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达赖获奖,西藏人民代表怒了

水资源一说——成立的话,印度早就亡国了,因为印度的水资源上游都控制在被中国统治的西藏,自然包括越南,79年打什么战,红河里面撒点三聚就行了

亲西方一说——某个说法认为,凡是民主国家,都叫做亲西方的傀儡政府,反之,独裁专制国家,都是民族自主独立的国家,——懒得批判这种腔调

清政府当权的时候,不允许西藏独立——实际情况是,清政府当年,西藏没有要求独立,实际上达赖本人也没有要求独立

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引用songet
27楼“水资源是这样的,中国不会对西藏的水资源采取控制来对付印度……我觉得一个正常的自认正义的没有穷途的任何国家是不会做的。”
8楼“中国所有的水资源都发源于xizhang控制权不在自己手里,对一个14亿的缺水的农业大国是何等的恐怖”


如上,“何等恐怖”从何而来,何以认定藏人政权一定是非正义的穷途的流氓政权


引用songet
27楼“我没有说过亲西方的是就西方的傀儡。您阅读有障碍吗?还有中国就没有傀儡国,包括很独裁北韩和相对民主的巴基斯坦也不是,那个缅甸也是因为中国国家利益的需要,也谈不上傀儡。”
8楼“而且可以想象如果xizang可以d出去那么它一定肯
定是死亲西方印度的

8楼扇了27一耳光——鉴定完毕
楼主可能是说,比如南韩,只是亲西方,而独立的西藏,就是“死亲”西方的傀儡,否则不能理解8楼的“何等恐怖”



引用songet
27楼“至于说达赖不追求独立只是要真正的自治或大藏区的真正自治,我是了解一点的。我只是说对现实来说权利是不可以分享的是不现实的。就是一个自由民主的中国也不会允许达赖的主张,这不是一个自由的问题也不是一个正义与非正义的问题是国家民族整体利益的问题。”


地球人都知道,资产阶级当权的民国政府,西藏并没有要求独立或其他什么别扭,所以,“一个自由民主的中国也不会允许达赖的主张”,纯粹一历史架空逻辑

讲血缘,藏人是格萨尔王的后代,并不是秦始皇的后代,讲文化,当年唐太宗只是送了一个公主,文化上对吐蕃是全面禁止输出,搞得藏人只能从印度学习,所以,所谓的“国家民族整体利益”,所穿了就是皇帝的新衣,当年不是有个“大东亚共荣圈”吗,日本人要团结亚洲各族人民,打破欧美列强的世界经济军事垄断霸权,这种志向怎么算不高尚,毛泽东那个半拉子的革命输出,比起神厕亡魂,算个球


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引用:
原帖由 songet 于 2009-2-13 08:03 PM 发表 

 『最后我希望大家都现实些,珍惜平静的生活。因为弱者是输不起的也是历次主义革命的牺牲品』。也许你是个藏人也许不是,但是我告诉你,西藏真正高度自治在现在的中国没戏!一将功成万骨枯,不过现在即使枯了也未必功成。格萨尔王的子孙们有主张但更要有办法,因为始皇帝的子孙有主张更有办法。我欣赏英雄但是更同情为了英雄主张送了命的普通生命,主义都是杀人的,成功了也只是少数人得到了利益。我要说的都说完了,信仰和理念是自由的。...



没看懂你的意思,“成功了也只是少数人得到了利益”——是不是说西藏自治成功了只是少数人得到利益,而西藏维持现状符合西藏大多数人的利益,西藏自治是一种主义,"主义都是杀人的“,所以西藏自治也是杀人的,维持现状就可以不死人

西藏问题,理解成少数人领导的“主义革命”,老兄是不是戴错了帽子


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从生活上看,西藏人这二十几年得到了N多好处,这是事实,不过这并不能掩盖其他的问题,宗教的,民族文化上的种种冲突和矛盾——所以,把达赖和西藏普通老百姓的诉求割裂开来看,实际上就是认为人活着,只需要穿衣吃饭解决生存问题即可,党有云,中国人不需要民主自由,中国人只需要生存权,就是这个意思,只肯定人的肉欲存在,不承认人的精神诉求——一个标准的机械唯物主义兼无神论徒

是故,作为中国人,你会面临党给你的这种选择,要活命,还是要民主自由,二者只能选择其一

作为藏人,另外追加一个选择题,要宗教,还是要活命


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