺布自焚
2011年9月26日，僧人洛桑格桑和洛桑贡却自焚
向爱国英雄们致敬，你们为了西藏和西藏人民献出了宝贵的生命，西藏和西藏人民将会铭记你们的名字，你们将永远活在西藏人民心中，每个藏人心中都将会为你们立有一个英雄碑。
虽然不曾见过你们，然而，在我心中你们永远是我最亲，最敬爱的人，你们用自己的生命告诉世界，西藏和西藏人民的苦难，告诉世界，强权永远都无法征服一个民族追求自由的心。你们宁愿选择自焚，也不愿活在强权之下，因为你们觉得强权带来的疼痛和灾难远远胜过于燃烧的火焰。
火焰在你们身上燃烧，你们壮烈牺牲了，然而那火焰却烧痛了整个吐蕃民族的心，那火焰燃烧在每个藏人的心中，从来不曾熄灭，也无法熄灭。在你们短暂的生命里，没有刻骨铭心的爱情，却有对世间万物的爱和慈悲，虽然佛教不赞成自焚，但是我们可以理解你们是被逼无奈，迫不得已，当一个人的希望变成绝望的时候，这样的事情是无法避免的，发生这样的事情也绝不是幸福与自由下的产物。只愿你们在烈火中永生，愿西藏和西藏人民能够早日解脱于苦难之中。
一个个宝贵的生命就这样倒下，我们于心不忍，我们伤感，我们悲痛欲绝，然而，强权者对此却不闻不问，当然，不必在意强权者的态度，因为他们的态度对于你们的牺牲来说一文不值，他们信仰的是弱肉强食的动物世界规则，他们的态度总是跟我们这个信仰慈悲的民族是格格不入的，但是，不禁想要问问强权者，在你们眼里这些已逝生命有没有价值，在你们眼里西藏和西藏人民又是什么 ？难道仅仅是获取经济利益和政治利益，争夺疆域的一个政治基地吗？西藏人民在你们眼里也仅仅是一个总是招惹是非的群体吗 ？你们可曾把西藏人民看做是你们的子民 ？强权者们，你们扪心自问一次吧。
2011.9.27
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Tuesday, September 27, 2011
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