枪不杀人，人才杀人。有史以来杀人最多的人，拿的并不是枪，而是主义。
人民让渡给政府的权利所形成的权力，即使在其最尽职守的理想状态中，也无法每时每刻都能及时保护每个人。正当防卫条款难被否定，就无法否定持枪权。但若民主政府的运行已基本法治化，人民所要防范的武力侵犯可能更多来自普通罪犯，而非政府犯罪，故武器杀伤力是否应受限以及拥有人的资格更值得讨论。
反抗暴政的核心问题并不在于该不该反抗（我没兴趣讨论这么低能的问题），而在于如何反抗，用何种理念、手段去反抗，同样重要的是，反抗者如何避免在抗暴过程中自身蜕变为暴政者。正是从这个意义上，我认为人民的自省永远都可能是最重要的。暴政，其无法承受的自重都足以毁灭它，而关键在于建立善政。
中国的暴政轮回，从现象角度看，重要原因之一是这国从来没有真正理性系统的自然法精神（一个只有中国逻辑而没有逻辑的国度），暴政者无度，反暴政者也无度。罗素曾说，成功的革命是那些对法律心怀敬畏的人完成的。这里的法律就不是实定法，而是自然法。不回到自然法精神反抗暴政，无法创造健康的秩序
