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广州新塘“暴乱” 高层下令严厉镇压 有人号召撤退罢工/博讯独家

首先,利益才是根本!

农民工因为自身正当利益在过去很长一段时间内受到侵害,整个阶层情形都类似,所以在恰当时机因为某些特殊事件为导火索而联合起来抗争。而如今的精英知识分子,即使像艾未未冉云飞这样的极具社会责任的精英人物,即使再有理念和行动,终究无法跟农民工阶层或普通工人农民阶层打成一片,成为利益共同体。大多数农民工一无从获知艾未未等人的理念和行为,二未必能理解艾未未等人的价值观,三有可能不赞成和反对艾未未等人的理论。所以这两部分人可以说是风马牛不相及的两个群体,缺乏沟通交流。

可以说目前全社会对中共集权的抗争此伏彼起一直不断,但从根本上说,都属于区域或不同阶层的活动,根本做不到大范围或多阶层的联合,可以说是一盘散沙。分析国民性格,我认为像一般的上访民众、农民工等社会底层弱势群体,内心深处多半只是为了挽回自己受损的短期利益,未必有心去推动建立一个长期的社会公平机制。 他们发动骚乱或罢工的目的一般不是想从根本上撼动这个邪恶的制度,很多仅仅是期望引起中共高层重视,希望他们能对自己受损的利益现状有所改变,他们对这个政权还是心存希望的,绝对不会有心去从根本上推翻整个政权。

当然,这些局限性不能怪这些群体,毕竟中共执政60年,现在还有能力上街抗争的人恐怕都是从娘胎里就接受中共的洗脑了,即使对中共的认识慢慢有所改变,但要从本质上否定这个政党,绝对没那么容易。

上面棍哥说的对,底层人民联合起来的话,是有可能攒够力量在经济、政治两方面(甚至还有军事,毕竟士兵多半出自农家)撼动中共政权的,但前提是要对这个政权的本质有充分的认识。这就要靠两条途径,一精英知识分子的宣传引导,二目前的这种小范围抗争被多次血腥镇压之后民众自己去体会着血的教训。这两条途径都有缺点:由于中共执政以来对知识分子群体进行收买、清洗、镇压,不仅分化了整个知识分子阶层也离间这个阶层和工农阶层的感情,又有大批御用文人混淆视听搅浑池水,导致下层人民难以区分真知和歪理;第二条途径的缺点则是:代价太大,时间会很长,甚至会很曲折,像89年天安门事件,如今已经被人有意无意的淡忘,另外这些群体有可能缺乏长远目光,容易被短期利益蒙蔽或分化。

但不管哪条途径,即使工农群体真有能力推翻这个政权,但建立新的合理公正的制度,依然需要靠精英知识分子来完成,像美国这种260多年稳若磐石的制度,奠定人还是本杰明富兰克林、托马斯杰斐逊、约翰亚当斯,乔治华盛顿等上层受过良好教育有远见卓识的人物。如果缺乏这样的人物来建立新的社会机制,即使这个政权被推翻,下个政权依然会是同样的一副鸟德性,中国几千年的农民起义不就是这样的一个无尽轮回?

所以,如果站在一个长远的角度来说,无论工农还是知识分子,其实利益都是一致的。如果互为猜忌、贬抑,都是不利于中国的进步的。只有抛弃了阶层间的芥蒂,团结起来,才能真正推动中国走向长治久安。

其实,民主这个理念,最重要的核心无非就是一种如何建立利益分配制度的机制而已。

[ 本帖最后由 鬼涧愁 于 2011-6-14 00:53 编辑 ]

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引用:
原帖由 棍哥 于 2011-6-14 02:36 发表
观点很不错,比较赞同。

不过,偶认为探讨的前提还有进一步剖析的必要,特别是:民工是否在意识群体化?(除了本能的籍贯地域纽带意识,共同的利益命运感是否成为这一意识的成份,这意识是否具有跨地域纽带的趋势 ...


棍哥所问的问题确实发人深省,“农民工”虽说是近20年来被有意无意的标签出来的一个群体,但本质上讲,仍然是中国60年(或两千来年)来被盘剥欺压最惨的一个群体——“农民”(的一部分),限于各种客观环境限制以及中共一贯的洗脑欺压,他们对于世界和社会的认识和价值观方面都是很朴素直观,甚至有些是被宣传教育所歪曲的。所以这个群体要产生整个阶层统一的自我意识,我认为目前肯定言之过早,甚至在中共强大的专制机器压制下,苗头都看不到。因为要产生这种自我意识,必须要有具备公共良心的精英知识分子或农民群体中知识水平较高的人的引导,前者由于双方隔阂限制,跟农民的沟通交流稀少;后者本就稀缺,即使啥时候出了一个(如早两年的李昌平)就马上跻身转变成另一阶层的一份子了。

怎么说呢,农民(或农民工)要成事,必须提高自身的认识水平,突破自身的许多局限,否则即使再有力量,难以汇成洪流。就像当年毛泽东(农民!),无非就是打着“土改”旗号,使得天下农民皆奔自己旗下,方把蒋介石打败。但中共用的这写套路,他们自己太清楚了,所以执政之后就千方百计消除相应的条件来防止他人也耍这套把戏。由于这个专制力量空前强大,农民这个阶层的自我意识的萌芽很容易就被扼杀,但凡有个挑头的或领军人物也容易被中共用专制手段或抓或杀,即使整个阶层的怨气冲天,它依然有办法使其分化或贴上标签异化。所以在我看来整个阶层的自我觉醒若无良好的社会环境,基本是做不到的。其实不仅农民,其它阶层亦然,比如虽然现在好多人都对社会现状不满,但很容易被人挑拨因地域、阶层、文化、民族等差异而相互攻击。

所以,我认为当前能做的最好途径,就是去唤醒全民的“权利意识”,这样无论哪个阶层都会为自身的正当权益去奋斗,循序渐进,由小渐大,由眼前至长远。若有一天,大家都能为自身长远利益来考量协商,形成对公权力的制衡,民主法治就水到渠成了。



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