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逝者如斯

佛家那个“今我非故我”可不是消极主义,从这个意思扩展出去就是永恒,百年后继续有我,只是那个我不同于今我——不要只看前半截子,孔子积极是积极,不过这个积极只是现世的积极,百年后的东西则持不可测论,可见释儒理论着眼点不一样
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