引用:
原帖由 lbfox 于 2012-6-14 23:08 发表 
批判五毛不是问题，批判那些变态的人渣也没有问题，在这点上我同意博士的观点：谁都有权批判他人的价值观，但是批判的结果是博弈的、自由的。就如出柜的同性恋，他也有权批判异性恋，并自行承担这种出柜的压力， ...
俺的观点已经非常明确了，只是你的理解问题了，俺可以进一步的为你解释一下下。
俺的基本观点如下：
【道德伦理，属于私人领域，你愿意认同什么样的道德伦理就可以实践它，你也可以教育你自己的子女，但是你无权强迫他人接受你的道德伦理观，也无权谴责他人的道德伦理观念。
学雷锋活动之所以反动，就是因为他强迫所有人接受一个人的道德伦理观念，这是是粗暴干涉人权的行为。
当然，你坚持自己的道德伦理观念，肯定会受到社会压力，承担一些后果，所以你自己要权衡一下，是否值得坚持你自己的道德伦理观念。
普世价值，是一切道德伦理的起点，也是法律的起点，必须捍卫。
道德伦理观念之所以能够与时俱进，就是因为它的多样性，自主性，否则就会扼杀它的生命。】
你说了，“在这点上我同意博士的观点：谁都有权批判他人的价值观”。
那么，俺的观点是“道德伦理，属于私人领域”，而道德伦理就是价值观的组成部分，现在你赞同可以任意批判他人的价值观，就是认为可以随意批判他人的道德伦理观念，就是侵犯私权，侵犯人权了。
你因此就质疑俺为神马有权利批判五毛的价值观？
这个俺也回答了，“普世价值，是一切道德伦理的起点，也是法律的起点，必须捍卫。”
如果你的理解力木有太大的问题，其实答案已经非常明确了：
1.道德伦理属于价值观，但不是全部；
2.道德伦理属于私人领域不可侵犯；
3.普世价值是道德伦理的原点，也是每个人价值观的原点，相当于全人类承认的公理，是必须捍卫的；
4.五毛价值观的核心就是对抗普世价值，所以是和全人类为敌，所以必须批判。
总结：价值观不等于普世价值，切记！
