关于*残酷刑具从清朝和内地引入西藏*——
这个说法挺可笑，这个女作家用这个想说明什么呢？汉人比我们还野蛮？那么请问，你们既然这么慈悲，引进这些劳什子做什么？别跟我们说你们制作人皮人骨法器也是跟内地工艺品厂学的。
还有那个唯色说的关于死刑。要知道死刑是一种刑法，是法律的其中一个内容。这种刑法在旧西藏当然没有，它的存在根本没有意义。因为在旧西藏，处死一个人根本不需要任何相关的法律，只凭活佛或贵族的一张便条足矣！
“采访流亡藏人时，他们就对这种用展示酷刑的方式来矮化藏民族的做法表示愤慨。”关于这句，要说明的一点是：现在藏独们或支持藏独的人张口闭口就搬出藏民族这个词。拜托你们这些农奴制时期贵族的一老一少有什么资格去谈整个藏民族！你们这些去别人家喝酒都要努力背着去的老爷才占整个藏民族的几分之几呀！展示的酷刑揭露的正是你们！不是藏民族！！！
至于后面，不出意料地又把58年-76年这段全中国人的灾难片段搬了出来。一个全国性的政治劫难体现在一个地区，可利用的资源可真不少。。。。
“质疑官方版本”这几个字，在网络上很流行，似乎质疑了官方就是揭了秘就空气清新了，有脑子的仔细看一下——臭不可闻！！
