抛弃马克思主义，回到人类正常的行列
一
马克思学说自从演变为马克思主义（科学社会主义）之后，就成为一种极端思想，而与纳粹思想（国家社会主义），被认为是人类思想的两大毒瘤。
巴黎公社的失败，初次证明了马克思、恩格斯共产主义学说的荒谬。马克思自己也多次表示：我不是一个马克思主义者。恩格斯也说，（共产主义学说）理论上看是正确的，但在实践中却是绝对无益的，有时还要更坏。
共产主义学说成为列宁“枪杆子里面出政权”的武器。当列宁把马克思和恩格斯自己都已抛弃的共产主义学说包装成人类社会发展规律的真理――科学社会主义的时候，马克思学说完成了向主义的“华丽异变”，开始了它危害人间的历程。《共产主义黑皮书》称，因遭到红色恐怖屠杀或迫害致死的，苏联200万，越南100万，北朝鲜200万，柬埔寨200万，东欧100万，拉美15万，非洲170万，阿富汗150万。在中国，则有数千万人在历次政治运动中非正常死亡。因政策残暴失误，苏联1932至1933年有超过3000万人饿死，中国1959至1961年有超过4600万人饿死。
普列汉诺夫（《政治遗嘱》）、考茨基（《共产主义和恐怖主义》）、哈耶克（《通往奴役之路》、《致命的自负》）、（波普尔《历史决定论的贫困》、《开放社会及其敌人》）、吉拉斯（又译作德热拉斯，《新阶级－对共产主义制度的分析》）、阿伦特（《极权主义的起源》）、古尔多瓦（主编《共产主义黑皮书》）、哈维尔（《无权者的权力》）等人对马克思主义从学术上给予了批判。奥威尔则以文学的形式（《1984》、《动物庄园》），对共产主义及其危害进行了辛辣的讽刺。
他们对共产主义（社会主义）的“斗士”们用何种手段走上政治舞台，又以“一切权力归党，一切权力归苏维埃”和“人民民主”的旗号垄断权力作了热核，又对其霸占国家、操纵社会、滥用权力，蜕变到践踏人性、践踏社会公平正义，直至践踏自己制定的法律，假国家、民族的名义攫取、掠夺社会财富，谋取自身利益的过程，直至灭亡的必然结局作了预测。令人惊奇的是，这些预测都一一得到验证。
二
吉拉斯说：“权力是共产主义和每一个真正的共产党徒的基本目的和手段。共产党对权力的贪婪是没有厌足和无法抗拒的。”“政府、党与国家不分，并且实际上掌握着一切资产，使共产国家必然产生特权和寄生作用，成为一个本身必然腐化的国家。”它的根源在于权力的绝对垄断，权力的绝对为所欲为，没有监督，没有约束，也没有制衡。
吉拉斯看到：极权主义的共产主义国家，“权力已渗入社会和个人的所有毛孔，它深入了科学家的视界，诗人的灵魂，甚至情人的梦境。”在它的铁腕下是既没有空气也没有阳光的。可是，当社会主义豆腐渣大厦，因自己的专制和腐败纷纷倒塌的时候，那些因人民被长期洗脑而丧失自我思考能力的地方，他们就却玩弄挂羊头卖儿狗肉的伎俩。“为了维护其政权，每当情势明显到使人民能看出这个新阶级正在把国家的财产当作自己的私有物时，这个统治阶级不得不从事改革。他们并不把这些改革的真相宣布，而是把这些改革说成‘社会主义进一步发展’和‘社会主义民主’的一部分。”承认社会主义的失败，他们就得把权力还给人民，可是他们愿意吗？于是，“社会主义初级阶段”这一“打扮”成马克思主义与时俱进新理论的谎言也就由此出笼。同时，他们会把那些在经济上取得一定优势的资本家接收到自己这一特殊的利益集团之中，并且宣布，创造了有特色的社会主义模式。
三
考茨基说：“布尔什维克不懂得什么是社会化政策，不明白消灭剥削不能靠简单地剥夺资产者的资产来完成，只能在社会经济按其自身规律的充分发展中来实现。它们发动农民没收地主土地，征用富农粮食，走的是劫富济贫的俠盗式道路”，“实际上完全是一次政府组织的、遍及城乡的公开抢劫。”“所谓苏维埃，只不过是独裁和专制的一种组织形式。”“布尔什维克一开始就决心摧毁现成的国家机器，以及它的一切军事和官僚机构，以建立他们的共产主义，最后终于发现自己不得不重新建立原来同样的机构。他们成了把一切控制权都抓在自已手里的新官僚阶级。”“这个新官僚阶级是比旧的统治者更加暴虐和更加有害的，它的暴虐和迅速泛滥的贪污腐化，正在使他们成为自已的掘墓人。”
哈维尔说：在这个制度下，“虚伪与谎言充斥着社会：官僚政府叫作人民政府；工人阶级在工人阶级当家作主的名义之下被奴役；个人地位的彻底丧失说成是人的最终的解放；剥夺人民的新闻渠道被称为保障人民的新闻渠道；用权势驾驭人民说成是人民掌握权力；滥用职权、专横跋扈便是实行法治；压制文化就是发展文化，”“毫无言论自由就是最高的言论自由；选举闹剧是最高的民主；禁止独立思考是最科学的世界观。”“当权者作了自己谎言的俘虏，就不得不把一切都颠倒黑白。它篡改历史，歪曲现实，虚构未来；它捏造统计数据；它假装不存在一个无孔不入和无法无天的警察机器；它装作尊重人权，从不迫害任何人；它假装什么都不怕；它假装从不弄虚作假。”最终，被洗脑的人民“确认了这个制度，完善这个制度，制造了这个制度，(变成了)这个制度。”
这些深刻的批判，无论是对照历史还是现实，都具有强劲的穿透力。
四
前苏联芭蕾舞剧《红罂粟花》是这样的主题：十月革命一声炮响 给上海妓女送来了马列主义。剧情：繁华的黄埔江边，一艘苏联货船在江边码头卸货，一个年青的水手下船嫖妓，与手持一枝红色罂粟花的中国妓女一夜情后，苏联水手将马列主义思想传授给中国妓女。接着，中国工人来嫖娼，这个妓女将马列主义思想传给了中国工人，接着中国共产党成立，革命成功，建立了新政府。
这个故事虽然如同寓言，但它的讽刺却是深刻的。
五
虽然马克思主义已经被扫进了历史的垃圾堆，但是，作为学说的马克思并没有因此而死亡。尽管有的国家还有共产党组织，这既不是原来社会主义模式下的共产党，但也并不能由此说明马克思主义仍然活着。《共产党宣言》所鼓吹的那一套乌托邦，已经被共产主义运动实践本身宣告了寿终正寝。至于改头换面、挂羊头卖狗肉的东西，那不过是自欺欺人罢了。
在中国执政党宣称要不断推进马克思主义中国化的时候，有的学者就马克思主义再次争论不休。从社会主义运动史来看，马克思主义不仅被苦难的历史证明是一股历史的逆流，而且理论上也是荒诞不经的谬论，甚至被看成同纳粹一样与生俱来就是罪恶的。
只有抛弃马克思主义，才能回到人类社会正常的行列。
