全民俯卧撑

佛教讲“万法唯心”——这原本是一种对万物智慧的洞察，不过，在实践上，就变成“只管自己心安，休管山河破碎”

所以，佛教徒对慈善事业的态度，就像前面一位师兄说的“只管自己高兴”，——只要自己的心安了，宇宙就太平了，国家就共产主义了

说来，末世佛教徒，其理念，比共产党的乌托邦意淫还不堪

全民俯卧撑

引用:

原帖由 nkpoper 于 2012-7-19 23:05 发表
这你就说错了。
宗教的归宗教，政治的归政治。
佛祖本身是王子，如果要想天下太平，他想办法当个好国王就是了，何必出家？
佛教从其创立开始，就认定政治不能解决宗教问题，也从未认为宗教可以解决政治问题，从而 ...

你的看法有道理，但是并不符合大乘佛教理念

——大乘教法的三世时空，广被万物，如果不能够在修行者的实践中去开辟出来，而只是以一种教条存在，那么这种教义没有多大意义

——从某个意义上讲，你所谓的佛教，是人间的有宗教形态的佛教，所以有种种定义，或者种种局限

但是，如果大乘佛法，其教义涉及到存在的真实，确实是一种存在的真理，那么就应该融汇在任何学问和“方便法门中间”

当然，我这里说到融合，又并不是指有一个“客观存在”的“融合”——说到融合，就是说到宗教的超验，那种贯通性——在这个地方，融合和贯通是以一个“动态词性”出现，所谓动态，因为最终目的，是要开拓出修行者一种承担，一条实践的道路

这种承担的气魄，就是愿意奉献自己，为社会的改良和进步做出贡献，如果可能，他愿意学习一切知识，只是为了为大众服务

所以，怎么能说佛教徒就不能参与政治改良，参与环保事业，难道说佛教徒只能经忏超度，基督徒就只能周末唱唱赞美诗

从这个意义讲，如果将宗教徒局限于特定的宗教形式，实际上是对宗教的误解，是把宗教信仰定性为特定的宗教教条，nkpoper兄实际上是犯了末世佛教徒同样的问题