风暖云寒

这要看你是把民主作为一种福利待遇还是一种价值观，如果只是把民主看作一种福利待遇，那么当然到哪都一样，就象跳槽到另一个公司。
但是如果把民主作为一种价值观和信念，那么只有自己的民族在自己的国家实现的民主才是真正有价值的民主。
一个人享受的民主不是民主，只有和自己的同族共享的民主才是本质上的民主。
古人说，富贵不归故乡，如衣锦夜行。
民主不临故国，一样如衣锦夜行。

用执着的努力为自己的民族建立起一个民主制度的意义，恐怕不是享受别人已经建立好的民主制度能够相比的。
如果相信民主是一种理想，那么别人为你实现的理想又怎么比的上自己亲手实现的理想？
如果相信民主是一种普世价值，那么就不会认为民主只对那些接受了民主制度的人有价值。

虽然大多数中国人是习惯于强权的，是不理解民主的，是没有立场的，但是并不等于他们就没有资格享有他们本来应该拥有的权利。
如果因为其他人没有立场而放弃自己的立场，因为其他人没有理想而放弃自己的理想，那么自己所相信的东西又有什么意义呢？

人民失去自由过久，当然会忘记自由的可贵。
一个人如果失去视觉过久，也同样会习惯于在黑暗中靠听觉和触觉摸索，甚至当视觉再次恢复的时候会因为大脑解读视觉信号的能力退化而很不适应，甚至会本能的闭上眼睛去摸索自己已经习惯的世界。

但是我们没有理由认为黑暗对于盲人注定就是最好的选择，更没有理由在有可能让他们再次看到光明的时候理直气壮的把他们抛弃在黑暗当中。
因为我们相信光明要比黑暗好是一个真理，我们相信这个真理对任何人都是同等的。
所以无论用光明替代黑暗的代价有多大，我们都没有理由背弃这个真理。

风暖云寒

日本人自身发动的明治维新也是一个只改经济不改政治，让一部分掌握国家资源的人先富起来的改革，这种改革导致的必然的瓶颈最终只能通过战争来解决。
日本真正的民主化完全是在他们侥幸被美国占领之后才得以实现的。
没有美国的调教，日本人自身建立民主制度的可能性很不乐观。
日本民主化进程中起决定作用的这种偶然性因素恐怕很难是我们能够复制的。
事实上即使从价值观的角度来看，中国人和日本人的差异也远大于中国和欧美的差异，比如在国民对于社会规则的态度这个问题上，中国人和日本人可以说是处于全世界的两个极端。

对于日本以至东亚民主化进程的偶然性和特殊性，可参考此帖。

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