荒野饿客

说两句——以我的接触了解，基督教很多关于宗教间优劣的判断，说服无信仰者尚可，拿来试图说服佛教徒则基本没啥用处，其立论大多时候非常简单武断，所指责批判的东西，和佛法中的相关教义完全不相关——这个叫隔鞋搔痒，谈不到一起，就是说双方只计较纠缠住名相上的表面化的东西，至于各自内在一整套的思想架构完全粘不上边，这种争论，意思不大，自然，某些佛教徒批判基督教也是这个德行性

在中国，一切宗教的地盘都很小，互相攻奸只会让无神论徒笑话，都是几千年的古老宗教，各自的教史上贤达智者多不胜数，经典论著无数，岂止是那么容易打到任何一方的——倒不如联起手来，一起向认贼作父的无神论徒猛烈开火，这才是利世利民的大事

荒野饿客

引用:

原帖由 z81203 于 2009-3-7 05:42 PM 发表 

 为什么说无神论者是认贼作父呢！迷茫……

表误解，我所谓的认贼作父的无神论者指的是残害宗教摧毁传统价值伦理的那些人——至于大多数没有特定宗教价值取向的人，要么忙于生计，要么春风得意，尚无暇顾及人生的终极关怀问题，这是个时候问题

荒野饿客

汉斯昆提到过“隐匿的基督徒”一说，印象深刻，所以回头翻了下汉斯昆的书他的《论基督徒》，摘录几段话，仅供参考：


“在发现美洲之前60年，弗洛伦萨会议（1492） …… 使用了 …… 强烈的言词：“神圣罗马教会坚定的相信、承认和宣告，天主教会之外的任何人，不仅是异教徒， …… 要受永恒的火刑 …… 除非他们在生命结束之前加入教会”


“在以后的五百年后 …… 第二届梵蒂冈大会会议才批准了宗教和信仰自由，在一项有关此题的特别宣扬中，大公大会称赞了世界诸宗教，在教会法规中承认，一切善意的人，亦即犹太人、穆斯林、其他宗教信者，甚至无神论者都能够，‘都能够获得永恒的拯救’，至少在原则上如此 …… ”