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催发万物，春天去了，万物催长，夏天过了，走完了阳光茂盛雨露，消歇了天地能量，该收获的在收获，该成熟的在成熟，秋天来了。天之气，精微而精粹，无保留无偏颇的喷薄、博撒、普照，一轮回的能量在经历了春夏之后也消耗得差不多了，该闲下来了，天之气成就了大地的繁荣而累了自己，秋天的贡献意义。

人间何尝不是这样，同样要经历一系列的春发夏长的消耗，消耗是为了收成与成熟，当然消耗了也不一定就有收成与成熟，累了疲了，照样可能是颗粒无收，照样是老大不长进，秋天并不是对每个人都意味着收成与成熟。

秋风起，渐渐凉，大地枯，一夜风紧满地黄。怨向秋天撒，悲随秋雨淌，所有的哀怨悲，似乎由秋天扛，借秋而释心中之苦怀。秋天，去尽了浮华之境，是一片身心的宁静与感觉的回归，可是却被文化揉搓出一大堆悲天悯人的惆怅情结情态的酸腐符号，看来，不识好歹的是文化人。

春有萌动之秀美，夏来茂盛之壮美，秋在成熟之静美，冬是休眠之妙美，四季美，味不同，美之间不可比，都是亮丽天！心无结，好舒畅，天高气爽人清凉，休闲放松而慵懒，随着树叶飞而归心，学着闲云舒卷而自如，天象地气在收敛，生命也要同步去内敛，歇下气来，放下心来，借秋入静而内养。

秋叶枯黄，慢慢凋谢，细雨竟凄迷，风冷雨无趣，勾起了一些人的心思与心病，叶落我悲，悲在别人有收我无成。心境不同，得失不在同时，秋色变了样，好在秋无语，任其顿挫。不解的是，如此宽泛而平和平静的秋天，横竖看不出有悲之意、怨之气，为什么将秋天作为阴霾心情的窗口，视秋为悲或怨的符号，问过秋天吗？


人间有怨不向天地洒，因为怨不是天地给的，谁给的向谁洒，不敢洒而向天地洒是懦夫为。人生之所以有太多的怨，是因为没有进行人生修炼。修炼了的人生，命运再黑暗也光明朵朵。借助文字，抒怀怨情，攀秋泄怨，逢秋便悲寂，秋太冤！

文化的真谛是修炼，成果在于敢于蔑视黑暗与贫穷，再黑暗再贫穷也能从容与开怀，一身文化不枉然！在天地间找心绪的接口，历来是文化人的一种巧作为，问题是，接口不能错位，若是天地气韵在向上，你却在朝下，或是天地向下你却朝上，就不是天人合而是天人背了。

秋天的旋律是收成、成熟与慵懒，心下有窃喜，秋天真好！天高气爽，冷风绵雨也滋味！反之，囊中羞涩或颗粒无收，一年在徒劳，秋天便是冲我在嘲讽，见风听雨寒心骨，失意失落失败便在秋意中暴发，不敢骂人只敢怨天。

最惬意的感觉是慵懒，休闲下的慵懒感觉。为了收成或成熟,耗尽了能量,疲惫了身心,产生了不少的生物状态上的病理碎片,需要好好地休闲与修复,即便是没有收成也没有成熟，只要努力了消耗了也需要好好地慵懒一番。

不是人人都知道休闲，也不是人人都能操作休闲，休闲的主旨不是花天酒地，而是清静为，孤独行。为什么多少人要冷眼或诋毁休闲，原因在于一些人不是需求太多而是太多贪婪，需要一年到头累不歇、忙不休。

文化与文化人的始祖老师是天是地，春夏秋冬是不同科目与课堂，人类在春夏秋冬中得到陶冶，在寒来暑往中成长。任何一个人文思想或理念不能在大自然中找到对应或证明，不在天人合一的旗帜下，理念就有捏造之嫌，文笔再秀美骨子里也苍白，滋养不了人心，仅仅是糊眼，不是文化的优秀。

不文化或没有文化大凡不敬畏天地，敬畏的是权力与钱财，蔑视的是文化和思想，心情不好，不敢骂钱骂权只敢骂天怨地。真正的文化与文化人敬畏的是天地，蔑视的是官宦与钱财，实现了这样的蔑视还有怨与悲吗？因为大凡的怨与悲，与官宦有关，与钱财有关。

在敬畏中释怀与抒情，与天共语，与地同眠，亲和天地就是贴近自己，天地毕竟是生命的孕育与依托，豪气再大也大不过天，胸襟再宽也宽不过地，生命不能与天地共存，而灵魂可以共存，灵魂可以争取。

大自然给予人类的只是隐喻，人类回应的是感悟式的解读，同一的自然现象在不同人嘴中会有不同的解读，但是正确的隐喻只有一个，不是什么见智见仁的各说各。正因为现在人信奉各说各，不在乎、无所谓正确，不认识、不接受、不以为正确，玩文化竟玩出了这般模样？

古人喜欢拿秋天说事，集中在怅然若失的悲鸣，从茅屋为秋风所破开始，悲秋伤感就成为了一个文化情调定势，不敢直面怨社会而曲线怨天地，天地怨！没有怨调悲情不成其为文学，文学怨！今天的文学似乎在踏着这样的节拍与基调，囿于在古人的围堰中，古人一调传千年，再好也是陈词滥调。

是文化就得说怨道悲，特别多的怨与悲才有浓浓的文化味，于是，有人为了文学而假作怨和放大悲，小资情调式的文化情绪之所以能细水长流般的呻吟，在于文化基调以他们为脉动。

文化功能与效应的本真是去人生之怨、少生命之悲，多生快乐与欢喜，历来的重怨多悲的文化格式只是文化本真的背离，继续或传承这一格式已经失去意义，有文化便多生怨与悲，不如不文化，是文化在犯贱犯病，谁还敢爱戴文化？也许是文化不知，怨与悲对身心的危害有多大，一心生百病，心理的最大顽疾在于怨与悲，积怨成瘤，积悲成疴，好多文化人的死穴在于斯。

改写文化的作为，改写优秀文化的定义，什么才是优秀文化的作为？优秀文化不是拿上了好牌，而是拿上坏牌却打出好牌，因为文化而不见了悲怨见到了欢喜，化掉了悲怨而衍生了快乐，才是文化份。人生与生命的本身不悲便痛，文化使命是要拿掉这些悲痛而不是借它显摆文化。不说怨或悲不足以彰显文化，不是本真文化，只是酸腐而恶臭文化。