如果“封建社会”是指周朝时的“分封而建”的制度的话，那用“古代专制制度”形容辛亥革命之前的中国可能更恰当一些。由于古代专制制度历时太久，尤其是异族统治对人民压迫太深，遗毒甚巨，辛亥革命后，中国并没有马上进入到现代社会，而是出于一种半古代半现代的状态，各地的宛如土皇帝一样的军阀割据，也是这种状态的一种体现。长期受异族摧残人性的制度高压统治，广大人民还是相当的愚昧，具有现代思想的人不多，如果国家不能实质统一，民众不具有很多的优良品质，那么强国将无从谈起，这也是被称为“军事强人”的蒋中正发动内战，统一的初衷。孙中山与蒋中正都力求大力提升中国人的精神品质，例如孙中山把武术尊为“国术”，在各地开办“国术馆”，尊崇尚武精神，改变“东亚病夫”的形象，蒋中正用中国古代文化中的“礼义廉耻”来引导中国人进入到更文明的方向（一直到现在），只有人民的整体文明程度提高了，国家才有富强的可能。
强国，除了发展经济外，必须要强军。观察下来，蒋中正发现，纳粹军队的尚武精神和军队面貌是首屈一指的（当时希特勒可能是欧洲的政治明星呢），因此新军队的建设都学习德国的模式，对当时的中国人来说，希特勒可能还应该是朋友。
可惜当时世界充斥了帝国主义弱肉强食，没有正义可言，中国成为俄国、日本欺凌和预谋侵占的对象，如果再多10年的时间，相信日本鬼子不能得逞，共匪更不得猖狂，中国虽然弱小，但毕竟是具文化积淀的古国，如能在现代化之路上行走得长久，潜力是巨大的，中国就差那10年左右的时间。
至于“民主”，非独裁、非“军政、宪政”不能实现民主，这是孙中山、蒋中正从中华民国初见国的乱像中得到的结论，也是国民政府大力推行“以党治国”，以党的纲领（三民主义）推行上升而国家的纲领，才能让三民主义深入到广大中国人的心中，将来才实现全面的民主。
