命运之轮

佛家讲慈悲：一点不忍的念头，是万物生存的根本。。

哪怕看到学生惊慌失措的表情，你皱一下眉头，或者是事后，即便是很虚伪的表达下自己的同情。。。也要比大肆宣扬自己另类的观点要强很多吧。。

这种思想哪里先进了？抱歉我真的看不出来。。也许我不能说他做错了，但是我敢说，他做的也并不是对的。。

命运之轮

你的类比思维很强悍啊。。。说到虚伪的表示同情你就想到温帝，你为什么不说佛祖割肉喂鹰有点装逼的嫌疑呢？为什么不说马丁路德金那场高调的演讲其实就是一坨屎呢？你为什么不说天底下所有的人都在假，只有你敢说真话呢？

谎言还分善意恶意，装逼也有好心坏心。温帝如果一片苦心为人民，即使他装出来穷凶极恶的样子，用来增长自己的威严，大家也只会理解，可是，是不是苦心我们明白。。

跑哥扔下一帮孩子不管，事后也还极力宣扬自己正确的选择。。这种事，我仍然不觉得对

命运之轮

我也并不觉得人为了国家而活有什么错。。。

我们可以为了自由而活，可以为了梦想而活，可以为了父母而活，可以为了享乐而活，或者就有一个追求，只要自己认为是对的，为什么不能为了国家而活？

再有，这跟党性觉悟有一毛钱的关系么。。。？我很不明白啊。。。。。他又不是为了胡XX而活

命运之轮

党性觉悟，是在觉悟前面加一个目标，即是对党忠诚与奉献的度的问题，这种觉悟是狭隘的，而你说的只是觉悟。

再有，为什么而活，不是目的，为自己为别人而活也不是问题，我说他没有去救孩子，并不见得错了，我是在说，他事后这种无限类似于装逼的行为。好了。。。NASA直播关注结束。。我也睡觉去了。。你自己觉悟吧

命运之轮

我觉得，qlim提及的这个方绍伟，说得很对。
对于范跑跑，我们难以释怀的并不是他在灾难面前的逃跑，而是逃跑后的狡辩，我再次重申观点，我并不认为他做的错了，但是他做的绝对不对，因为前后两种做法，对错掺半。

 

新思想的确值得人们去培养，但是并不是毫无价值观可言的。

 

我们做这样一个假设，重回到那次汶川地震，我们的主角范美忠同志如果这样做的话：地震发生了，范美忠A突然发现地震了，他第一反应是惊慌失措的跑出教室。地震过去了，他发表的声明这样说：首先，我逃跑了，我没有做到一个教师应尽的责任，其次，请原谅我，这是我本能的做法，然后，请不要谴责我，因为你们同样无法做到，不管是神圣道德，还是职业道德，又或者这个世界本来就那么脏，你们没有资格说我之类。。。

 

我想，大家应该还会好受点。。