ubal

这部片最早发行的“创造社”版本是4张碟的VCD，第四张是导演访谈，这个15分钟的访谈在网上可下载的全片中都删掉了，有一定的参考价值，里面特别提到了一个问题，就是学运和中共都骂这个片子，而且用词非常一致，这一点就很说明问题。

另外这么多年来，除了最近2008年出来个美国PBS拍的tank man外，你也没见过谁拍过更庞大更为系统的，更为有说服力的新纪录片。


[ 本帖最后由 ubal 于 2012-5-30 16:47 编辑 ]

ubal

另外，卡玛韩丁的身份虽然是中国出生长大，父母和一些亲戚都是美国的左派过来中国长期工作，但她拍摄时候的身份是美国哥伦比亚大学的学者。老拿家庭出身说事儿的习惯似乎只有中国人才有。
她后来原班人马，拍了部《八九点钟的太阳》说文革的，我虽然没看过，但看过的人说这部片子更震撼，http://baike.baidu.com/view/851161.htm

ed2k://|file|[%E7%BA%AA%E5%BD%95%E7%89%87][%E5%85%AB%E4%B9%9D%E7%82%B9%E9%92%9F%E7%9A%84%E5%A4%AA%E9%98%B3]Morning.Sun.2003.mkv|766580155|52933D47FD7AFECE94BEDC6797C3BB22|h=GZ52FCCVSCU5YAVLAIYEPCKNEWLH6NHG|/

ubal

最后说一下，虽然这片子的最后一部分把学运描写得穷途末路，但我觉得对历史的认识还是得看各人自己的理解力
我2000年第一次看到这片子，那时候我还年轻，政治还没有开化，只是觉得64是一个很恶心的事情，但把它从整体的中国的问题中间孤立出来看，当作一个独立事件看待。但就算对政治的认识幼稚，我依然没有认为我被这部片子引导到什么错误的地步上去了。反倒是增强了好奇心。当然，64那时候我已经是在上高一，而且家里有个右派老爸对事情的指点起到一定的作用，但这么多年后，很多史料已经比较丰富的情况下，我依旧不认为这部片子在中立性上有非常大的问题。
对媒介，哪怕是个人的媒介，要求没有倾向是自找苦吃，如果这样，不如你先找人民日报或者环球时报去要求抛弃他们的意识形态。但这部片子在意识形态上看，并没有明显倾向任何一方。
当然对柴玲的描写是一个争议，这片子老被学运骂恐怕最大的问题也就是这一点。