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在中国,大部分人已经患上了很严重的“斯德哥尔摩”症。

王小波解读孟子的话有失偏颇了~民为重,社稷次之,君为轻,这也是孟子的话。
中国古典哲学是有民主思想的苗头的,缺乏的是发展。我们要挖掘的不仅是西方的优秀理念,自己的传统中好的东西也要重拾。对国学矫枉过正也许当年有一定必要,但总不能一直这样。王国维陈寅恪做国学都是有图存救亡的意图的。
大家去读读中国大哲熊十力吧。

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引用:
原帖由 snorkeler 于 2008-6-29 09:21 AM 发表

无庸赘言,“重民思想”确实是传统文化中重要的思想遗产之一,然而,我们必须明白,在中国历史上,“民为重,社稷次之,君为轻”之类的“重民思想”,所体现的不过是一些具有政治参与意识的书生一厢情愿的理想而 ...



既然是统治阶级,当然对统治哲学的挑选是有尺度的……重民自然“不利”自己。你说的“没有产生这种结果”是正确的,但是错不在思想的源头,而在发展和应用它的人。
对于发展这个环节,中国文人稍微缺乏实证精神而讲究顿悟的毛病,也就是容易很快落入语言的大趣味之中而忽略了严谨的求证过程,是中国传统思想在春秋战国之后再无创新突破的原因之一。
对于应用这个环节,统治阶级自然是一切都为我所用的,而且因为缺乏发展,另中国缺少了像西方启蒙运动一样的唤醒大众意识并把人作为中心的契机,没有能够使民本思想成为大潮流。五四自然可算一次,但是精神弹药都是来自西方,一时间消化不透也不足为怪。如果能够从本国传统中也发掘,自然能够把运动进行的更彻底些~所以我才说,国学也得注意发展……

只是一些个人愚见了,我一厢情愿而已:)

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