西来

语言系统已经腐败掉了，识时务者乃俊杰，出污泥而不染；适者生存，宁折不弯。评判就十分困难，做出的评价均基于所谓事实在头脑中的加工，自然唯心，非要以为唯物。
不必有统一标准，多个角度，不同时空，兼顾变化。
莫言和王丹都是喜欢思考的国人，也分得清是非（内心），对家人甚至国人和国土的感情非同一般，对名利，谈不上追求。
在我眼里，他俩都有灵魂（哪怕做事应应景），值得尊敬。

西来

在89中诞生了大量追逐名利之人，而王丹提出应先搞好北大校园的民主，现在于台湾做一名教师，我不认为他在追逐名利。在当今浮躁的社会能静下心写隐晦的小说，很令人敬佩，名利不是他主动追来的。
21克，活着也可能就不存在。

西来

"所谓的爱只是小孩子的想法而已，爱也是一种利益，现实的利益充满整个世界"
小孩子会有爱的想法？你看过绝大部分孩子在万圣节父母假装吃光糖果录像中的表现吧？那爱才现实吧。遗憾的是，我们国人一辈子也不明白爱，以为或者可以不需要它，令我惊奇的是---海伦凯勒的启蒙老师，面对一个失明失聪而失语的孩子，是如何教会她理解：爱。

西来

今天说个最近在想的道理：两个人来到某地，看到农民吃力的耕地，叫苦不迭，一人说，喝口水，心里换个想法，大家都这样，再说没辛苦哪来的收成。另一个人，观察半天，自己替换着干了会，找木匠加工了自己设想的设备，拴头牛，地梨的又快，扶梨的省劲许多。
教了二十多年书，看到人类的科技成果，总觉得无论理论家和发明家心里实在惦念着别人，而且包括陌生人，甚至武器的的发明者当初也以为能够抑制恶人而为人类带来福祉。
好比鲁迅从古书中看出了吃人，我感觉教科书里充满了爱，科学思想除了求真，还有强烈的希望他人过得好的愿望，回想近代中国对科学贡献之低，与宗亲思维有关，别人与我有什么关系，自己家人还关心不过来呢。
一说爱，就想到做爱，把能繁殖后代的行为丑化。可明明是 做--爱，会做饭，会抽插，但真的会 做--爱吗（连提到爱都别扭，都想淡化）。