[转贴]哪里有自由，哪里才是我的祖国
哪里有自由，哪里才是我的祖国
谢勇森
这段时间，突然一哄而起地冒出来许多“爱国者”，摇旗呐喊地好不热闹。
几乎不用思考的事情年轻时见多了，如今我只想思考。
祖国是要爱的，国家的本质也在于保护人身和财产的安全，可有人进一步把它称颂为“母亲”，做为又一个抒情对象时，我不敢苟同。
我有母亲，姓秦，我认为首先有了我的母亲才会有祖国，道理很简单。从小是母亲抚育了我，为了我的成长，她努力工作，早出晚归。
祖国那时候更热衷于“运动”，“阶级斗争”，一次一次的，似乎只给母亲添堵，让人无所适从，直至有许多母亲没了工作，没给孩子糊到口，都死去了，“国家”岿然不动。
生在哪里就要爱哪里吗？你从没有挪过窝搬过家么？——如果生在沙漠，生在水源污染了不适应生存的地方呢？你不走，你爱它——你不怕有病，不怕无谓地死去吗？
——如果你生在奴隶庄园，从小就没自由，受剥削，受奴役，没尊严呢，你自得其乐吗？
我有位朋友是朝鲜人，他曾给我讲了南北朝鲜，也给了我最深刻的“爱国主义教育”。他说过：
——爱国，该爱哪个国？
朝鲜半岛是朝鲜人之祖国，它分南北朝鲜，两地有不同。
北朝鲜是“社会主义社会”，人口二千多万，山地；南朝鲜是“资本主义社会”，人口四千多万，丘陵平原。
北朝鲜小时候就知道它：先知道“抗美援朝”，志愿军“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”，然后歌唱上甘岭，“一条大河波浪宽”；后来，我又知道了三千里江山“千里马精神”；又看到了大型团体操“金日成”，如花似锦；文革时看歌舞剧“卖花姑娘”，主题歌风靡一时；后又有电影“鲜花盛开的村庄”，让我突然感到朝鲜老乡说：“好看的脸蛋长不出大米”好笑，还有“她一年能挣六百工分呢”俗气。那时，我16岁，还没有婚姻之虞，当然不会理解朝鲜老乡们考虑的实际和长远，我高尚着。
1971年中美建交后，北朝鲜就很少听说了，只听说从那以后志愿军在朝鲜的墓地被捣毁，边界也架起了铁丝网——北朝鲜不和我们玩了。
后来，“四人帮”垮了，似乎我们忽然想起了那边还该有个南朝鲜，到八十年代初黑白电视上，南朝鲜就从电视中来了。它来可不是什么鲜花盛开，似乎很乱：满大街的大学生游行示威，额头上还缠一白布条，坚毅不拔，视死如归，然后扔石块，烧汽车，有人自焚……学生市民们在反贪污，反专制独裁。
不知不觉就听说实行民主选举了，又大赦了，又举行1988年汉城奥运会，主题歌“手拉手”激情荡漾，感人肺腑；接着又说经济突飞猛进，人均年收入一万五千美元（当时，折合人民币十二万元），成了“亚洲四小龙”，直到2002年日韩足球世界杯。这段时间，我能感到南朝鲜就在我们身旁迅速快跑，我们能听到她的呼吸，看她一天天向前，风头出尽。
后来，在《参考消息》上看到了久违了的北朝鲜：收音机没有短波，只能听国内广播；电视只有一个频道，叫“朝鲜中央电视台”，还在放映《卖花姑娘》，放映十万人的团体操《阿里郎》（演员比观众多）；他们的互联网只在国内，与国际不通。“伟大领袖”金日成去世了，儿子金正日上台。然后隐隐约约就知道北朝鲜闹饥荒了，难民们扶老携幼跨过鸭绿江逃到中国来……在东北，一个北朝鲜大姑娘三千元就能买回家，男人们就躲在东北到处打黑工糊口。
那时候，只听说中国人想方设法往国外窜，谁想还有往中国偷渡，后来网络上的消息却让我一点也自豪不起来——他们偷渡过来后被搜查，被遣返回北朝鲜。一旦被遣返到那边，就会因“叛国罪”而被惩罚，有人就被铁丝穿锁骨牵成队送去劳改或者关进监狱，直至枪毙……生命如草芥，如蝼蚁。就这样仍不断有衣衫褴褛的北朝鲜人不顾性命前赴后继地逃离家园，甚至伺机冲进北京的外国使馆寻求保护，只为到南方，到南朝鲜，也因此引起了一阵阵外交纠葛……
此时，正是北朝鲜举行大型阅兵式，演大型团体操，为“扬国威”，不顾国内人民水深火热，不顾国际舆论，执意要搞原子弹的时期。
此时，正是中国的年青人流行“南韩服装”，听南朝鲜歌手演唱，看南朝鲜电视剧，“哈日”，“哈韩”的时代。也是《大长今》最后风靡全世界的日子。
……关于朝鲜半岛的故事还有很多很长，能说逃离北朝鲜的人们不爱国吗？
此时，我只想思考自己的事了（胡适说过大意）：人的生命只有一次，只有争个人的自由，争个人尊严才有国家的自由和尊严。
爱国，要看这国家爱我吗，它保护我吗，它掠夺我吗？母亲是爱我的，她姓秦，她曾为我吃了很多苦。
我打个比喻吧：祖国在我看来不过是我出身和居住的一栋房子，能遮风雨时我就住，它漏风漏雨了，弄得我感冒发烧了我肯定是要修缮或搬走的，我是为自己的健康、自由、快乐而人生，人生有自己的利益，人不是为一房子而活着，否则就本末倒置了……
我想：我们更应该爱制度，爱人人平等，人人自由，人人有尊严，能勤劳致富积累财富的社会制度。
——“哪里有自由，哪里才是我的祖国”。富兰克林说得真好！
