2009年初迎来山寨春晚问世，真是大吉大利、可喜可贺。26年，年年除夕之夜是官办春晚，从“难忘今宵”到“难熬今宵”，看央视春晚成了精神的折磨、视觉的酷刑。忽然传来一声草根自办春晚，自娱自乐，阿弥陀佛，善哉！草民终于有了自拉自唱自逍遥的机遇，摆脱“难熬今宵”日子到了。
一波三折的山寨春晚
山寨春晚主持者老孟从去年11月开始筹备，征集到700多个节目，确定了4名主持人，与贵州卫视达成转播意向，数家网站同意直播，今年1月18日开始彩排，一切都在顺利进行。可是，央视坐不住了。草根春晚与央视春晚并存，彼此竞赛，央视心虚，唯恐收视率大幅下滑，不能不肝儿颤。天涯社区作过调查，1.3万多名网民中，44％直言不喜欢央视春晚，43％表示“谈不上喜欢，因为没有选择”，央视春晚明显处于劣势。不过，它有官府支撑，中宣部习惯于意识形态由官方统一，容不得多元文化，恼恨官民在文化方面竞逐，所以，运用权力阻止草根春晚亮相是轻而易举之事。贵州卫视之所以撤销合作意向，数家网站之所以相继退出播放约定，显然由来有自。后来，澳亚卫视慨然应允予以直播，总算又找到出路。谁知，北京市文化执法总队官员找上门来，进行执法检查，包括不能卖票、不能征广告、人数不能多、节目内容不能恶等等。这些都应付过去，又遇到经费掣肘，资金告罄。《京华时报》称，除夕日山寨晚会的200余名演员多数已回家，问及演出为何流产，导演杨志平称，因为资金短缺与各界压力加大。《北京青年报》则以大字标题直称，“‘山寨春晚’直播爽约除夕夜”。正是所谓“好事多磨”啊。
丰富多彩的山寨春晚
山寨春晚出乎意料在徐夕之夜的9点9分由澳亚卫视播出，是一般人想象不到的。此时，总策划老孟、导演杨志平等人正在朋友的朋友无偿提供的一家洗浴中心开“庆功会”呢。这是怎么回事？原来，1月22日山寨进行化妆彩排，全程录相，为躲避可能遇到的意外干扰，澳亚卫视播出的是这次彩排的录相，以便万无一失。内地三星级以上酒店、涉外社区、金融与科研单位、高等院校、经济开发区、部分数字有限电视网均可收看，一般人通过视频也可在春节期间看到。现在是互联网时代，想封闭信息是不容易做到了。在庆功会上，山寨人回忆的是此次斗智的胜利。
这台山寨春晚借用一家冶金研究所的场地于22日进行化妆彩排时，有5个机位进行多角度全景或特写拍摄，有全方位、多形式的灯光照明，有完善的音响设备，保证一次彩排成功。演员来自草根层。自行车杂技演员周长春是下岗工人，他的自行车表演纯熟洗炼，无师自通。京剧清唱演员罗传帝作过搓澡工、油漆工，京剧演唱只是业余爱好，这回是第一次登台表演。来自四川的27位羌族演员的民族服装大多是社会捐赠的，有的乐器是从地震废墟刨出的。草根性是山寨春晚的突出特点。
据田水月报道，这台晚会显示了它的通俗性。通俗歌曲《张老三》的说唱形式特别易懂，很容易与背井离乡出去打工的农民沟通情感。此外，选取多首民歌，如《美丽的草原我的家》表现家园之爱，《水牛背上的姑娘》表现水乡浪漫情怀，《山丹丹开花红艳艳》表现山村挚爱之情。
田水月还指出它对传统文化的表现。汉字的书法艺术源远流长，在这台晚会上脱颖而出，与书法表演相结合，还有一段精彩的剑术表演，两者可谓相得益彰。
田水月特别指出，一般文化演出中不见露面的摇滚乐舞，这次显露了头角。晚会出台了集体演奏摇滚乐《我们的舞台》，还有打击乐《打动中国》，都是别出心裁的。
田水月还报道，适应少儿需要的有童声《Happy 牛 Year》，适应青年需要的有现代舞蹈与合唱，居美30年的华侨带回自创歌曲《故乡》、退伍军人出身的农民工演唱原创《你好吗？亲爱的战友兄弟》等。此外，杂技、魔术、小品、相声、皮影戏，形式多种多样。
应当说，这台晚会琳琅满目，美不胜收。
评价不一的山寨晚会
对草根层自唱自演自得其乐给予不同评价是很自然的。特别是把这种民间文化符号同官方文化符号作对比时，评价的对立性就更显得突兀。
一般的评论认为山寨文化对央视文化有补助作用。有人说：“‘山寨春晚’对央视与其说是一种冲击，不如说是一种丰富。”也有人说：“‘山寨春晚’的出现，实际上缓解了央视春晚的压力，让春晚文化更加丰富多彩。”（《新华调查：“山寨春晚”让春晚文化更多彩》）这种评论的前提是：央视文化作为正统力量不能动摇，只宜由山寨文化予以补足。那么，央视文化的正统性能否立得住呢？这种官方色彩特别浓重的文化，其僵硬性、戕害性无以复加，脱离现实、脱离生活已至绝境。它使文化生活教条化、苍白化（今年央视春晚姜昆的相声和赵本山的小品可资证明），而不具备文化应具有的涵养人性、培育情操、扩张视野、增进理解的功能，即使从宣泄生活压力、调节紧张情绪的角度也不具备。山寨文化的兴起，正是代表了草根层对央视文化的不满而掀起的，这是对以央视文化为代表的党文化的挑战。说它是对央视文化的补助，似乎有些文不对题。
还有一种评论代表体制内意见。新华社的“新华视点”记者评论说：“这台‘山寨春晚’无论从哪个方面看，都无法与正版的春晚相提并论”，鄙夷的神态立时可掬。有学者说：“山寨文化的表现形式，最本质的是什么？就是人家很成功了，我想借一下别人的力量，借一下别人的影响力，这样的东西有多少价值呢？”（《新华视点：“山寨春晚”冲击波》）总之，草根文化一文不值，央视文化才是最宝贵的。这是在权力卵翼下扼杀草根文化而张扬党文化的论调。他们急切地要求“不能堵，要疏导”，即要把草根文化导入党文化的窠臼，让他们学姜昆歌颂贪腐30年、学赵本山贩卖走后门伎俩。可惜，这些体制内意见认识不到这股山寨春晚之风潮是无法遏止和溶化的。2009年春，不仅北京有山寨春晚（策划者决心明年还要搞），中原山寨春晚、广东山寨春晚、深圳山寨春晚、大学生山寨春晚纷纷应市，海南甚至有乡音乡情的海南网络春晚出现，先进地区掀起一股又一股草根文化崛起，形成对央视文化的包围之势。央视文化或者妥协、退让，或者顽固到底，妄论什么对草根文化“不要堵，要疏导”，简直是白日做梦。
众多评论中亦有清醒认识。文化学者朱大可认为，包括山寨春晚在内的山寨文化的出现，“是民众获得话语权之后的一种社会解构运动”。他表示，这样一种对主流文化的解构，“正在成为转型中国的社会常态”。（《新华调查：“山寨春晚”让春晚文化更多彩》）它是对党文化的冲击波，是党文化的解构力量。随着以山寨春晚的形式为突破口的草根文化的成长和壮大，社会转型在文化方面将使党文化走投无路。让我们共同为此而努力奋斗！
（2009.1.31）
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